参观响堂山石窟造像

参观响堂山石窟造像

鲁迅先生对响堂石窟艺术也多有偏爱，曾多次在北京琉璃厂购买响堂山石窟石窟造像和刻经拓片精心收藏，并记录在他的日记中。

响堂山石窟位于河北邯郸市峰峰矿区，分南北两处，相距约15公里。因石窟群在山腰，人们谈笑、拂袖、走动均能发出铿锵的回声，故名响堂山石窟。现存石窟16座，摩崖造像450余龛，大小造像5000余尊，还有大量刻经、题记等。

北齐定都邺城（河北省邯郸临漳县西南），境内鼓山地处太行八陉之一的滏口陉，石质优良。北齐皇帝高洋下令在此地开凿石窟，修筑行宫，兴建寺院，以便避暑、游玩和礼佛。如今，皇帝行宫已荡然无存，寺院也残破不堪。图为山下常乐寺遗址，内有宋塔、经幢及宋至民国年间的石碑、造像。

中国国家地理杂志曾介绍太行八陉，并在此取图，印象深刻。

上山后，在半山腰用佛珠瞄准山下宋塔。

沿途的小窟群。

来到第九窟大佛洞，其开窟于东魏武定五年，然与同时期（或稍前）的东魏造像大相径庭。因在此时，高氏父子实际掌握着东魏的政权，不出三年，便将东魏取而代之，建立了北齐。

恰遇石窟爱好者在此拍照立存。

如此精美的石刻浮雕纹饰，相当罕见，现场的人都惊呆了。

自然悬垂飘动的质感。

菩萨像首不知在哪家博物馆内？优美的体态和头光令人对像首充满了美好的想象。

这种神将的脑袋似在好莱坞的科幻大片中见到。

响堂的微笑。

最早对响堂山石窟开展研究工作的是日本学者长畈大丁。19，他曾先后三次考察了响堂山石窟，在日本发表了调查报告。1935年中国学者开始对石窟艺术这一领域开展研究，国立北平研究院史学考古组徐炳旭、顾颉刚老先生选择的第一个研究点不是敦煌、云岗、龙门等石窟，而是选择了响堂山，其后印行出版了《南北响堂及其附近石刻目录》一书，确认了响堂是以北齐石刻为主的石窟群，这是中国国内研究响堂的最早着作，也是中国对石窟寺艺术研究的创始。

响堂山石窟的北齐造像，体形健壮，衣纹轻薄疏简，紧贴身躯，已由北魏以线条为主的造型，逐步转变为以表现形体为主的新风格，有较强的质感，成为北魏到隋唐之间的一个过渡阶段，具有承前启后的重要作用。

窟内四壁佛龛，佛像为后期所刻。

精美的纹饰让人瞠目结舌。

菩萨的美态，小腹微微隆起是女性体态美的特征之一，北齐工匠很了解这一点。

佛掌留下的痕迹，我也沾沾佛气。

有附近的村民善信在上供。

在此券门下来回数次，好比多次出入太行山的感觉。

富丽堂皇，不愧是皇家石窟。

力士像最能代表一个朝代造像的力量美学。

【补充材料】北齐是什么民族？

答：众所周知，北魏东魏是鲜卑政权，那么北齐呢？北齐皇室是北方汉族血统，曾是东魏权臣，可以说是鲜卑化了的汉人，甚至鲜卑人。国家人口则包括鲜卑人、汉人、匈奴人、高车人、氐人、羌人等。

来源：禅林网

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