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导读:本身就像一间屋子,一种物质的现象,它是不值得我们去关心的。我们关心的是那个神识,他到什么地方去,他能不能解脱的问题。
问:人要想往生,首先得要不怕死,请开示如何才能坦然面对死亡?大安法师答:生和死,你不要把它看得那么对立。对净土法门往生这一点来看,它不存在死的问题,它更着重在生。因为死的是我们这一期的业报身,业报身是有生有灭的,迟早会灭尽的,是变异的。但我们当下有一个不生不死的妙明真心,这才是我们学佛人所应该关注的。我们持念这句名号,唤醒我们不生不灭的自性,临命终时,阿弥陀佛拿着莲台来接我们,我们的神识坐在莲台上,到西方极乐世界去,这个过程没有死亡一说。只是说我们这个业报身文成印坏了。就是净土的这种境界就像“文”现出来了,我们的“印”坏了,印坏就好象蜡做的印子,这个印子按下去,就产生了一个印章的文。所以死和生是一体的,叫文成印坏。所以我们这一期的业报身,像印子印下去,净土的“文”出来,他是同体的,当下就往生到西方极乐世界。这个“四大”的身体,地水火风的身体,本身就像一间屋子,一种物质的现象,它是不值得我们去关心的。我们关心的是那个神识,他到什么地方去,他能不能解脱的问题。所以,从文成印坏不经过中阴身的阶段来说,我们是活着去的,从本源意义上讲,是活着去的。所以你就不要去害怕死亡的问题 ,本身我们就有不死的东西。推荐阅读告诉你:这个时间念佛最好!念佛贵在调心,不在念多,念少修净土法门必须要了解的十件事念佛要念得好,一定要背水一战如何祈求阿弥陀佛解决世间的困难?如何把阿弥陀佛的功德完全启动出来?印光法师:有唯心净土,方生西方净土即使佛祖现身,也不改变我的净土信心!都说菩提心特别重要!来听听净土宗祖师如何讲我们一定要为未来考虑,留点福报在临终时用
庚子年()伽蓝菩萨圣诞
供灯、供水共修
明日7月3日,庚子年五月十三,是伽蓝菩萨圣诞。应大众所请,积福慧启建庚子年()伽蓝菩萨圣诞供灯、供水共修,祈愿众等身心康泰,净财广进。阖家平安,六时吉祥。得大自在、万事顺遂。弃恶从善,改过自新。福慧双修,共沾法益。
⬇点击下方随喜,愿众生六时吉祥,善愿皆成!
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