文艺复兴在于能有一群风华犹可在茂的文艺创作者，
哪怕就在民间，他们默默地关注与探讨文艺，且以付诸于文艺创作的实践，
那么，文艺复兴将不是往昔的现实，将不是梦想而已。
日前，由中国作家丘文亮（笔名丘彭）先生倡议并发起了“木心文艺沙龙|中国文艺复兴第一期【木心先生说写诗】@我们如何看待写诗？”的主题活动，在.08.22的晴朗日子里，通过微信群里的探讨，即以线上的形式拉开了这一次文艺沙龙活动的序幕。本次文艺沙龙活动维持一天，于当天晚上八点结束。本次文艺沙龙活动，参与者用心认真地对待，各抒己见，谈论中产生一波又一波的高潮，有求同存异，有针锋相对，反映比较良好。本次文艺沙龙活动，得到不少朋友们的支持。
这其中，作为中国著名独立学者的易白先生，当了解到有这样的文艺沙龙活动之后，非常的重视与关注。下面，我们编辑部在了解易白先生与此次文艺沙龙活动的前因后果的基础上，在这里简单地分享一下这一重要的事情。
故事一
就在当天早上，丘彭先生便给易白先生发出此次文艺沙龙活动的邀请信息，却迟迟得不到他的半点回应，晚上十一点钟初头，平日里就是忙碌而从事文艺事业的中国著名独立学者易白先生，此时终于回应了丘彭先生。与此同时，又过半小时，经过思索再三的易白先生，发来自己对于此次文艺沙龙主题活动精彩的有益的看法，丘彭先生很是感动，马上联系有关媒体负责人，及时追加了易白先生的看法：
纯文学创作，不应停留在把玩文字技巧和抒发个人情怀的层面，应解决社会问题，应启迪思想，应点燃能量，应照亮黑暗，应该温暖人心；甚至敢于捍卫心中真理，敢于流露思想情感，没有忧患意识和民族大义的纯文学创作最终只能孤芳自赏或修身养性。
故事二
很快，易白先生又发来一文，深刻地阐述了其诗学观点，其中的观点，值得文艺创作者去阅读与思考，也不乏可以借鉴来指导自己诗写作的原则和方法。
我诗学观点
“无形之形乃形中之形”是指在诗词创作中，不要一味继承古代诗词韵律结构，不应一味模仿近代诗词文体形式。
无论是古体诗词的韵律结构，还是近代诗词的文体形式，其实都是一种文字形式。
句段篇章之形乃可见之形，心意思想之形乃未见之形。应按内心语言确定诗词的韵律结构和文体形式，没有固定的结构，也是结构中的一种结构。
艺术流派不应该通过精神领域划分，因为无论诗人或是作家，经历不同年龄阶段后，感情、思想、精神、情绪、性格也会随之发生变化，创作出的文学作品无论是取材选题还是表述方式也会产生变化。创作者应“心有天地作我选题；信手拈来化为诗句。”
“有形之形化为无形，行文任凭心思情意，以易入意再求韵律，随心所意自成一体。”
诗词尤为讲究韵律创新。韵律的产生并非源自于我们继承并遵循传统诗词的平仄格律，一味按照传统的平仄格律创作诗词，只会泯灭人类先天的韵律天赋、语言潜力和表述创造性。
古人的诗词之所以包含韵律美，是因为古代多数诗词大家不仅吟诗作画也通晓琴棋音律。
古代人所接受的教育环境与我们现代人不同，所以现代诗词创作诗词，有的遵循传统音韵格律创作古诗词，有的摒弃传统音韵格律写新诗，前后两者皆有可取舍之处。或“用我心中旋律遣词造句，任我性情吟咏自成格律。”
责编编辑：沈徐立
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