白居易在《自咏》中慨叹：“百年随手过，万事转头空。”苏轼在《西江月·平山堂》中化用了其中的一句，写到：“休言万事转头空，未转头时是梦。”
梦似乎与苏轼的诗词文紧密相连。他在另一首《西江月》写“世事一场大梦，人生几度秋凉”；在《念奴娇·赤壁怀古》中叹“人生如梦，一尊还酹江月”。
如果这些诗词中的“梦”只是一种慨叹，叹人生的不可捉摸，那么苏轼还有另一种形式写梦的诗词文，那就是记梦。
现代心理学家N.克莱特曼在《梦的模式》中指出：“做梦是一种基本生理过程，某种数量的梦是必须的，梦的内容不论是清楚的或隐蔽的，确实有着内在的兴趣。”我们任何一个普通人的梦，都存在着它的现实根源与心理依据，一位大诗人的梦，脱不了我们普通人的底子，但诗人却能将其升华为一种普遍的情感。
崔寔在《政论》中写：“昼则思之，夜则梦焉”，就如同我们说“日有所思，夜有所梦”。苏轼的梦中有亲情、爱情、友情，这些情感今天读来依然情真意切；有美景，有美人，还有诗人的情绪流动，这些诗文隔着时空依然熠熠生辉。
让我们随着他的诗文走入苏轼的梦境！
壹：亲情
苏轼的记梦诗中，关于亲情出现最多的人便是他的弟弟苏辙。苏轼与弟弟苏辙手足情深，他们一起长大，一起科考，一起中进士，成为当时的美谈。
前一段时间的热播剧《知否，知否？应是绿肥红瘦》中有一个情节，当小公爷齐衡第一次会试落榜后，大家说科考如何之难，不是人人都如苏家兄弟。
剧中所说的苏家兄弟便是指苏轼和苏辙。“三十老明经，五十少进士”，可见考取进士之难。但是苏轼21岁以第二名的成绩脱颖而出，苏辙当时19岁也是榜上有名。
两个别人家的孩子，考中之后，几年后为官，便天各一方。两人用书信交流情感，现在保留下来的书信就有几百封。
苏轼的名篇《水调歌头·明月几时有》等就是怀念弟弟写下的。因为思念，弟弟进入他的梦境也是最多的。
《华阴寄子由》中有“三年无日不思归，梦里还家旋觉非”，写梦中与弟弟还家的情景；《纪梦》组诗的序言写“梦与弟游南山，出诗数十首”。
和子由相聚，与子由分别；怀子由，梦子由，这样的主题经常在苏轼的诗词文中读到，现实生活中兄弟二人也互相扶持，共度难关，苏轼在一次次被贬，辗转各地时，家眷也多由苏辙照顾。
苏轼、弟弟苏辙，父亲苏洵一起被后人合称为“三苏”，他们的文学成就斐然。《三字经》中有“苏老泉，二十七，始发愤，读书籍”，其中“苏老泉”便是苏轼的父亲苏洵。
苏洵属于大器晚成型，他不是27岁开始读书，是27岁想要求取功名，可是一直不顺利，后来儿子们都考上了，他也不好意思再考。不过他的文章得到时人认可，其中《六国论》到现在我们还耳熟能详。
苏洵性格嫉恶如仇，这直接影响到了儿子苏轼。老苏写《辨奸论》时，骂当时人王安石，连他两个儿子都认为过分了。不过老苏对两个儿子是悉心教育，父子感情很深。
苏轼性格受父亲影响较大，对父亲也非常敬重，父亲去世后他常常怀念。《东坡志林》中有一篇文章叫《梦南轩》。
元祐八年八月十一日将朝，尚早，假寐，梦归縠行宅，遍历蔬圃中。已而坐于南轩，见庄客数人方运土塞小池，土中得两芦菔根，客喜食之。予取笔作一篇文，有数句云：“坐于南轩，对修竹数百，野鸟数千。”既觉，惘然思之。南轩，先君名之曰“来风”者也。
元祐八年，即公元1093年，此时距离苏轼父亲去世已经27年了。八月十一日苏轼准备去上朝的时候，看看时间还早，就小睡了一会。
梦见回到了縠行的宅邸里，在菜圃中游览。看到美景、故人，坐在南轩即兴作文。醒来后怅然若失，回想起这个梦和梦中的南轩。“南轩”，他的父亲曾题名为“来风轩”。
梦回故乡，诗人思念父亲了！只是那时候人们感情普遍含蓄，尤其对尊长还得有所忌讳，所以苏轼写得比较收敛。
这篇小文，让我想起归有光的《项脊轩志》，旧的时光，旧的人，总会在我们的人生中以不同的形式出现着，年龄越长越怀旧。就在这一年苏轼的第二任妻子王闰之去世了，八年后苏轼的生命也走向尽头。
贰：爱情
苏轼的第一任妻子叫王弗，他们结婚时，苏轼19岁，王弗16岁。婚后育有一子——苏迈。27岁，王弗因病亡故。十年后，苏轼写下了一首《江城子》，也是一首记梦词。
江城子乙卯正月二十日夜记梦十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
乙卯年，即熙宁八年，也就是公元1075，这一年苏轼在密州为官。王弗在时，可以助他识人，王弗离开，苏轼仕途一直坎坷。
在王弗去世十年后的那个月明之夜他又梦到了她。梦中王弗对着小轩窗梳妆，一如当年。四目相对时，彼此无言，一任泪水长流。
正如柳永在《雨霖铃》中所写：“执手相看泪眼，竟无语凝噎”。情到深处已无言，柳永与情人是生离，尚且如此；苏轼与王弗是死别，那种悲痛没有经历过的人很难体会。
叁：友情
苏轼一生，敌人多，朋友也多。其中闾公显就是他的一位朋友。
闾丘孝终，字公显，曾经任黄州太守。苏轼被贬到黄州做团练副使时，闾公显作为他的顶头上司并没有趁火打劫、落井下石。闾公显非常敬重苏轼的才华，宴饮时常常邀请他，这使得苏轼在黄州的日子没那么艰难。
闾公显在黄州修建了栖霞楼，是当时的名胜。不过他后来辞官回了苏州。
元丰五年，在苏轼被贬黄州的第三个年头的正月十七日，他梦见自己驾一叶扁舟渡江，在河中流回望，只见楼中有人歌乐，舟中的人说：“公显方会客也。”醒来写下了一首《水龙吟》，那时候闾公显时已经辞官回了在苏州。
水龙吟小舟横截春江，卧看翠壁红楼起。云间笑语，使君高会，佳人半醉。危柱哀弦，艳歌余响，绕云萦水。念故人老大，风流未减，空回首，烟波里。 推枕惘然不见，但空江、月明千里。五湖闻道，扁舟归去，仍携西子。云梦南州，武昌东岸，昔游应记。料多情、梦里端来见我，也参差是。
上片记梦，写自己梦中看见闾丘孝终在栖霞楼宴客，才子佳人，宴会气氛非常热烈，朋友风姿依旧。下片抒情，写自己对空江明月而思故人，更进一步想象故人在梦中来见自己，这种移情的写法，写出了自己对友人思念之深。
人在顺境中结识朋友是很自然的事情，当深处逆境时，曾经的“朋友”远离你，唯恐避之不及。这时候有人能主动向你伸出援助之手，恐怕是要一生记住的吧？就如同闾公显对苏轼，千年后，公显因苏轼而扬名。
肆：美景和美人
如同李白梦天姥山一样，苏轼的梦中也经常有美景。
他在《答钱塘主簿陈师仲书》中写到“一岁率常四五梦至西湖上”。苏轼曾经两次在杭州为官，36岁做通判，54岁做了知州。西湖也是他梦里常回的地方。
“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子。淡妆浓抹总相宜”，苏轼对西湖是挚爱的，现在西湖十景之一“苏堤春晓”还和苏轼有关系。
苏堤南起南屏山麓，北到栖霞岭下，全长近三公里，是苏东坡任杭州知州时，修筑而成。后人为了纪念苏东坡治理西湖的功绩将它命名为苏堤。
苏轼说“此心安处是吾乡”，他所到之处，很快就会喜欢上当地的美景、美食。其中西湖是个让他梦魂牵绕的地方。
除了妻子，还有一个美人也曾入得苏轼的梦，那便是关盼盼，不过与爱情无关。
永遇乐彭城夜宿燕子楼，梦盼盼，因作此词。明月如霜，好风如水，清景无限。曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。如三鼓，铿然一叶，黯黯梦云惊断。夜茫茫、重寻无处，觉来少园行遍。天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。燕子楼空，佳人何在？空锁楼中燕。古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。异时对、黄楼夜景，为余浩叹。
徐州（古称彭城）燕子楼，相传是唐代张建封为其爱妾关盼盼所建。张建封死后，关盼盼怀念旧人，独居燕子楼十多年不嫁。
苏轼在1077年4月到1079年3月，任徐州太守。不是升任，依然是遭中央集团成员排挤，所以他来到徐州任职，内心是寂寞的。一如当年的关盼盼。
临古地，梦古人，他写一位女子，也写他自己。开头三句——“明月如霜，好风如水，清景无限”，每次读都想象出空灵清澈的意境。因这首诗，给自己起网名“好风似水”，换一个字只是为了避免与人雷同。
“美人”在古典诗词中，早已成为了一种符号。战国时期屈原的诗中，美人或指君王，或代理想。苏轼后来写的《赤壁赋》中也有“望美人兮天一方”，包括戴望舒的现代诗歌《雨巷》中那个丁香般的姑娘，也是诗人理想的化身。
所以当满腹才华的诗人在现实中屡屡碰壁后，慨叹“佳人何在”。“不忘初心”需要坚持，还需要勇气。最后诗人发出“古今如梦”的感叹。
上面所举的诗词文都与梦有关，但是诗人并不是梦幻的自然主义式的记录，而是进行了完整意义上的创作加工，给后人留下了宝贵的财富。
这种创作加工需要诗人有丰厚的知识储备和敏感的创作体验。他在《文与可画筼筜谷偃竹记》一文中说，文与可之所以能画好竹子是因为“渭滨千亩在胸中”，可见持续的积累是诗人能写出好诗文的基础，苏轼自身无论身处何种境遇都没有放弃用自己的方式努力。
苏轼能够成为很多人心目中神一样存在的人物，被人们敬仰，喜爱，就是因为他一生与世界龃龉，但不妥协，在逆境中放达自解，用自己的才华与这个世界对话。记梦诗只是其众多成就的一小部分。
参考书籍：
①徐中玉编《苏东坡文集》（中国国际出版社1月出版）
②苏轼著《东坡志林》（万卷出版公司6月出版）
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