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首先是佛教本身的原因，其次是佛教很好地适应了中华民族的文化传统，最重要是统治阶级需要一种宗教用于自己的统治。
1、佛教是一个让人看破红尘，出家归隐的宗教，这个和中国本土的道教、儒家特别相似，而伊斯兰教、基督教是一个让人出仕的宗教，不提倡归隐，与中国传统的哲学思想不相符；
2、佛教理论涉及范围广泛，与中国哲学思想有很多地方互通，而基督教、伊斯兰教，相对的理论较少，我们熟知的就是新约、旧约、古兰经，与中国理论接触的面积太小；
3、佛教是多神的宗教，中国的古神话也是多神的，而基督教、伊斯兰教，是一神的宗教，老百姓有点不适应；
4、佛教可以广纳其他宗教、习俗、文化，然后与自己的佛教相结合，产生适应地区的佛教，比如佛教就与我国的道教有很多地方胡同有无，不论是理论知识，还是神话传说，很多都已经相容了，而基督教、伊斯兰教坚持纯洁性，不能兼收并举，甚至于对于异端邪说，会以极端的方式予以改变；
5、佛教对于信徒特别宽容，进来容易，出去也没有人管，可以今天信，也可以明天不信，人群也不固定，下至贩夫走卒，上至达官显贵，都可以随时是随地的信仰，总之信徒组织，是一个比较松散的组织，没有任何的强制约束力，而基督教、伊斯兰教，对于信徒的选择较为苛刻，一般也不会大范围的普选，信徒日常的行为也有明文的约束，一旦加入离开也不自由，总之信徒的组织比较严密；
6、佛教的传播比较随便，一般以个人行为比较普遍，对当世的冲击比较小，不破坏本地的传统文化，而基督教、伊斯兰教的传播经常是由宗教组织安排，一旦传播对本国的文化冲击很大，其试图消灭以往的传统文化
7、佛教没有什么宗教领袖，控制整个宗教，所以佛教组织比较松散，没有一呼百应的精神领袖，而基督教、伊斯兰教有教主、教皇等宗教领袖，其能力可以碾压国家的皇帝；
8、佛教经常以皇帝、高官、圣人为当世的菩萨，人人可成佛，只要修行就会跳出三界外不在五行中，这个也和中国本土的道教羽化成仙非常相似，而基督教、伊斯兰教就是再虔诚，不过也就是上天堂而已，不能成神，因为神的位置就这么一个，修行到头也就是个圣人而已，而且还不是一般人可以达到的；
9、佛教从不谋求建立佛国，不参与世俗的国家管理，不谋求国家的治权，也不试图控制国家的领导集团，只是侧面影响领导集团的文化修养，而基督教、伊斯兰教在传播中，一直试图建立自己的宗教国家，谋求国家的治权，试图成为国家的真正的领导人；
10、佛教对于人的教化，比较温和，一般是以忍耐、吃苦、认命、行善为主要目的，基督教和伊斯兰教，对人的教化是打开心智，比较激进，对本宗教绝对的忠心为主要目的。
总之，佛教不问世事，适合统治阶级的统治，在全世界范围内，佛教也基本上按此发展，当然也有特殊，但是一般也就是偏安一隅而已，对原有统计阶级的冲击特别微小，而基督教、伊斯兰教、道教有颠覆世俗的统治阶级意愿。
比如清朝末期的太平天国，以及本土宗教道教经常是农民起义的思想基础，而且现今的伊斯兰国家，以及欧洲国家信仰基督教的情况，也有力地证明了，华夏封建皇权，非常聪明的选择了佛教，而摒弃了基督教、伊斯兰教及其他宗教！
基督教和伊斯兰教，没有在华夏传播得这么深入，不代表这两个宗教，不是伟大的宗教，他们同样是人类历史上，无法逾越的三大宗教之一，无论是过往，还是将来，都是人类主要的信仰。
历史没有让基督教和伊斯兰教，像佛教一样扎根中国，根本原因是，佛教本身性质，是封建皇权所需要的，符合华夏民族的普世哲学思想！
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