(转载）杨式太极拳85式动作歌诀 作者：赵幼斌作者：太极自摸

《杨澄甫传太极拳式歌诀》是杨澄甫传下来的手抄本目前在已公布杨家传的太极拳经、歌、诀中尚未见到。我父亲赵斌在1992年著《杨氏太极拳正宗》(三秦出版社出版发行，后定名《杨氏太极拳真传》由北京体育大学改版发行)中首次披露，共37首歌诀。在正式出版时，只对原抄本个别生僻怪别字做了修改，其原句原意未变。此后也有人出书援用此歌诀。杨澄甫传37首拳式歌诀，是传统杨式太极拳架中不重复动作的技术内容和要领的集中概括，他与杨班侯传太极拳《全体大用诀》在技术意义上一致，还有互通互补之益，且更具针对性，读起来简单明了而又寓意深刻，对指导和研究太极拳架及技术内涵都起到不可或缺的作用。

本人将这37首拳式歌诀了释义，也结合自己的认识糅进些看法，是一种兴趣，不代表先师原著歌诀本意。同时也作为杨氏太极拳的后学，向各位同道谈心得，以期交流、学习、互进。

一、预备势

歌诀：

混沌未开太极前，摄得真精顶内煎。

提神顶劲精神注，平腕坠肘势自然。

释义：

预备势也叫无极势。在太极符号中的表象是个空心圆无形无象，空泛虚极，里边什么都没有，但同时其间什么也都可以有，可包罗万象，内容无尽，变化无穷。以老子的思想来表述，预备势在态势上可理解为：“绵绵若存”宇宙之象，蕴“有无相生”阴阳之机，含“虚而不屈、动而愈出”机变之神。

歌诀开篇表述了鸿蒙开启前的混沌状态。预备势是静、是守、是蓄、是合，同时也孕育着动、攻、放、开之意、两者相互对立而统一存在，就叫“混沌未开太极前”。行拳之首，先需一个澄心净虑，调意、调身、调息的过程。所谓“静”，净化动意之谓也。在静态中(也包括在动态中)习者意守丹田，使体内精、气、神互化，“练精化气、练气化神，练神还虚”的孕化过程就叫“摄得真精顶内煎”；心意上做到了这样的要求，身形要领协调得当，精神就提得起。但还要自然合度，不要强势。动作的精神和自然，是建立在姿势正确与否基础上的，“提神顶劲精神注”与“平腕坠肘势自然”相辅相成。故预备势的总体要求是：心静势宁，宁静致远；静中寓动，一动即变。在技术上达到“内固精神，外示安逸”、“守我之静，待彼之动”的意识状态。

《全体大用诀》之首句“太极拳法妙无穷”也含此意。

二、起势

歌诀：

如果觉得《(转载）杨式太极拳85式动作歌诀 作者：赵幼斌作者：太极自摸》对你有帮助，请点赞、收藏，并留下你的观点哦！