问：师父好，通中脉的标准是怎样的？从大周天后到中脉通这段路程应该怎样调伏心性呢？
答：这个调伏心性，请大家看看我的《入静要诀》。《入静要诀》这一篇不是我从哪里抄来的，是我在修炼的历程之中总结出来的。《入静要诀》里边可以分为三个方面：第一方面，要求我们凡事尽力而为，以尽力而为来使我们达到问心无愧，没什么牵挂。第二，不要叹息过去，也不要老是去幻想未来，要胸怀大志，更要脚踏实地，这样就能够无怨无悔。第三，人与人之间的关系希望处理的好，必须严于律己，宽以待人。做好这三方面，我们无论去到什么场合，我们的心永远是平衡的。所以，修炼最重要是找到这个平衡的心态，也就是所谓的心平气和，这点一辈子都要这么做。
我们再来说一下从大周天到通中脉，这个心性确实是非常重要的，我们的心乱了，这个人体场是动荡不安的，身体的聚能，就是聚集能量的能力就很差很差。其实宇宙的气场到处都是充满的，我们无论走到哪里，我们的身心永远笼罩在这个巨大的宇宙场里边，只是我们的人体场能量级太低了，所以能够接受到的宇宙场的波段比较少，所以，我们身体感受到的能量也比较淡薄。修炼的过程其实就是调整我们的心态，调整我们的心态其实就是调整我们的人体场，就是利用人体场和身体紧密结合，用这个特殊性来接受穿透我们身体的宇宙能量。调整的过程就是捕捉这个同步共振的过程，不同的振动，无论我们的频率是低的，还是频率是高的，总之都有一个调谐的时候，所以整个练功的过程就是不断地调整我们的身心，去感受宇宙场，越感受就越多，越感受就越多，到一定程度你就会觉得体内的能量很充足，体外的场也非常的强，它是同步增强的，增强到一定程度，就会产生通中脉、开顶这个现象。开顶、通中脉在佛家来说是入禅定，它的效应我在《我的经历》第十二章里边有比较详细的描述，我在这里再介绍一下。一般来说，就是你坐着坐着就觉得头顶有什么东西冒出去了，同时又觉得整个人有点空掉了，这是一种；有一种觉得坐着坐着周围这个环境突然间很严肃，很凝固，很凝重，空气凝结起来了；有些人坐着坐着忽然觉得耳畔有一种电流的声音，怪怪的，原来没有的；有些人就觉得整个人浮起来了；有些人会觉得身体或头上有一种爆炸的感觉；有些人就会觉得很明显的就是进到另外一个世界，眼前也会看见一些其它的情景等等……总的来说开顶就是我们的身心比较深度地融入了宇宙场，使你在瞬间就明显感受到体外有能量场的存在，这个现象就是开顶的特征。其实我们修炼的过程只是要知道次第变化的景验，但是不必追求，我们修炼的过程只要方向正确，我们就是一步一步地朝着宇宙场的深处迈进的过程，练一天就进一层，练两天就进两层，到一定程度就会自然而然想象自己住在极乐了。
明炼根据11月4日讲课录音整理，未经了空居士蔡衍颛先生本人校对，请以当日录音为准。
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《入静要诀》（蔡衍颛 著）
练功者有一个共同的难题，就是 “入静”难。我认为，“入静”要在日常生活的时时处处做起——
“凡事尽力而为、做人问心无愧”：无论工作或者学习，我们应该尽心尽力地做好。到时候如果你成功了也不会有很大的欢喜，因为这也是理所当然的结果；万一失败了也不会有很大的忧伤，因为我们已经尽力了。成功的时候非常地欢喜是因为侥幸碰到的，才会喜出望外；失败了非常地忧伤是因为没有认真做好，问题也正好出在马虎的那一点上，所以后悔莫及。
过去的事情已经过去了，不值得留恋，过去的成功不等于未来的成功，过去的失败不等于未来的失败。过去了的事情值得保留的是经验。未来的理想和目标不管多么伟大和壮观，都是未来的事情，还没有实现，不可当真。很多人老是喜欢叹息过去，错过机会，也喜欢老是展望未来，做白日梦，殊不知这两条都是没有多大用处的，最要紧的是立足今天，从现在做起，既要胸怀大志也要脚踏实地，只要做到这一点，前途一定是光明的，内心一定很平静的。
做事要将心比心，如果老是站在自己的立场上看事物，烦恼一定很多，因为自私自利啊！假如能将心比心很多矛盾就能化解了。
世间的事物是没有完美的，如果明白这一点，时时处处“严以律己、宽以待人”，自然和周围的一切和睦相处，心平气和。
以上这些如果做到了，整天都是“入静”啦！
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