国家的声音是社会力量涌动的方向。政治一松口，人间处处春。更何况，关于“乡贤文化”和“新乡贤”是国家倡导和希望弘扬的。
从国家提出弘扬乡贤文化开始，围绕“新乡贤”这一概念，各地领导也纷纷发声，社会上各种组织纷纷响应，暗流涌动。
有的领导提出，要创新发展乡贤文化；有的专家说，乡贤文化中包含着社会主义核心价值观；也有声音说，要让乡贤文化成为乡村振兴的新动能；还有声音说，乡贤文化可以助力农村治理的现代化；而专家们则侧重于概念的挖掘与再解读；各地政府侧重于竖起一杆“乡贤”大旗。
地方政府牵头的，各种由协会、研究会等社会组织力量发起的乡贤组织，如雨后春笋般一个个破土而出。还有各种关于乡贤的会议、活动、研讨沙龙，思潮涌动、举措不断。一时间，社会各个层面，四处散发着对于新乡贤的热情召唤。
关于乡贤，政治已解冻，国家在召唤，地方在寻找，谁来接“新乡贤”代表这面大旗？
这个时候，需要的不是谨慎，而是政治勇敢。
最先被各种机构和组织授予“新乡贤”称号的人员，主要是一些什么人呢？排名第一的，当属带着钱返乡创业的，只要钱足够多，项目足够大，就有人会主动贴上去将“新乡贤”这面锦旗送到其手中。从新农人、新农商到新乡贤，那些带着钱和关系的下乡者，被披上了各种五彩锦衣。
对于他们，我个人更喜欢乡村振兴战略文件中将其归于“新型农业经营主体”这个称呼。
如果仅凭钱多，就能戴上新乡贤这个桂冠，无疑是在高抬他们，也是对新乡贤一词的最大不负责任。
新型农业经营主体，并不是一汪透明见底的清泉。其中，可谓泥沙俱下，怀揣各种不纯动机的人都有，很难短时间分清孰优孰劣。这个群体中，有投机取巧者，有巧取豪夺者，有瞒天过海者，有趁火打劫者，还有伤天害理、为富不仁者。
对于这个充斥着披着羊皮的狼和滥竽充数的混乱群体，若所没有任何甄选标准，都统一冠以新乡贤称号，无疑是在眼睛雪亮的群众中掩耳盗铃。
排名第二的，当属一些离退休的领导干部。他们中很多人老家是农村的，尽管绝大部分人退休后是回不去，或不愿回去的，但会有人主动登门，劝他们加入新乡贤队伍，力所能及地为家乡发展做点事。
这样的所谓告老还乡和解甲归田者，是一群有着丰富社会阅历的人，大多很精明。让他们参加个会发发言、讨论讨论、吹吹牛、扯扯淡，行，真让他们为自己的家乡做点实实在在的事，我看没几个敢拍胸脯的。
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