你们听过“前摄行为”吗??
前摄性行为是一种自发的前瞻性行为,其目的是改变环境或自我,其具有自发性、未来导向和变革导向等特征。值得强调的是前摄行为的自发性和前瞻性,都体现了个体对环境具有挑战性。然而前摄性行为不仅针对环境,也涉及个体的自我完善。可见前摄性行为是个体积极主动改进现状或创造新环境的行为。到底什么是前摄行为??
男孩两岁的某一天早晨,丈夫出门上班之际,看到桌上有一瓶打开盖子的药水,不过因为赶时间出门,他只是大声告诉妻子:“记得要把药瓶收好!”然后就匆匆关上门上班去了。妻子在厨房里忙得团团转,却忘了丈夫的叮咛。男孩拿起了药瓶,被药水的颜色所吸引,觉得好奇,于是一口气都给喝光了!药水的成分剂量很高,即使成人也只能少量服用;由于男孩服药过量,虽然及时送到医院,但仍旧是回天乏术!
焦急的父亲赶到医院,得知噩耗,非常伤心!看着儿子的尸体,望了妻子一眼,然后在她耳边悄悄说了四个字,:“I love you dear!”(亲爱的,我爱你!)
西方人称这种行为是:“Preset behavior”。也就是中文翻译成“前摄行为”。它的含义就是:要反过来控制局面,而不被局面所牵制!这个做丈夫的,因为儿子的死亡已经成为事实,再多的责骂也不能改变现况;只会惹来更多的伤心,而且不只自己失去儿子,妻子也同样失去了儿子。这则故事主要是提醒我们,面对人生各样的处境,我们都有选择的能力。面对一件不幸的事件,你可以大发雷霆、怨天尤人,甚至责备所有的人,但事情却不会因为这些而丝毫有所改变。不幸的是,它会继续伴着你往后的生活,让你背负一生的痛苦活下去。相反的,如果能放下怨恨和惧怕,换一个角度来看事情,勇敢地活下来,那么事情的情况也许就不会如想象中那么糟糕。很简短的故事,但是能够体会其中的道理,而且又能够在真实的生活中实践,又有多少人能做得到呢?当我看到那句“I love you dear!”(亲爱的,我爱你!)的时候,心中真是感慨万千!多么简单的一句话!可是要有多久的修炼、多大的包容、多深的人生智慧,才能在那种时刻,说出如此令人动容的一句话!其实,一个人在遭遇不幸的事件时,如果不能选择以最适当的方式去面对,那么我们又怎能去面对未来,以及周边的人、事、物。
在生活中,不妨让我们养成:有,很好;没有,也没关系!这样的想法。这样一来,我们便能转苦为乐,逍遥、自在!遭遇一切的事情,让我们学习面对它!接受它!处理它!放下它!请记得:一句能够让我们一生受用的话:“请随手把你‘身后的门’关上吧!”“恨,能挑起争端;爱,能遮掩一切过错。”
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“举一隅不以三隅反”,出自《论语·第七章·述而篇》。意思是从一件事情类推而知道其它许多事情。比喻善于学习,能够由此及彼。(一)原文:子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”(二)译文:孔子说:“不到他(她)努力想弄明白却不得明白的程度,不要去开导他;不到他(她)心里明白却不能完善表达出来的程度,不要去启发他。如果教给他一个方面,他却不能以此来说明另外三个方面,就不要用同一种方法重复教他(她)了。”(三)评析:这里是孔子介绍了他在教育方面的体会,他并不觉得一个老师一言堂地给学生灌输就能有好的教学效果,而是觉得关键在于怎样启发学生自己去思考和琢磨。不是让老师替学生去举一反三、反复列举,而是启发学生去举一反三、触类旁通。要做到这一点,就必须坚持一个原则:不要轻易地把答案告诉学生,也不要过多地替学生思考,更不要给学生灌输标准答案。我想这是值得我们今天的老师在教学中思考和借鉴的。聪明的老师在向学生教授新课的时候,往往从提问或做游戏开始,那样一方面容易能集中学生的思想,另一方面也能启发学生的思维。如果只是单纯地将现成的答案灌输给学生,学生往往知其然,不知其所以然,更加会缺乏灵活运用和独立思考的能力。又比如你在读这本书的时候,千万不要以为这里的译文和评论分析就是唯一的答案,你也可以试着从另外的角度来理解《论语》的原文。如果你善于开动脑筋勤思考,往往会有意外的发现和惊喜。(四)出处:《论语》是记载中国古代着名思想家孔子及其弟子言行的语录,共四十卷,由孔子的弟子及其再传弟子编写,是我国古代儒家经典着作之一,是首创语录体。汉语文章的典范性也源于此,儒家(在春秋战国时期与墨家对立)创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”和“中庸”。《论语》是记录孔子主要弟子及其再传弟子关于孔子言行的一部书。《论语》是孔子及其弟子的对话,以记言为主,“论”是论纂的意思,“语”是话语。《论语》成书于众手,记述者有孔子的弟子,有孔子的再传弟子,也有孔门以外的人,但以孔门弟子为主,《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书。(五)作者:《论语》是儒家学派的经典着作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》、《中庸》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。(编校:红贻)
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