满清时期,剃发是对汉族人民情感最大的伤害,曾经有很多文人志士于此抗争,最后没了命。建议清朝推行剃发令的是孙之獬,结果他死的比谁都惨。
(顾横波)
孙之獬没他的顾横波有名。他的老婆就是清朝赫赫有名的秦淮八艳之一的顾横波。但是,孙之獬却比他老破坏之又坏。
孙之獬可以说是政坛不倒翁。他是明朝天启年间进士,授检讨,迁侍读。孙之獬做官时正是魏忠贤当权时期,阉党吃香,他便成为阉党成员。 清军入关以后,孙之獬俯首乞降,自己带头与家人奴仆一起剃头留了辫子,并换上了满装,一心一意在山东等待满清主子的到来!清廷为收揽人心,接纳并让他当了礼部侍郎。
当满清刚进北京时,时因天下未定,允许明朝的降臣上朝时仍穿明朝服饰,只是满、汉大臣各站一班。这个时候的孙之獬已经满服满发,看着和汉人穿着相差太多,就站到了满族大臣一列,满族大臣把他呵斥回了汉族大臣一班。结果,汉族大臣对他一顿嘲笑。
如上图,前脑剃光,后脑留辫,本是流行于满族的习俗。但是,孙之獬上奏建议,全部汉人也应该剃发,梳满族人的头发。当时,清朝执政的是多尔衮,早想彻底显示自己征服了中原,顺势就同意了孙之獬,下达剃发令。
清军所到之处,以10日为限,“文武军民一律剃发如满族式样,不从者治以军法”。令出行随,到处可见兵勇带着剃头匠,挑着担子巡行在城镇乡村,担子上挂着“留头不留发,留发不留头”的粉牌,见一个捉一个,强行头部四周剃发,留金钱鼠尾辫。
几千年来,汉人因“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”的观念,是不剃发的,“衣冠束发”成为汉人的外在标志。剃发严重伤害了汉人的感情,使他们失去了作为汉人的外在标志和不做奴隶的最后一道心理防线。,
当时反剃发有多么惨烈、流过多少血泪,我们今天是难以想象的!王家桢《研堂见闻杂记》对这一段历史有很清楚的记载:“有山东进士孙之獬,阴为计,首剃发迎降,以冀独得欢心,乃归满班,则满以为汉人也,不受。归汉班,则汉以为满饰也,不容。于是羞愤上疏,大略谓:‘陛下平定中国,万事鼎新,而衣冠束发之制,独存汉旧,此乃陛下从中国,非中国从陛下也。’于是削发令下,而中原之民,无不人人思挺螳臂,拒蛙斗,处处蜂起,江南百万生灵,尽膏草野,皆之獬一言激之也。原其心,止起于贪慕富贵,一念无耻,遂酿荼毒无穷之祸……”
顺治三年秋,山东爆发了谢迁领导的农民起义,这时孙之獬正巧衣锦还乡。农民军攻入淄川,将其活捉,五花大绑示众街市,人们在他身上遍刺针孔,插上毛发,以惩罚其献媚清廷首创剃发残害同胞的罪行,然后斩首市曹, 将其头颅钻洞数个,以稻草插于其中,为孙贼"复发".暴尸于通衢大街。
消息传处,人们无不拍手称快,咸云罪有应得。这还不算完,孙之獬死后多年,坟墓被盗。
(每日汉字)
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