你们听过“前摄行为”吗？？
前摄性行为是一种自发的前瞻性行为，其目的是改变环境或自我，其具有自发性、未来导向和变革导向等特征。值得强调的是前摄行为的自发性和前瞻性，都体现了个体对环境具有挑战性。然而前摄性行为不仅针对环境，也涉及个体的自我完善。可见前摄性行为是个体积极主动改进现状或创造新环境的行为。到底什么是前摄行为？？
男孩两岁的某一天早晨，丈夫出门上班之际，看到桌上有一瓶打开盖子的药水，不过因为赶时间出门，他只是大声告诉妻子：“记得要把药瓶收好！”然后就匆匆关上门上班去了。妻子在厨房里忙得团团转，却忘了丈夫的叮咛。男孩拿起了药瓶，被药水的颜色所吸引，觉得好奇，于是一口气都给喝光了！药水的成分剂量很高，即使成人也只能少量服用；由于男孩服药过量，虽然及时送到医院，但仍旧是回天乏术！
焦急的父亲赶到医院，得知噩耗，非常伤心！看着儿子的尸体，望了妻子一眼，然后在她耳边悄悄说了四个字，：“I love you dear！”（亲爱的，我爱你！）
西方人称这种行为是：“Preset behavior”。也就是中文翻译成“前摄行为”。它的含义就是：要反过来控制局面，而不被局面所牵制！这个做丈夫的，因为儿子的死亡已经成为事实，再多的责骂也不能改变现况；只会惹来更多的伤心，而且不只自己失去儿子，妻子也同样失去了儿子。这则故事主要是提醒我们，面对人生各样的处境，我们都有选择的能力。面对一件不幸的事件，你可以大发雷霆、怨天尤人，甚至责备所有的人，但事情却不会因为这些而丝毫有所改变。不幸的是，它会继续伴着你往后的生活，让你背负一生的痛苦活下去。相反的，如果能放下怨恨和惧怕，换一个角度来看事情，勇敢地活下来，那么事情的情况也许就不会如想象中那么糟糕。很简短的故事，但是能够体会其中的道理，而且又能够在真实的生活中实践，又有多少人能做得到呢？当我看到那句“I love you dear!”（亲爱的，我爱你！）的时候，心中真是感慨万千！多么简单的一句话！可是要有多久的修炼、多大的包容、多深的人生智慧，才能在那种时刻，说出如此令人动容的一句话！其实，一个人在遭遇不幸的事件时，如果不能选择以最适当的方式去面对，那么我们又怎能去面对未来，以及周边的人、事、物。
在生活中，不妨让我们养成：有，很好；没有，也没关系！这样的想法。这样一来，我们便能转苦为乐，逍遥、自在！遭遇一切的事情，让我们学习面对它！接受它！处理它！放下它！请记得：一句能够让我们一生受用的话：“请随手把你‘身后的门’关上吧！”“恨，能挑起争端；爱，能遮掩一切过错。”
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“举一隅不以三隅反”，出自《论语·第七章·述而篇》。意思是从一件事情类推而知道其它许多事情。比喻善于学习，能够由此及彼。（一）原文：子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”（二）译文：孔子说：“不到他(她)努力想弄明白却不得明白的程度，不要去开导他；不到他(她)心里明白却不能完善表达出来的程度，不要去启发他。如果教给他一个方面，他却不能以此来说明另外三个方面，就不要用同一种方法重复教他(她)了。”（三）评析：这里是孔子介绍了他在教育方面的体会，他并不觉得一个老师一言堂地给学生灌输就能有好的教学效果，而是觉得关键在于怎样启发学生自己去思考和琢磨。不是让老师替学生去举一反三、反复列举，而是启发学生去举一反三、触类旁通。要做到这一点，就必须坚持一个原则：不要轻易地把答案告诉学生，也不要过多地替学生思考，更不要给学生灌输标准答案。我想这是值得我们今天的老师在教学中思考和借鉴的。聪明的老师在向学生教授新课的时候，往往从提问或做游戏开始，那样一方面容易能集中学生的思想，另一方面也能启发学生的思维。如果只是单纯地将现成的答案灌输给学生，学生往往知其然，不知其所以然，更加会缺乏灵活运用和独立思考的能力。又比如你在读这本书的时候，千万不要以为这里的译文和评论分析就是唯一的答案，你也可以试着从另外的角度来理解《论语》的原文。如果你善于开动脑筋勤思考，往往会有意外的发现和惊喜。（四）出处：《论语》是记载中国古代着名思想家孔子及其弟子言行的语录，共四十卷，由孔子的弟子及其再传弟子编写，是我国古代儒家经典着作之一，是首创语录体。汉语文章的典范性也源于此，儒家(在春秋战国时期与墨家对立)创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”和“中庸”。《论语》是记录孔子主要弟子及其再传弟子关于孔子言行的一部书。《论语》是孔子及其弟子的对话，以记言为主，“论”是论纂的意思，“语”是话语。《论语》成书于众手，记述者有孔子的弟子，有孔子的再传弟子，也有孔门以外的人，但以孔门弟子为主，《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书。（五）作者：《论语》是儒家学派的经典着作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》、《中庸》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。（编校：红贻）
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