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《逸周书·周月》:"春三月中气:雨水、春分、穀雨。"
宋欧阳修《洛阳牡丹记》:“洛花,以穀雨为开候。”
谷雨是“雨生百谷”的意思,每年4月19日,20日或21日到达黄经30°时为谷雨。谷雨是春季的最后一个节气,这时田中的秧苗初插、作物新种,最需要雨水的滋润,所以说“春雨贵如油”。每年谷雨节,仓颉庙都会举行隆重的祭奠仪式,缅怀和祭祀文字始祖仓颉。人们扭秧歌,表演武术,敲锣打鼓,演大戏,载歌载舞,以此来表达对仓圣的崇敬和怀念。
谷雨花枝号鼠姑,戏拈彤管画成图。平康脂粉知多少,可有相同颜色无。
谷雨时节
谷雨洗纤素,裁为白牡丹。异香开玉合,轻粉泥银盘。
谷雨时节
关于谷雨节的来历,据《淮南子》记载,仓颉造字,是一个惊天动地的大事,黄帝于春末夏初发布诏令,宣布仓颉造字成功,并号召天下臣民共习之。这一天,下了一场不平常的雨,落下无数的谷米,以慰劳圣功,后人因此把这天定名为谷雨,成为二十四节气中的一个,这就是现在的“谷雨”天气。
但是,在民间,陕西省关中流传着这样一个故事:相传在四千多年前,轩辕黄帝急需一位掌管史料的官员史官。一天,黄帝发现了德才出众的仓颉,任命仓颉做了史官。他以结绳记事,国家大事记得清清楚楚,很受黄帝的赏识。后来结绳记事日显落后。一次,仓颉随一个猎人外出狩猎,猎人指着地上留下的各种野兽的踪迹讲述野兽的去向。仓颉深受启发:“一个足印代表一种实物呢!”回家后,仓颉便打点行装外出考访。他爬山涉水,不耻下问,把看到的各种事物都按其特征表示出来。依类象形,始创文字。因他制字有功,感动了天帝,当时天下正在灾荒,便命天兵天将打开天宫的粮仓,下了一场谷子雨,天下万民得救了。
仓颉死后,人们把他安葬在他的家乡——白水县史官镇北,墓门刻了一副对联:“雨粟当年感天帝,同文永世配桥陵。”人们把祭祀仓颉的日子定为下谷子雨的那天,也就是现在的“谷雨节”。如今,每逢谷雨节这天,白水县史官镇一带都举行拜仓颉的庙会。
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