诵〈楞严咒〉最低限度要求
宣化上人慈悲开示：
楞严咒是百千万劫难遭遇的法门，我们学得一句，明白一句的力量，便要照着去实行。
若每一句都明白了，便要依着每一句去修行。受持护诵楞严咒，为他人说，皆功德无量。
如果一方面修楞严咒法门，一方面又不好好守规矩，就会有很大的问题发生。这一点大家必须明白。不要一边修楞严咒法，一边造罪业，如果这样的话，始终是会受果报的。罪业是不易逃避的。
学习楞严咒法有五方的佛来管辖五方的魔军，必须要斋戒沐浴，要心里也清净，不打染污的念头。身上也清净，不行染污的法门。时时刻刻要保持清净，不可有丝毫不守规矩的行为。
若你有不守规矩的行为，修这个法便没有大的感应力量。并非咒没有灵验，而是因你不守规矩，护法善神离得你远远的，有什么事情他也不管。
凡读诵楞严咒的人，不要有一种诡谲的心，不要有一种尽造罪业的行为。任何时候都要正大光明，只知利他，不知利己。存菩萨心肠，行菩萨行门，修楞严咒法是很灵感的，但也不是那么容易。
各位要很注意，
你一定要守持五戒，奉行十善，这是最低限度要遵守的规则。
像上面所讲的阿瑟咤南金刚拳的法门，若你能常受持这种法便可用你本身的力量来降伏天魔，制诸外道。本身的力量就是咒的力量，咒的力量变成你本身的力量。
所以不要空过了，也不要不守规矩来行这个法。
〈楞严咒〉
背诵之妙法
宣化上人慈悲开示：
就好像我们新出家的果宁说：“唉！这〈楞严咒〉对我可是一个大障碍，我怎么样读也记不住。”你不要望洋兴叹，不要以为这是大海：“喔！这么多！怎么办呢？”
我教你一个方法，
你不要全读，你一句一句地读，一行一行地读；记得这一句，再读那一句。那一句记住了，再往下读；如果记不清楚，就不往下读，就单念这一句。
譬如
“南无萨怛他。苏伽多耶。阿罗诃帝。三藐三菩陀写。”读多几遍，你把眼睛闭上，“哦！记得了！”再读第二遍，并加上第二句：“南无萨怛他。苏伽多耶。阿罗诃帝。三藐三菩陀写。南无萨怛他。佛陀俱胝瑟尼钐。”
这么样地把它读到完，more、more、more (越来越多)，就会背了，就能背得出。你不要贪多，你要是贪多了，就嚼不烂了。
那么你读〈楞严咒〉，不要贪多，贪多是嚼不烂的；你一口要吞头牛，那没法子嚼的，牛骨头也嚼不碎的。
学〈楞严咒〉，要慢慢地学，不要望洋兴叹，不要以为：“大海这么大，这么多海水，我有什么办法可以把它喝尽了？”〈楞严咒〉虽然是很长的，但是你若专心，也会背的。
妙法就是不思量、不分别这个境界，就是妙法。
现在果宁学〈楞严咒〉，就落到思量和分别上，越思量是越学不会，越分别是越不明白。你不要想“为什么就记不住〈楞严咒〉”，什么也不想，就只是念；“念〈楞严咒〉就是我的本份”，你不要用分别思量心去读〈楞严咒〉。这“分别”就是第六意识，“思量”就是第七识；第七识就专门思量，第六识就专门分别，这正是阿难所犯的毛病。阿难为什么犯这个毛病？就因为阿难一向多闻，未全道力。
你若要记得住〈楞严咒〉，就要把你这思量、分别心赶走了它、撵跑了它；不要存这个分别、思量的心。不要用识心去学佛法，要用这个真心；真心，就是不要思量！
恭录自《大乘妙法莲华经》浅释
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