在现在很多书法专家、学者开始抨击“馆阁体”,他们认为“馆阁体”书法过于形式化,千篇一律、严谨整齐,而缺少书法的艺术性。
他们认为写得太过于严谨整齐的字,就没有了艺术性,就不是好书法。其实这个看法是错误的,书法不仅有艺术性,更应当具有实用性。
《药师琉璃光如来本愿功德经》
“馆阁体”在明朝被称为“台阁体”,鼻祖是当时的书法家沈度,他书法自成一家,写出严谨工整,极具法度的书法,婉丽飘逸,雍容矩度,深受明成祖朱棣的赏识,明成祖赞誉他是“我朝羲之”。
上有好者,下必有甚焉。于是沈度的书法成一代书风,发展成了官方字体,凡科考、奏章、公告皆使用“台阁体”。
《药师琉璃光如来本愿功德经》
在明、清时期,台阁体、馆阁体颇为盛行,尤其是士大夫阶层,都以写得一手漂亮、工整的馆阁体为豪。
馆阁体的特点是光亮、方正、乌黑。用墨一定要是油烟墨,如何才能让阅卷老师辨识清楚。其实写好一手馆阁体并非易事,需要下一番苦功夫,需要身心俱稳,脚踏实地去练习。
《药师琉璃光如来本愿功德经》
而现在反对馆阁体的人,未必肯下苦功夫,连最基本的楷书都不好,才会去批判馆阁体。当书法失去了实用性,一味强调艺术性,就会完全沦为浮躁、功利的产物了。
《药师琉璃光如来本愿功德经》
就好比现在的书展吧,多见龙飞凤舞,以行、草居多,少见楷书。好多参展者实际都不是能静下来习字的人,他们浮躁的不踏实的人品使得他们与楷书无缘,丑书的出现也就不足为怪了,对馆阁体抨击诋毁更不足为怪。
现在知道为什么很多人抨击“馆阁体”了吧,以上才是背后原因。
《药师琉璃光如来本愿功德经》
实用性是学习书法的第一阶段,是基本功,唯有静下心来写好楷书,再去学习行书、草书,才会偏离书法的轨迹。
《药师琉璃光如来本愿功德经》
在清朝能写出一手惊艳小楷者比比皆是,比如说郭尚先、林则徐、成亲王、黄自元等人,其实除了这些人的书法作品,还有一副非常惊艳的小楷作品,名为《药师琉璃光如来本愿功德经》,堪称是清朝馆阁体中的极品,这字简直太美了!
《药师琉璃光如来本愿功德经》
这件小楷作品以金粉瓷青笺写就,通篇一丝不苟,笔笔到位,无一丝一毫的懈怠,用笔为圆,结字为方,非有精深的功力所难为。
倘若你能掌握这些字,打好基本功,之后练习书法,必然飞速进步。
此作品存在于美国一家博物馆,今我们通过多方努力将之高清复制,整理编修制成此本小楷《药师琉璃光如来本愿功德经》,送给各位书法爱好者。
《药师琉璃光如来本愿功德经》
——编辑 芊苑
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