夏禹书，传上古之书，无人能识。今见网上译文多种，其意各异，别之有如天壤。闲人无事，今试译之，以滥竽充之。
录前人所译文数篇如下：
出令聂子星纪齐春其尚节化
生雨严子 坐行参禹其尚邑勾
生而品足 星纪齐春其尚也久
本人译文：
灵乌喿子 吐彼栗芚 其尚亡厶
解释：
灵：其形光芒四布，美不胜收，故为灵字。甲骨文“生”字字形与此相近，但下面一横为地，此字非一横，故不做“生”解。甲骨文“出”字中间三道为足，出坑状，故此字也不为出。
乌：此字鸟形，其足为三，三足鸟，必为乌。乌乃古灵鸟，出则有灵。又此鸟为孝鸟，幼鸟会反哺其母。宋代词人林同有诗：灵乌噪何许，反哺向中林。人可不如鸟，而无忧母心。这诗中之鸟既是此乌。此鸟周人多有提及。
喿：此字今为噪。三口在枝，为群鸟噪林之状，故古人造喿字。
子：此字为标准甲骨文。
吐：吐字从口从土。星是枝间有晶，抬头仰观为星，故此字不做星解。隶书“坐”字与此字同形，但此字不为坐。
彼：此字左半边是甲骨文的双人旁，右半边如波如坡，故此字为彼。
栗：此字是甲骨文，象结了果实的栗树形。果实称栗,可食。古人常用字。
芚：此字现代极少用，是愚芚的芚，草木充塞之状。这里当“吞”解。
其尚：此二字众人所见一致。
亡：此字乃甲骨文，略有变形，不难认。
厶：此字也是甲骨文，变形稍大，较难认。
译为白话文：灵乌呼唤其子，吐给它含着的栗粒，它崇尚的是忘我。
此文所载乃一著名之典故。
注：乌，相传此鸟能反哺其母。唐白居易《慈乌夜啼》诗：“慈乌失其母，哑哑吐哀音。” 明李时珍《本草纲目·禽三·慈乌》：“此鸟初生，母哺六十日，长则反哺六十日，可谓慈孝矣。” 阿英《花鸟争奇》：“慈乌反哺，有母子爱。”刘泽湘《过西山辟支生墓》诗：“病榻慈乌号欲絶，覆巢鷇鸟慟无依。”
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