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首先是佛教本身的原因,其次是佛教很好地适应了中华民族的文化传统,最重要是统治阶级需要一种宗教用于自己的统治。
1、佛教是一个让人看破红尘,出家归隐的宗教,这个和中国本土的道教、儒家特别相似,而伊斯兰教、基督教是一个让人出仕的宗教,不提倡归隐,与中国传统的哲学思想不相符;
2、佛教理论涉及范围广泛,与中国哲学思想有很多地方互通,而基督教、伊斯兰教,相对的理论较少,我们熟知的就是新约、旧约、古兰经,与中国理论接触的面积太小;
3、佛教是多神的宗教,中国的古神话也是多神的,而基督教、伊斯兰教,是一神的宗教,老百姓有点不适应;
4、佛教可以广纳其他宗教、习俗、文化,然后与自己的佛教相结合,产生适应地区的佛教,比如佛教就与我国的道教有很多地方胡同有无,不论是理论知识,还是神话传说,很多都已经相容了,而基督教、伊斯兰教坚持纯洁性,不能兼收并举,甚至于对于异端邪说,会以极端的方式予以改变;
5、佛教对于信徒特别宽容,进来容易,出去也没有人管,可以今天信,也可以明天不信,人群也不固定,下至贩夫走卒,上至达官显贵,都可以随时是随地的信仰,总之信徒组织,是一个比较松散的组织,没有任何的强制约束力,而基督教、伊斯兰教,对于信徒的选择较为苛刻,一般也不会大范围的普选,信徒日常的行为也有明文的约束,一旦加入离开也不自由,总之信徒的组织比较严密;
6、佛教的传播比较随便,一般以个人行为比较普遍,对当世的冲击比较小,不破坏本地的传统文化,而基督教、伊斯兰教的传播经常是由宗教组织安排,一旦传播对本国的文化冲击很大,其试图消灭以往的传统文化
7、佛教没有什么宗教领袖,控制整个宗教,所以佛教组织比较松散,没有一呼百应的精神领袖,而基督教、伊斯兰教有教主、教皇等宗教领袖,其能力可以碾压国家的皇帝;
8、佛教经常以皇帝、高官、圣人为当世的菩萨,人人可成佛,只要修行就会跳出三界外不在五行中,这个也和中国本土的道教羽化成仙非常相似,而基督教、伊斯兰教就是再虔诚,不过也就是上天堂而已,不能成神,因为神的位置就这么一个,修行到头也就是个圣人而已,而且还不是一般人可以达到的;
9、佛教从不谋求建立佛国,不参与世俗的国家管理,不谋求国家的治权,也不试图控制国家的领导集团,只是侧面影响领导集团的文化修养,而基督教、伊斯兰教在传播中,一直试图建立自己的宗教国家,谋求国家的治权,试图成为国家的真正的领导人;
10、佛教对于人的教化,比较温和,一般是以忍耐、吃苦、认命、行善为主要目的,基督教和伊斯兰教,对人的教化是打开心智,比较激进,对本宗教绝对的忠心为主要目的。
总之,佛教不问世事,适合统治阶级的统治,在全世界范围内,佛教也基本上按此发展,当然也有特殊,但是一般也就是偏安一隅而已,对原有统计阶级的冲击特别微小,而基督教、伊斯兰教、道教有颠覆世俗的统治阶级意愿。
比如清朝末期的太平天国,以及本土宗教道教经常是农民起义的思想基础,而且现今的伊斯兰国家,以及欧洲国家信仰基督教的情况,也有力地证明了,华夏封建皇权,非常聪明的选择了佛教,而摒弃了基督教、伊斯兰教及其他宗教!
基督教和伊斯兰教,没有在华夏传播得这么深入,不代表这两个宗教,不是伟大的宗教,他们同样是人类历史上,无法逾越的三大宗教之一,无论是过往,还是将来,都是人类主要的信仰。
历史没有让基督教和伊斯兰教,像佛教一样扎根中国,根本原因是,佛教本身性质,是封建皇权所需要的,符合华夏民族的普世哲学思想!
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