提起“王昌龄”，很多人第一时间想到的或许就是“秦时明月汉时关”，这出自其招牌诗歌《出塞》。
据统计，流传下来的盛唐诗歌，单以“七言绝句”一种体例来说，大概只有472首，而其中的七十四首出自王昌龄，占了六分之一左右。王昌龄流传下来的诗歌作品有180首左右，七绝一体也占据了三分之一还多。
极高的质量，也使得王昌龄在盛唐诗坛乃至之后的时代里被人极为推崇，甚至给出了“七绝圣手”等美誉。
与众不同的“边塞”风格，有着超越时代的远见
说起“边塞”这个题材，其实起源很早。《诗经·秦风·无衣》中“岂曰无衣，与子同袍”被传唱了非常久，《大秦帝国》系列的电视剧里也经常演唱。
但是，这个题材在唐代之前几乎都是“古风”作品，用新体格律诗的形式来写边塞，还是从唐代逐渐流传的。
自“初唐四杰”之后，诗坛上几乎就见不到几首高质量的边塞诗了，直到唐玄宗将府兵制改为募兵制后，盛唐之下又出现了文人对于杀敌建功的渴求，这才又掀起了一股“边塞”诗风。
但是，这时候的“边塞”作品几乎都是长篇古风，比如著名的边塞诗人高适、岑参等人，其成名的都是古风。
而比他们稍早一点成名的王昌龄，却主要是用“七绝”的体例来写的边塞，所以有人称王昌龄才是后世边塞诗的创始者和领路人。
但是，王昌龄的“七绝”边塞诗所表现的内容却和当时的主流观点不太一样。
在高、岑等人的笔下，甚至是李白的很多作品中，边塞诗往往写的是对杀敌建功的渴求，整体处于一种非常昂扬的状态。即使岑参、高适等人的边塞诗歌有所批判，但也只不过是将矛头对准了边塞苦寒和将帅无能。
换言之，这些边塞诗人都是热衷于“战争”的，认为通过战争能为国效力，取得功名。
王昌龄不一样，他的关注点有时候会在底层将士的身上，批判的是穷兵黩武，同情的是戍卒的个人命运。
比如其代表作七首《从军行》中，有一些句子可以很明显地看出他对于战争的厌倦：
更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。表请回军掩尘骨，莫教兵士哭龙荒。玉门山嶂几千重，山北山南总是烽。“羌笛”、“边愁”、“长城”、“烽火”、“闺愁”等等意象连在一起，营造出来的往往是戍边士卒的凄凉，而不是建功立业的渴望
这种情绪出现在盛唐时期是不常见的，多见于中唐和晚唐时代。
虽然这种视角是在中晚唐盛行，但却并不代表在盛唐时期就没有此等社会现实，只不过是诗人的着眼点不在于此罢了。
由此来看，王昌龄的七绝边塞诗显得更为清醒，洗去了对“战争”的狂热，越过了对建功立业的渴求，更多地关注于个人在其中的苦痛，进而开始反思战争的危害性。
事实证明，唐代边塞诗风的发展，确实是按照王昌龄的路子走下去的，越来越多的人开始和他站在了一起，对曾经的狂热进行着深刻的反思。
那么，王昌龄的七绝好在哪里，竟被称为“七绝圣手”呢？
独特的七绝写法，非大家不可为
对于“诗歌”来说，别看绝句篇幅短小，但创作起来的难度一点都不亚于其他形式，甚至在某些方面更考验诗人的功底。
因为，对于绝大多数的文学形式来说，铺垫都是极为重要的。
比如在《诗经》时期，很多诗歌在歌咏主题之前都会“起兴”，这也是一种铺垫，能让读者有一个心理准备，更好地理解所听到的内容。
从这一点来说，篇幅较长的作品有一定的优势，因为它有更多的空间可以进行铺垫，使得整体更为完整和顺畅。
然而，对于绝句来讲，主要形式是四句，即使篇幅长一点的也不过六句，留给作者铺垫的空间极小。
所以，对于很多诗人来说，绝句开篇的一、二句就是起到铺垫的作用，从第三句开始，就必须要翻新意、辟新境了。
通常情况下，一首绝句的质量是由第三句决定的，而名句的出现也往往就在这一处转折上。
比如有一个故事，说两个自大的书生去找欧阳修切磋诗歌，却不知道身边跟着的那个人就是欧阳修。路上见到一颗枯树，两人吟诗说“路旁一枯树，两股大桠杈。”在无法接续的时候，欧阳修在后面说道“春至苔为叶，冬来雪是花”。
细想一下就能知道，这种“续写诗歌”的故事，一般情况下都是从第三句开始变得精彩起来。
所以，开篇写得越好，后面的转折就越难接续，这种情况下都能完全驾驭的，必然是诗家圣手。
比如在诗歌的开篇上，曹植敢写“高树多悲风，海水扬其波”；杜甫敢写“二仪积风雨，百谷漏波涛”；李白敢写“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”……
恰巧，王昌龄也是此道的爱好者，他的七绝诗歌也不走寻常路，在起句上敢于用高险之调。
还是拿其著名的《从军行》的起句来说：
烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋。青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。在七绝开篇用这般大气的诗句勾勒出壮阔的景象，营造出雄浑的意境，实际上是对后文的一个考验，没有极高的文字驾驭能力，是无法写出让人满意的作品的。
七绝开篇虽然先声夺人，但第三句如果不能翻新出奇，就会给人“头重脚轻”的感觉，这短短的四句诗也难以成为一个整体，必然会显得支离破碎。
用极小的篇幅来做语意丰富的铺垫，本来就是一件很难做好的事情，更别说还要兼顾意境，更是非大家不能了。
或许，这也是为什么绝句流传下来的数量远远不如律诗等形式多的原因，即使是李白、杜甫等人，相对来说创作的绝句也不多。
如此一来，王昌龄能在诗坛上以“绝句”成名，力压众多诗家，获得“七绝圣手”的称号，其功力之深就可以想见了。
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