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导读：本身就像一间屋子，一种物质的现象，它是不值得我们去关心的。我们关心的是那个神识，他到什么地方去，他能不能解脱的问题。
问：人要想往生，首先得要不怕死，请开示如何才能坦然面对死亡？大安法师答：生和死，你不要把它看得那么对立。对净土法门往生这一点来看，它不存在死的问题，它更着重在生。因为死的是我们这一期的业报身，业报身是有生有灭的，迟早会灭尽的，是变异的。但我们当下有一个不生不死的妙明真心，这才是我们学佛人所应该关注的。我们持念这句名号，唤醒我们不生不灭的自性，临命终时，阿弥陀佛拿着莲台来接我们，我们的神识坐在莲台上，到西方极乐世界去，这个过程没有死亡一说。只是说我们这个业报身文成印坏了。就是净土的这种境界就像“文”现出来了，我们的“印”坏了，印坏就好象蜡做的印子，这个印子按下去，就产生了一个印章的文。所以死和生是一体的，叫文成印坏。所以我们这一期的业报身，像印子印下去，净土的“文”出来，他是同体的，当下就往生到西方极乐世界。这个“四大”的身体，地水火风的身体，本身就像一间屋子，一种物质的现象，它是不值得我们去关心的。我们关心的是那个神识，他到什么地方去，他能不能解脱的问题。所以，从文成印坏不经过中阴身的阶段来说，我们是活着去的，从本源意义上讲，是活着去的。所以你就不要去害怕死亡的问题 ，本身我们就有不死的东西。推荐阅读告诉你：这个时间念佛最好！念佛贵在调心，不在念多，念少修净土法门必须要了解的十件事念佛要念得好，一定要背水一战如何祈求阿弥陀佛解决世间的困难？如何把阿弥陀佛的功德完全启动出来？印光法师：有唯心净土，方生西方净土即使佛祖现身，也不改变我的净土信心！都说菩提心特别重要！来听听净土宗祖师如何讲我们一定要为未来考虑，留点福报在临终时用
庚子年()伽蓝菩萨圣诞
供灯、供水共修
明日7月3日，庚子年五月十三，是伽蓝菩萨圣诞。应大众所请，积福慧启建庚子年（）伽蓝菩萨圣诞供灯、供水共修，祈愿众等身心康泰，净财广进。阖家平安，六时吉祥。得大自在、万事顺遂。弃恶从善，改过自新。福慧双修，共沾法益。
⬇点击下方随喜，愿众生六时吉祥，善愿皆成！
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