所谓五言律诗，即我国古典诗歌的一种体裁。它发源于南朝齐永明时期，发展于初唐沈佺期、宋之问时，成熟于盛唐时期。五言律诗属于近体诗范畴，对于句数、字数、平仄对仗有着严格的要求。如我们所熟悉的李白的《送友人》、杜甫的《春望》、王维的《山居秋暝》，便是五言律诗的代表作。
本文向大家分享的这首诗《野望》便是一首五言律诗。不过这首诗比较特殊，它的作者隋末唐初诗人王绩，在古代诗坛并不著名，但是他的这首诗，却是现存唐诗中最早的一首格律完整的五言律诗。正如清人沈德潜在《唐诗别裁集》中所说：“五言律前此失严者多，应以此章为首”。
当然，王绩能够早于沈佺期、宋之问六十余年，写出格律完整的《野望》，只能说明他为开创唐代五言律诗做出了重要贡献，具有非常重要的历史意义，却不足以说明它的好处。那么王绩的这首《野望》，究竟能够从哪里看到它的好处呢？下面我们便来具体看看这首《野望》：
东皋薄暮望，徙倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。
首联“东皋薄暮望，徙倚欲何依”，即傍晚时分，诗人独自一人立足于东皋纵目远望，却徘徊不定不知道要归依何方。“东皋（gāo）”，即山西省河津县的东皋村，也是当初诗人隐居的地方。“欲何依”，化用的是曹操《短歌行》中的“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”。显然，它表现的是诗人彷徨的情态。
按理说诗人选择了田园生活，应该拥有一种闲逸的情调。但事实上，不是谁都能像陶渊明那样“采菊东篱下，悠然见南山”，从田园中找到慰藉，所以王绩在这首诗的最后说“相顾无相识，长歌怀采薇”，即他说自己在现实中寂寞无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。
金代元好问曾有“朱弦一拂遗音在，却是当年寂寞心”这样的诗句，说柳宗元同当年的谢灵运一样，有着寂寞的心境。其实王绩，包括我们所熟知的李白等诗人，都有着一颗寂寞心，不然李白也不会说“相看两不厌，只有敬亭山”。而知道了王绩写这首诗时的心境，我们便能更好地往下看了。
颔联“树树皆秋色，山山唯落晖”，即每棵树都染上了秋天的色彩，每座山都披覆着落日的余光。虽然说这两句给人一种荒凉落暮之感，但诗人却选择了鲜明的颜色去写暗淡的情绪，新颖独特。因为一般人写暗淡的情绪，多用暗淡的色彩，而王绩却用了秋色和落日的红黄色彩，说明诗人内心还有着积极的一面。
同理，颈联两句“牧人驱犊返，猎马带禽归”，相较于一般写寂寞心绪的诗，就要更好了。因为它充满了生机，你看放牧的人正驱赶着牛群回家，而猎人则骑着马带着猎物而归。通俗点说，一个人在心情好的时候，发现大自然的美不算什么，真正厉害的是在寂寞苦闷的时候，依然能够发现大自然的美。
我国古典诗歌中多的是愁中饮酒之诗，而能够像王绩这样抱着寂寞苦闷的心绪走进美丽的大自然去调和的诗却不多。尾联“相顾无相识，长歌怀采薇”，是诗人直抒胸臆，是诗人从美景中回过神，又回到了开篇的“欲何依”中，但此时的心绪却多了一份坚定，即对隐逸山林的坚定。简单来说，就是诗人想通了。
综观王绩的这首诗，首尾两联抒情言事，中间两联写景，即从写情，到写景，再到写情，诗意逐步深化，这正是律诗的一种基本章法。除此之外，中间两联对仗工整，也符合律诗的基本形式。总的来说，非著名诗人王绩写下的这首诗很少有人知道，却是唐诗中最早的一首格律完整的五言律诗，亦是值得一读的佳作。
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