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军师就是打仗的时候帮人出谋划策的吗?漫谈三国军师和军师制度

时间:2019-11-15 12:05:39

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军师就是打仗的时候帮人出谋划策的吗?漫谈三国军师和军师制度

因为《三国演义》的巨大影响,大家一说起“军师”这个词,第一反应就是诸葛亮。在民间的印象里,军师就是诸葛亮,诸葛亮就是军师,两者几乎划上了等号。然而在真实的历史中,诸葛亮却从来没有担任过“军师”一职。“军师”的真实情况,远比文学作品里,“在打仗的时候帮人出谋划策”的形象来得非常复杂的多。

那么,军师到底是个什么官职呢?军师的工作不是在打仗的时候帮“主公”出谋划策吗?三国时期又有哪些人担任过“军师”呢?

诸葛亮几乎成了“军师”的代名词

汉末三国是军师和军师制度大放光彩的时期。在这个长达百余年的乱世里,军师制度开始逐步成型并走向成熟,又经历了一个渐进演化的过程,朝着另外一个方向发展。接下来笔者就来对三国时期的军师和军事制度,做一漫谈式介绍,以求教于大家。

一、军师、军师祭酒、军谋祭酒和军师将军辨析

(一)军师含义的变迁

“军师”一词,最开始并不是指官职。在早期,这个词一般被用来代指军队,这大概是因为“军”和“师”都是古代军事单位名称的原因。

《周礼·夏官·序官》明确记载“凡制军,万有二千五百人为军……二千有五百人为师”。所以在较早的史籍文献中,“军师”一起出现,其含义就是“军队”。所以《汉书》有这样的提法,“楚炕阳举兵,军师大败于野,故乌众而金色者死。”

“军师”一词最早指军队

到了东汉,“军师”一词的含义开始出现变化,逐渐有“全军以师事之”的意思了。就是把某人作为军队之“老师”,加以尊崇。“军师”作为一个官职首次出现,目前看来应该是在汉光武帝时期。

《后汉书·邓禹传》:

“于是以韩歆为军师、李文、李春、程虑为祭酒。”

但是,此时军师的职能,应该说尚未确定,跟后来有明确职权的“军师”还不能划上等号。按照前面的理解,军师是军队的“老师”。然而这里“老师”的意思较为模糊,全军向“老师”学习而已。学习的到底是什么?是谋略还是德行?实在很难界定。从他们的事迹来看,有的是建言献计,内容涉及制度, 亦有军事,虽然地位无比尊崇,但是却没有明确的相关权力。

值得注意的是,经过了两汉之交的新莽乱世。“军师”这个职位,在东汉的大部分时间内就此消失不见了。直到东汉末年,才又再度出现。从这个现象来看,“军师”最开始出现的原因,往往是在战争时期,根据需要临时设置的一个职位而已,用来尊崇一些社会上有名望的人,提高割据势力自己的身价而已。当时军师的具体职能也不甚明确,也就更谈不上制度化了。

“军师”很多时候都是这种智者形象

这个结论,在汉末三国初期,应该说得到了很好的印证。袁绍在初平二年(191年),曾经礼聘卢植为军师。《后汉书》:“冀州牧袁绍请(卢植)为军师”,但是我们看不到卢植有任何实际的权力。袁绍的这种行为不过是利用卢植海内的人望,来替自己装点门面而已。更为典型的事例,是袁术强迫马日磾为军师。既然是强迫,马日磾自然不可能真正为袁术做什么具体工作了,事实上马日磾很快就因为这件事忧愤而死。

袁绍曾经请卢植当过军师

从以上的史实我们可以看出,“军师”最开始指的是军队。后来含义发生变化,变成了一种“尊号”。“军师”的设置往往是战争时期,割据势力临时为之,用来“尊崇”一些有名望的人,借此抬高自身的身价罢了。

(二)军师祭酒和军师将军

“军师”真正成为一个具有权责的职位,应该是各个割据势力开始以“军师”为名,设置相关的官职,用以招揽人才之后的事。在这个过程中,“军师”也开始走向制度化。

郭嘉当过“军师祭酒”

在了解了“军师”是一种具有崇高荣誉的“职位”之后,我们再来讨论后面这几个“军师”相关的官职,就显得很容易理解了。本文开篇提到过,诸葛亮从来没有担任过“军师”这个职位,这是一个不诤的事实。诸葛亮担任过的和“军师”有关的职位,其实是“军师中郎将”和“军师将军”。这两个职位,属于是刘备的“独家发明”。

需要特别说明的是,这两个职位,其实一个是“中郎将”,另外一个是“将军”,本质上都属于军号或者说将军号。只是在前面加了一个“军师”而已,和之前提到的卢植等人的“军师”职位是完全不一样的。也就是说,这并不是真正的“军师”职位。因为“军师”是一个很高的荣誉,所以刘备把“军师”冠名在“中郎将”和“将军”之前,也是想由此突出诸葛亮在其集团里特殊尊崇的地位。

“军师将军”属于将军号

东吴在赤壁之战前,孙权也曾经置有军师一职,由张昭担任,也是出于同样的原因。但是吴蜀最后都国灭制亡,制度上不具备典型性和延续性。三国归晋,而晋脱胎于曹魏,所以本文多以曹魏方面的情况来加以讨论。

东吴张昭也当过“军师”

搞清楚了“军师中郎将”和“军师将军”到底是什么意思,我们再来看军师祭酒这个官职,其实就相当容易理解了。其实军师祭酒,本质上就是“祭酒”。(“祭酒”这个职位,起源于古代的祭祀活动,后来成为官名,一般有某某主管之类的意思。)只不过出于同样的目的,在前面冠以“军师”,加以尊崇而已。

“中郎将”是将军和校尉之间的武职

“军师祭酒”的职能,我们会在后文再做详细的辨析。在这之前,我们先要来说说另外两个官职“军祭酒”和“军谋祭酒”。

(三)军祭酒和军谋祭酒

我们前面谈到,“军师祭酒”其实就是把“军师”加在“祭酒”这个官职之前,表示尊崇而已。那么,我们又在《三国志》里看到“军祭酒”这个官职频繁出现,这两者有什么区别和联系呢?

陈寿撰写《三国志》时,已经入晋。而司马师后来被追封为晋景帝,属于需要“避讳”的人物。避讳在古代有两种方法,一是改字,比如唐代以后,观世音菩萨因为避李世民之名讳,改为观音菩萨;三省六部制里的“民部”,也被改为“吏部”。第二种方式就是“空其字而不书”,也就是省略这个字。所以我们在《三国志》里看到的“军祭酒”,其实就是“军师祭酒”。卢弼做《三国志集解》时,有过按语,“郭嘉、董昭为司空军师祭酒,传文无“师”字者,避晋讳也。”

按照这个思路,是不是“军谋祭酒”也是为了避司马师的名讳,改“师”为“谋”,是“军师祭酒”的一个变称呢?

对此持肯定看法的其实不在少数,比如卢弼就认为“军谋祭酒”和“军祭酒”都是为了避讳而产生的,“建安三年 (198年)太祖为汉司空 时置(军师祭酒)。或称军祭酒,或称军谋祭酒,皆避晋讳也。”在卢弼看来,这三者是同一回事。

因为卢弼的巨大影响力,现在网络上很多百科类的文章,都这样介绍“军谋祭酒”这一官职。

关于这个问题,这里先按下不表。我们将在后文介绍军师制度下,各官职的具体执掌的时候,再来做进一步探讨和辨析。

二、三国时期的军师制度

经过前文的辨析,我们知道了“军师”其实是一个单独官职,名位尊崇。

诸葛亮的“军师将军”,其实是一个将军号,冠名“军师”而已。

也知道了“军师祭酒”其实是“祭酒”,也是冠名“军师”而已。也弄明白了“军祭酒”是为了避讳,和“军师祭酒”是一回事。

那么,军谋祭酒和军师祭酒到底是不是同一个官职呢?

(一)军谋祭酒辩疑

我们发现在《三国志》中,军谋祭酒和军祭酒其实都有出现,这就说明陈寿史区分了两者的。所以军谋祭酒也许不像卢弼说的那样,和军师祭酒是同一回事。

我们再来看看《三国志》涉及军谋祭酒的记载。

《三国志·陈琳传》:

“太祖并以琳、瑀为司空军谋祭酒,管记室,军国书檄,多琳、瑀所作也。”

这里提到了陈琳的官职是“军谋祭酒”,主管的工作是“记室”。陈琳以文章著名于世,在袁绍手下的时候曾经做《为袁绍檄豫州文》。在这篇檄文里,陈琳大骂了曹操几代。曹操读此文时,正饱受头风病困扰,读罢此文,竟然惊出一身冷汗,头风病都好了。陈琳的文笔锋利如刀,由此可见一斑。

陈琳的官职是“军谋祭酒”,执掌和“军师祭酒”不一样

和陈琳一样,同样文笔令人生畏的还有路粹。路粹在曹操杀孔融的事件中,扮演了举足轻重的角色。他在曹操的授意下,罗织了孔融很多罪名上奏。孔融死后,大家看到路粹的奏文,一面赞叹他的才华,一面又“畏其笔也”。

关于路粹的官职,《三国志》注引《典略》有这样的记载:

“路粹后为军谋祭酒,与陈琳、阮瑀同典记室。”

无独有偶,路粹和陈琳一样,都担任过“军谋祭酒”,而且都是掌管“记室”。又有《后汉书·百官志一》:“记室令史,主上表章,报书记。”从两人所从事的具体工作来看,我们是不是可以推测,其实曹魏前期的“军谋祭酒”,就相当于是汉代的“记室令史”呢?

笔者觉得这样的结论是站得住脚的。我们纵观《三国志》里担任过“军谋祭酒”这一官职的人,有王桀、徐干、陈琳、阮瑀和路粹,这些人无一不是以文章著称,其中的前四人还是名列建安七子的人物。

所以,军谋祭酒这一职位,很可能就是专门执掌军国文书工作的,和“军师祭酒”的职责有很大不同。

(二)军师祭酒是曹魏九卿的预备

而“军师祭酒”一职,其职务和执掌则和“军谋祭酒”完全不同,而且地位明显高于“军谋祭酒”。

下面我们再来看看“军师祭酒”的职务执掌。

曹魏首任的军师祭酒就是大名鼎鼎的郭嘉,我们甚至可以说曹操是专门为郭嘉设立了“军师祭酒”这一职位。前文我们反复提到,“军师”是用以尊崇某人的,曹操在“祭酒”这一官职前,加上“军师”专属于郭嘉,也是出于同样的目的。郭嘉死后,陆续担任“军师祭酒”这一职位的,有董昭、侯声、袁涣、杜袭和王朗。

《三国演义》中被诸葛亮骂死的王朗,当过“军师祭酒”

这些“军师祭酒”的工作大都“掌机密事”,经常参与军国大事的协商和政策的制定。内容和“军谋祭酒”有着明显的不同,而且在曹魏王国建立以后,他们大都转任九卿和侍中等职位,而“军谋祭酒”则转任各掾属。从这里我们可以看出“军师祭酒”是明显高于“军谋祭酒”的。

所以我们可以再次得出结论,“军师祭酒”和“军谋祭酒”虽然都是“祭酒”,但不是同一个官职,更不是以“谋”避讳“师”。

简言之,“军师祭酒”是曹魏王国的预备九卿,而“军谋祭酒”则相当于是主管文书工作的掾属。

(三)“军师”在曹魏前期属于临时的尚书台人员

其实,军师祭酒和军谋祭酒,本质上都是“祭酒”。虽然军师祭酒被冠以“军师”,地位已经比较尊崇了,但是和真正的“军师”依然还有这很大的差距。

我们前面谈到过,“军师”一职,多为战争时期临时设置,目的是为了对某人表示尊崇。这一点在曹魏早期的军师制度里,体现的淋漓极致。曹操为了完成霸业,势必需要广招人才,人才来了之后怎么办?当然首先是要给予高官加以笼络,以示荣宠。

在这个时候,设置“军师”这样古来就名位崇高的官职,就成了一个很好的办法。

曹魏的开国元勋华歆,真正的“军师”

我们先来看看在曹操时期担任“军师”的都有哪些人?“中军师”荀攸,后来转为曹魏的尚书令;“左军师”凉茂,后来转为曹魏的尚书仆射;“右军师”毛玠,后来转为曹魏尚书;“前军师”钟繇,后来转为曹魏大理;“军师”华歆,后来转为曹魏御史大夫。

熟悉三国官职的朋友看到这些“军师”转出后的职位,恐怕马上就会脱口而出了,这个“军师”架构不就是一个活脱脱的临时尚书台吗?

更值得注意的是,建安十八年(2)百官在“劝进”曹操称魏公,建魏公国,置公国百官,都魏郡邺城,拥有完整的封国体系,迈出篡汉实质性的一步的时候。《劝进魏公》表中领衔的四人分别是,中军师陵树亭侯荀攸、前军师东武亭侯钟繇、左军师凉茂、右军师毛玠。恰好就是这四位“军师”。

如果说“军师祭酒”名位崇高,是曹魏王国的预备九卿。那么“军师”名为更甚,实际就是曹魏的尚书台预备官员,更是曹魏的国之栋梁,是汉魏嬗代过程中,曹魏建国的坚实人才基础。

曹魏建国后来最终代汉,“军师”这一官职临时而置,权宜之计的性质再次体现出来。随着曹魏帝国中央官制的健全,“军师”开始逐渐在曹魏中央消失,保留下来的仅仅是府内军师和外镇将军的军师了。

军师由此开始转向了另外一个发展方向。

三、“军师”的转向,改名“军司”朝着“监军”发展

曹魏建国以后,特别是魏文帝践祚以后,曹魏帝国中央官制逐渐完善。本来属于“权宜之计”,临时而设置的“军师”自然失去了存在的意义。“军师”一职,就慢慢只存在于军队之中了。

而军队中的军师,其职能也开始逐渐出现了变化。曹魏军中的将军“军师”,并不常置。一般都是随着战事的需要,给诸将军配备一个“军师”加以辅助,这里“军师”再次体现出了“因事而设”,临时性的特点。曹丕在黄初三年(2)征吴期间,曾经临时设置征东大将军军师,行上军大将军军师,分别以赵俨和辛毗担任。一旦军事行动结束,军师的职务也就取消。在这个阶段,诸将军的军师更多的是协助将军作战,还完全没有监军的含义在里面。

变化出现在魏明帝时期,大家熟知的司马懿千里请战之事,其中就透露出一个细节。

《三国志·辛毗传》:

“大将军司马宣王数请与亮战,明帝终不听。是岁恐不能禁,乃以毗为大将军军师,使持节;六军皆肃,准毗节度,莫敢犯违。”

虽然司马懿千里请战,只不过是作态而已,然而这里辛毗作为“大将军军师”,显然具有相当的权威,甚至可以压制司马懿的意志。《魏略》在这里也有过一段记载,“宣王数数欲进攻,毗禁不听。宣王虽能行意,而每屈於毗。”辛毗此时衔王命,持节而来,我们从《三国志》和《魏略》中都看到司马懿屈从于辛毗。辛毗对在外的将军实施干预和压制,其“军师”职位已经开始体现出了监军的性质。

辛毗的军师职位,已经开始具备监军性质了

司马懿自己曾经受制于辛毗,对“军师”的监军职能,应该说感受颇深。司马懿控制曹魏政权之后,出于监控诸军的需要,军师所具备的监军功能不断被强化,监察作用表现的越发明显。只不过这里要特别说明的是,同样是因为避讳,“军师”一词在入晋前后,基本不见于史籍,而改称“军司”。

军司的监军作用,在司马昭伐蜀这次军事行动上,就已经体现的就非常明显了。

《 晋书·卫璀传》:

“邓艾、钟会之伐蜀也,瓘以本官持节监艾、会军事,行镇西军司,给兵千人。蜀既平,艾辄承制封拜。会阴怀异志,因艾专擅,密与瓘俱奏其状。”

钟会当时是镇西将军,卫瓘是镇西军司,这个官职本来比钟会低,但是卫瓘单独带兵千人独立于钟会之外,还持节监督钟会。可以说,此时军司这一职位的监军作用,已经非常明显了。

《通典》:

“晋避景帝讳,(军师)改为军司。凡诸军皆置之,以为常员,所以节量诸宜,亦监军之职也。而太尉军司尤重,故山公启事曰‘太尉军司缺,当选上宰监,宜得宿有资重者’”

从《通典》的记载我们可以看出,入晋以后军司一职的监军职能已经被确定下来,军中置军司也逐渐成为常规制度。

伐蜀行动中,军司的监军性质已经充分体现

总结

因为《三国演义》的巨大影响,诸葛亮的军师形象深入人心,甚至成为“军师”的“代言人”。然而在历史上,特别是三国时期的“军师”却有着更为丰富的内涵和复杂的情况,绝非“打仗时出谋划策”这么简单。三国时期的军师一职,源于“尊崇”名士而设这一古老传统。又被曹操加以创新,曹操利用“军师”这个尊号招揽人才,开创了“军师祭酒”、四方“军师”等官职体系,为以魏代汉打下了坚实的人才基础。曹魏帝国建立以后,原“军师祭酒”多转入曹魏的九卿,而“军师”则基本成为曹魏重臣。

因为“军师”一职,多为战争时期的权宜之计,所以曹魏帝国的中央官制完善以后,在三国前期大放光彩的军师制度走向谢幕。“军师”也逐步开始只存在于军队系统之中,并不断朝新的方向发展。随着魏晋嬗代的完成,在晋代“军师”改称“军司”,其职能也发生了很大的改变,最终衍生出了监军的职能。

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