法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
放于利而行,多怨。
富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
见善无不及,见不善如探汤。
君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
学而不思则闰;思而不学则殆。
言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
见利思义,见危授命。
可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!
由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。
可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
逝者如斯夫,不舍昼夜。
无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
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