天上打闪，地下趟雷。困难中崛起，几番周折，摸爬滚打，立得住，站得牢，这是好汉。人若无志，纵活五百年，也是无用。人有恒心，几十年光阴，朝闻道，夕死可矣。练拳懂劲，不使拙力，不禁锢自身，放出来，越练越通才对。拙力，使人心烦意乱，颠嗔顿生，练出蛮功，成了祸患。挺好一人，练憋僵了，性情大变，暴躁易怒。脑子一蒙，事理人情皆无，成了愚人，歪功损寿，坏了心智，败了气血，走火入魔。练武之人，胆大心细，有魄力，但不鲁莽，心智敏捷，胜过常人，这是对的。无论何时，坚守纯正，就是吉祥。不断前进，从不忧虑，快慢我都行，宽窄我照过，必有成功之日。行云流水，说的是劲顺。快而不乱，指得是节奏。不能只顾速度，不顾劲。不把劲运到位，成了滑拳。滑是虚浮，这是大忌。宁可先慢点儿，劲劲到位，式式落地，标准分明，再起速度。练拳有四贪，贪功者，越练越急，越急越僵，最后一身戾气。贪外表，力尽夸张，华而不实，没有内在，成了虚壳儿。贪捷径，基本功不扎实，迷信外道，招多劲弱。贪玄学，满口洪荒，巫术泛滥。以上种种，引以为戒，莫要沾染，坏了修为。
身如磨盘，脑如快刀，修行即是磨刀。脑子一空，身子一闪，身子自发的动，莫要模模糊糊，动作必要到位，内在才有作用力，越准确，就会越巧。有了功，能巧用，这是尖儿货。没了功，还花哨，那是腥活儿。八卦掌，身形潇洒，一掰一扣，每一步，都走在胯上，步法即是胯法，围着一个点做。八卦掌与太极拳，同一武学源流，都讲究腹脊联动，腰活背活。但也有侧重，太极拳多中定，八卦掌看穿插，三晃两闪，连走带靠。真正八卦掌，也是绵里藏针，外形松活，切入迅速，善偏门侧进，打拿合一。任何的拳，里头不藏刚，到位也白搭，即使进去了，临门不会一整，也拿不下。行家都懂一个道理，动作与动作，截然不同，有的动作是真的，就是管用。有的动作，对于武术没用，就是假的，上去也白瞎，要注意辨别。真实的东西，无艺术夸张，有功劲，目的性强。你想演戏，还是你想办人，是完全不同的两个东西。练拳时，莫要夸张，实在练功。有了劲力，一举一动，自然威慑。拳虽为一艺，但不为取悦人而练。武者要真实，哪怕实力不济，也不做作，不渲染，认真修炼，低调行事。旧时，立场子和撂地卖艺，是两个概念，前者是纯武行，后者有杂技成分。真练功的，不要观众，拳不是杂耍，不用掌声，自己成全自己，练实在东西。知道自己在干嘛，你说你的，我练我的，要有这个范儿。记住一句话，左右转身，以肋催肘，转动必出横劲。总给人一个麻花，一碰上，拧着磕。真正讲究人，练功有早晚课，雷打不动。以前住的地方，楼下有个小花园，晚上总有个人，在一颗树下，练铁山靠。也不见练别的，没说过话，见面点个头。他一来，准九点，他一走，肯定十点半，时间特准，身上特整。古代没有表，燃香计时。有练功的，讲究多，不叫人看，自己锁屋里，上有历代祖师排位，焚上一柱香，开始练功，计算某个功时。很多尖儿货，多是小密屋练就的。正是，功藏山水间，拳打卧牛地。
易筋，易骨，洗髓，三门功夫，并非少林独有。可以说，武术都要走这个路子。筋，不光是筋键，还有肌肉。千万别觉得肌肉没用，没了肌肉，人一步都走不动。肌肉之强，在于弹性，不僵不软，韧性高，耐受力强，故而必把筋键练强大。肘要练出撑沉劲，锻炼斜方肌，肱二三头肌张力。更重要的，你要学会，用肱骨去练背。抱圆撑肱，牵拉后背。筋键，开合抻拧，刺激神经，肌动力加快，瞬间筹集能量。若往深修，筋劲要练细，劲才能刺入深层。憋粗肌肉，骨头就轻了，这是很多人，越练越飘的原因。练关节，好处很多，肌肉可长旋，皮肤敏感，劲往骨头上走。做出一个劲，肋骨，脊柱，大转子，肱骨，尺桡，均蕴含力量。太极拳，沉到骨子里，才出粘劲。外头相对松，里头节节贯骨。洗髓，洗心涤虑，集中意识，清理杂念。脊髓与脑子，是同一种物质。脊髓在脊柱里，通着脑子。髓就是脑，脑产生意识，脊柱也有意识，不用想，下意识启动。洗髓，停掉思维，放空意识，持守吐纳，运用丹田力，内动功法，或持音频字诀，产生腔内震颤，引起腔体与骨骼共鸣。很像筛沙子，又像煮开水。洗髓，没有具体形式，或站，或坐，或行，属极高阶功法。若无大功力，或极深吐纳术，启动不了或维持不下去。专注于拳，端正于德，坚定于道，修正于行，某种程度上说，就是洗髓。洗髓一词，最初现于道家，意思是，能量强大，充盈上行，使意识得到净化，杂念不生，心性镇定纯净，智慧洞开，是一种练功态。太极浮屠。很多高人，会定期闭关，空掉脑子，好似格式化，以求净化杂质，洞开智慧。
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