心
轮
回
轮回的本质，
是相同心理模式、反应模式的一次次再现。
例如，
如果有人看不惯你某一方面，
每次批评你，
你都很生气，很烦恼，很痛苦，
这就是轮回。
轮回的表面是情绪，
背后是相同的心理模式。
心理模式是轮回之轮，
反应是推转那个轮子，
情绪是轮子转动的结果。
摆脱轮回
要断轮回，
首先我们得觉察自己的心理模式、反应模式，
看见情绪背后自己的反应套路的固化的心理模式。
模式是一种限制，
要认出它，超越它。
反应套路是一条老路，
我们的心一生走了千百回，
唯一的改变，是识别出它，
不再走这条路，
乃至不再走路。
从某种意义上说，
轮回是我们内心固化了的各种各样的条件反应，
它们就像我们内在
看不见的、无形的、复杂的机器电路一样。
断轮回是向内看，
认识你的电路，
查看你的主板，
了解头脑这台机器的工作原理。
看见自己的反应模式，
是终止轮回的开始。
看出自己的心理套路，
是瓦解轮回的重要环节。
有那个条件，
但你不再那样反应，
轮回就改变了。
轮回源自内在
轮回是内在的，
是心理上的，
是当下的，
是时刻兑现的。
如果你对自己的内在没有了解，
它时时刻刻在发生。
轮回像大海上波浪的循环起伏，
它是时刻不停的。
轮回的首因和主体是一个虚假的自我感。
若能了解自我感的虚构性，
当下了解轮回中并没有轮回的人。
轮回只是一些现象的连续相续。
轮回本身是无问题的，
问题是当我们把自我意识加进来的时候。
最省力和有效的断轮回的方式是，
拿走你的自我意识，
识别你的自我意识，
然后轮回中没有主人存在。
轮回中是一连窜的心理现象存在，
让那些现象自生自灭。
因为没有自我存在，
没有给轮回继续加油的人，
轮回最终将消失。
即使它不消失，
那也没关系，
因为轮回中并没有人存在，
轮回是空的。
即使我们拥有各种各样的生活习性，
各种各样的内在条件反射，
当我们认识到条件反射是空的，
习性是空的，
中间并没有一个“我”存在，
那么，
当相同的条件反射发生，
我们的痛苦也会大大减少和减轻。
痛苦的原因是我们里面有一个“我”，
而“我”这个自我感是虚构的，
它是凭空产生的，
它是一念妄想并被多年强化和训练出来的。
若能体会到“我”子虚乌有性，
轮回便变成了空房子，
轮回是空壳的，轮回无害。
轮回是场梦
断轮回，
轮回是不用断的，
或说，
抽走你的自我意识，
让轮回自断；
或说，
识别出自我的虚假，
让虚假的自我在轮回梦游吧。
当认出梦是梦，
梦并没有危害性，
不管什么样的梦。
轮回是连续的做梦，
一场梦接着一场梦，
从一个梦境切换到另一个梦境就是一次轮回。
对于凡夫俗人，
梦并非睡着了才做，
睁着眼一样做，
只是多数人并没有认识到这点而已。
一念一梦，一想一梦。
梦是什么？
梦就是想，想就是梦。
当你想，
不管你想什么，
那是大脑在做梦；
当你做梦，
不管你梦见什么，
那是大脑在想。
梦与想，异语而同义。
轮回的本质是梦想。
若你梦想，就在踏入轮回。
若无想，轮回斯即涅槃。
当你无意识地想，你在轮回当中；
当你有意识地想，轮回在你（你即觉知）当中。
你在轮回当中，你在轮回；
轮回在你当中，你超越了轮回。
超越轮回的不必断轮回，
在轮回当中的有待于清醒过来
认识到轮回是一场梦，
轮回是梦本质的。
轮回轮回，
一场梦接着一场梦而已，
没有什么好怕的。
梦见你是狗，梦见你是猫，
和梦见你是神、你是佛，
并无本质的区别。
在一场梦的海洋里，
梦见什么有什么关系呢？
当我们清醒着做梦，
梦只是好玩而已。
生命内在并无任何东西，
它只有梦境。
梦是生命的内容，
除了梦，生命空无所有。
在梦里，
你加入了自我意识，
于是梦变得更紧张和不轻松。
在梦里，
若你注意到并无自我意识，
或自我意识并非真实存在，
梦变得放松和有趣。
梦实乃一种想，
轮回乃是想的结果。
若作不一样的想，就有不同的轮回。
若压根儿无想，轮回存在于何处？
轮回，
只是心境在轮回，
只是心相在切换，
除此之外，还有怎样的轮回呢？
心外无时间，心外无空间。
要轮回，
必须有时间，有空间，有轮回的主体。
若无轮回的主体，
那个我们以为的“我”并不真实存在，
谁轮回呢？
若时间和空间也只是想象，
到哪里去轮回？
轮回，一场妄想而已。
轮回都发生在心里，
离心无轮回。
心生一切法，
故法的轮回只是心的轮回。
若知道轮回并非实相，
当体即是涅槃。
涅槃是那颗了解了一切实相的心，
持有这颗心，
你在安稳当中，你在快乐当中，
这就是佛陀的生活和佛陀的品质。
觅得此心，与佛同尊。
南无佛陀耶。
合十。
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