《出塞》
唐·王昌龄
秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
《出塞》原是汉乐府与古代军歌的题目。“塞”即关塞、边关。此诗乃盛唐诗人王昌龄的代表作,曾被明代诗人李攀龙推奖为唐人七绝的压卷之作。
此诗一、二句,绘景叙事,抚今追昔:今晚这明亮的月光,仍旧跟秦汉时一样照着“关塞”,而这“关塞”依然秦汉时所修筑的长城、古堡,多么空旷、凄清和寂静。这漫长的边防线上,战氛难靖,师劳力竭,征人不还,百姓遭殃。
三、四句,“但”字一笔,转出正意:何以今日边关不宁,“胡马”放牧阴山?还不是朝廷昏聩用非其人,忠勇之师受屈遭弃;倘若汉时守卫“龙城”的“飞将军”李广还在,怎能让“胡马”越过阴山?全诗言简意赅,既回顾了历史,又抨击了现实;既宣泄了忧愁愤懑之情,又表达了希冀朝廷起用能人,驱除来犯的“胡马”,保家卫国,巩固边防的迫切愿望。
字里行间,洋溢着深沉悲愤和激越昂扬的爱国豪情,风格雄浑悲壮。清人沈德潜品评:“‘秦时明月’一章,前人推奖之而未言其妙,盖言师劳力竭,而功不成,由将非其人之故;得飞将军备边,边烽自熄。”真是一语中的,深得本诗之要旨,论到了诗人的正意。
诗情跃动新奇,语词委婉率真。如上所析,《出塞》诗的开头两句,即景叙事,情景交融,设下铺垫;后两句因景缘事,生发议论,点明题意。如此谋篇结构,有如诗人自己所主张的:绘景与写意、叙事与议论“相兼”,浑然一体,甚为谐和;又于前后两层之间,留下空白,任人骋怀遐思,其构思更显新奇。
诗人还在诗开头运用“互文见义”的笔法,将“明月”与“秦时”相连,“边关”与“汉时”承结,交错使用,赋予这些景物以特定的意义,感情愈见深沉委婉。接着,诗人写自古至今,万千征人跋涉万里,关塞戍边,生离死别,悲惨的历史与现实:“万里长征人未还。”
仅此两句就将镜头从眼前摇到古代,再由历史拉到现实,画面骤然开阔,构成了雄浑、苍茫、凄清的时空景观,艺术地概括、半形象地揭示了秦汉以来战争的频繁、摇役的繁重、征人的血泪、怨妇的辛酸和志士的悲愤,正如诗人王翰所哭:“古来征战几人回?”这种从千年以前、万里之外起笔的方法,自然形成了一种悲壮、深邃的意境。
在这独特的意境中,诗人从无限的历史的联想沉思之中,回到了眼前月光下“胡马度阴山”的严酷现实,生出无比愤激的爱国情感,于是乎突然迸发出“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”的吼声。此外,诗人娴熟地择用俗言口语,借古讽今,陈事议论。
“但使”、“不教”四字,貌似凡俗,却是质朴清新,有骨有神。此诗读来一唱三叹有板有眼,一字一音,掷地有声。诗中的无限意蕴,耐人寻味。正如诗人所孜孜追求的“不得令语尽而思穷”,题意丰富含蓄而不露,甚是得体。恰似王国维《人间词话》所言:“词之雅郑,在神不在貌。”
王昌龄主张:“诗有三境:一曰物境;二曰情境;三曰意境。亦张之于意而思之于心,则得其真矣。”静观天地,默想古今,愤世嫉俗,爱国诗情澎湃。炼字炼句,起笔委婉意远,落句果断有力,行吟成章,感情充沛深挚,语言精练警策,名句自出。“秦时明月汉时关,万里长征人未还”,被后人尊为绝句“神品”。
盛唐时期的士林,包括一些诗人,以亲历边塞苦寒和弓马兵刀为时尚。建功立业的创造精神与荣誉感盛极一时。诗人于边塞横槊赋诗,其主旋律始终是昂扬向上的。大多军旅诗所流露的,不是厌战情绪,而是尚武精神和爱国豪情。王昌龄的《出塞》诗不正是这样吗?
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