诗歌起源于劳动,原始人类的劳动呼声和劳动号子,是最早的口头诗歌,其既能减轻劳动的紧张气氛,又因节奏与韵律的优美而产生愉悦心情。中国现存有文字记载的最早诗歌是载于《吴越春秋》的《弹歌》,只有八个字:“断竹,续竹,飞土,逐肉”,相传是黄帝时代产生的一首民间歌曲,仅用了四个二言体的短句,就极其简括地描述了原始狩猎劳动的全部过程。
《诗经》作为中国的第一部诗歌总集,包含着丰富的中华民族文化精神,其中就有很多描写劳动场景的诗篇。例如《噫嘻》中描绘了大规模耕作的情形:“噫嘻成王,既昭假尔,率时农夫,播厥百谷。骏发尔私,终三十里。亦服尔耕,十千维耦。”再如《绵》中写建筑场面,很有气氛:“捄之陾陾,度之薨薨,筑之登登,削屡冯冯,百堵皆兴,鼛鼓弗胜。”还有那首《七月》,从春天整理农具到田里耕作,老婆孩子去田头送饭,到七八月里,他们打枣子,割葫芦。十月里收下稻谷,酿制春酒,给老人祝寿。基本写全了远古时代的劳动场景,同时写出了奴隶们的穷苦与老爷们富足的对比,有很高的思想性。
中国作为诗歌的国度,按理说应该有很多描写劳动场景的诗歌,然而令人遗憾的是,在中国浩如瀚海的古代诗歌中,自《诗经》以后,描写劳动场景的诗歌却很少,能称为精品的则凤毛麟角。其中最好的当数那首《悯农》了,“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”这首唐代小诗,从艺术角度来讲,可能不算上乘,但却有着极强的感染力。诗中所写的内容是人们经常接触到的最熟悉的事情,深刻且真实,再加上语言通俗、质朴,音节和谐明快,朗朗上口,因此流传极广,妇孺皆知。
五月在乡村是最繁忙的季节,夏收夏种赶在一起,这在白居易的《观刈麦》中有所描写,“田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。妇姑荷箪食,童稚携壶浆。相随饷田去,丁壮在南冈。”整首诗歌很具体地描写了麦收时的情景,既有热烈的劳动场面,又表达出古代农民的疾苦,实是一首不可多得的现实主义诗篇。
古代描写劳动的诗歌尽管还有,但与描写情感、战争、风光之类诗歌比起来,不仅数量少且质量不高,究其原因,主要是那时劳动人民社会地位低下,没有得到应有的重视。很多诗人们社会地位高高在上,脱离了最基础的劳动人民。而熟悉劳动场景的劳动人民本身,又没有得到受教育的机会,因而作不出描写底层的诗歌,即使有,也被当成下里巴人而无法得到流传,这不能不说是诗歌本身的一大缺憾。
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