卷中五律十首，有四首见於《拟山园选集》（臺湾学生书局》五律卷七，题作《纂峨嵋山纪有题》，分别為卷中之第一首、第二首、第四首、第九首。第一首尾联之“山 潮”，集中作“山樵”，第二首漏书頷联十 字，据集中所载，应為“古厓多铁瓦，漫士自 樟庐”。
诗题中的“蘜潭”，位於河南省南阳府东 部，在西峡与内乡两县之间。从诗中的“何日 幽栖遂，山樵一结盟”，“学佛身将老，為儒 梦已虚”，“今忧非我事，覆载一闲人”等句 看，表现了王鐸甘心退隐的消极情绪，则最早 亦应為寄寓怀州以后所作。王鐸降清后，虽然 这种情绪亦时有表露，但王鐸除顺治五年因段 姬病故而一度返里，在乡居住半年又回北京而 外，至书写此卷时，再未离开北京，更没有到 过蘜潭，所以说，这十首五律，应作於寄寓怀 州以后至降清以前的这一段时间里。
崇禎十六年三月，王鐸携家人在江苏之浒 墅关别离友人袁枢以后，旋南下至吴、至越、 至楚。在楚地曾辗转於漳水、黄冈、洞庭一 带。同年秋季，回到乡里孟津，因乡里已经室 家无存，遂赴辉县苏门山下，投奔故友郭公 隆。在郭公隆处安顿下来后，随即派次子无咎 及家丁数人赴江苏桃源，将妻子马氏灵柩迁 回，移葬於新乡城东二里之水柳湾。从这些情 况分析，王鐸及家人一行在秋季返里时，不是 走的运河水路，也没有再次经过江苏桃源，而 是从湖北一带逕自返回河南的。此卷诗题中的 “蘜潭”，就是王鐸此次返乡的经由。
据卷中诗题“蘜潭纂《峨嵋山纪》，览之作十首”，可以知道，王鐸在蘜潭曾有纂集《峨嵋山纪》的事情，当时读了《峨嵋山纪》的文章，触动了自己的感想，遂有五律十首之作。所以，这十首诗，不是王鐸亲自登览峨嵋山的纪游之作，其中也没有身临其境般的真实描写，而只是一种意兴的寄託，所谓“即此披图记，峨楼远卜居”也。
第十首之后有题记“己丑十月”云云，卷末又署款為“时年五十六”。“己丑”為顺治六年，王鐸时年五十八岁，如果考虑“己丑十月”与“时年五十六”有一处為笔误的话，则 “时年五十六”应為笔误。因為王鐸此卷书於三弟王鑨大隐斋，王鐸五十六岁时，王鑨尚在江苏崐山县任上，调转来北京任职正是顺治六年（己丑）夏月，与卷中的“己丑十月”才是吻合的。
可是，虽然王鐸在书写此卷时，自称是“多病荒耄”，将第六首书成第一首，第二首又漏书一联，但恐怕也不至於把自己的年龄写错。所以，再一种解释就是，“时年五十六”正是王鐸的实际年龄。也就是说，王鐸的诞生日在十一月份或十二月份。“己丑十月” 书此卷时，尚未满五十七岁。
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