知乎上有个问题：为什么好心帮助别人，换来的却是别人的忘恩负义？
其中一个高赞回答是：因为你只帮助了他的生活，却没有教会他怎样独立，怎样摆脱骨子里的贫穷。他在一次次接受你帮助时，心里变得低微和依赖成性，就不愿去思考和自食其力。
人的依赖性是可怕的，一旦形成习惯，再突然被打破，便会变成一只忘恩负义的白眼狼。
01
网友多宝的朋友方超，只是个普通的工薪阶层，9年资助了几个贫困生。
即使经济紧张，也会按时给他们打钱。
最近，方超突然被查出肝癌，交不起昂贵的医药费。他的妻子偷偷地抹着泪水，叹着气。
暂时中断捐助4个月了。
这期间，方超满脸愁云，不是为了自己的病，而是那几个孩子。于是，他拜托好友多宝接手捐助。
多宝打通贫困学生家长的电话，想说明方超的现状，和自己接手捐助的事。
本以为对方会关心方超，谅解方超，结果得到的却是劈头盖脸地责问：
“他是什么情况，我不关心，我只要钱！你们这么拖着，是不是不想给？我们这么穷，只能靠你们，你懂不？”
多宝想解释事情的原委，却得到对方的恶言恶语。
多宝气得发抖，方超资助了9年啊，一心惦记着他们，到头来却被说成骗子。
莫笑人心多可笑，资助九年白眼狼。
这世上有些人，偏偏把别人的好心当做理所应当，只知道一味索取。一旦得不到满足，便会横加指责。
正是这一点恶性，让许多乐于助人的人心寒。
02
《史记·淮阴侯列传》里讲到韩信的故事：
韩信在成为刘邦的将领前，很穷，又不愿做一些他看不上的小事情。当地有位亭长见韩信孤苦，对他多加照顾，让他去家里吃饭。于是韩信一到饭点，就准时去亭长家蹭饭。
时间久了，亭长的妻子很不乐意。
一天，她故意提前做好饭菜，早早招呼家人把饭吃完。桌子收拾的干干净净，一点粮食也没给韩信留。
当韩信按照往常的时间来到亭长家时，等待他的却只有一张空空如也的饭桌。
韩信一怒之下扭头就走，从此再也没去过亭长家。
离开亭长家，韩信没有饭吃，只好去河边钓鱼来填饱肚子。
韩信在钓鱼的地方遇到一位老婆婆，老婆婆常年在河边，以替人漂洗衣服为生。她十分同情韩信的遭遇，便舍给他一个饼子吃。
后来韩信为刘邦开疆扩土，立下汗马功劳，回想起从前给了她一饭之恩的老婆婆，便命人送去一千两黄金作为回报。
但对照顾他数月之久的亭长，却只给了一百文钱，还说:“你做好事有始无终，只是个小人罢了。”
亭长照顾了他那么久，还不如一饭之恩的老婆婆？
这正应了那句话，小恩养贵人，大恩养仇人。
你一次的帮助，他感恩。而当你一直付出，他就认为理所应当了，你再有一次不帮他，就是欠了他的。
所以，别再一味地付出，滋生一些人的依赖心理，使他们养成理所应当的坏习惯。
虽然亭长的妻子并不是悟出了这些道理，才拒绝韩信去他们家里吃饭。
但她的拒绝在面对韩信后来的所作所为，也不能不说是一种明智之举。
面对韩信这样的人，你总会有照顾不周的时候，早拒绝比晚拒绝的好。
但人情在，弱者在，不帮忙是不可能的。
当善良被伤得心寒，帮助这个词已变得格外敏感时，究竟如何做，才能依然保持内心的善意呢？
03
《高贵的施舍》给了我们很好的答案：
一个独臂乞丐去母亲那乞讨。母亲没有直接给他钱，而是说：“小伙子，请你把砖搬到后院去。”
独臂乞丐很是气愤：“我只剩一只胳膊了，你还让我劳动，用这种方式取笑我。”
母亲弯下腰，用一只手拿起了一块砖：“你看，我都可以，你也一定行。”
乞丐愣住了，他用异样的目光看着母亲，喉结动了动，欲言又止，终于俯下身子，用他的独臂搬起砖来。
一次只能搬两块。他整整搬了两个小时，才搬完，累得气喘吁吁，满头大汗。
母亲拿出20块钱，递给他，笑着说：“这是你的劳动所应得的报酬。”
乞丐内心为之一震，向母亲深深鞠了一躬，说：“我不会忘记您！”
多年以后，一个穿着讲究的中年人来到母亲家里，感激地说：“如果没有您，我还只是个乞丐，就不会成为今天的董事长。谢谢您！是您教会了我什么叫自食其力。”
高尔基说，只有人的劳动才是神圣的。
母亲没有直接给乞丐钱，而是让他用劳动获取报酬。教会了他自食其力，让他的人格得到了尊重。
劳动后接受给予者的钱财是凭自己的能力所得,是光荣的。给予者和接受者之间是平等的。这才是最高贵的帮助。
长沙市政协委员易军，也是湘麓学校的校长。
多年来，以“授人以鱼，不如授人以渔”的理念，开展教育扶贫。
每年他都会给免生活费的孩子们开一次会，告诉他们：“并不是我在资助你，是你靠劳动在做，别人给你的资助也不叫天经地义。你应该感恩，同时你更应该学会自食其力。”
懂事的孩子们每次都会在用餐前十分钟，到达学校食堂，参与维护秩序，打扫卫生，帮厨等工作。
授人以财,不如授人以才，送人千金，不如教人一技。
帮助他人，除了物质的帮助外，更应教会他们自食其力，并懂得感恩。
因为人生就是一场没有预料的演出，终究是有散场的时候。
这样，才能教会他们勇敢独立面对生活和社会的一切，不产生依赖到底的思想，甚至对帮助他们的人以怨报德。
这才是善良最圆满的结局。
内容来自今日头条
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