【不要在外面流荡 回家吧】

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回家

家实在是一个甘美的地方！

她是人寄托的所在；

她给人温暖与安息，

自由与快乐；

她消除人的零丁孤苦，

她解脱人的飘泊困乏。

因此，家是人人的要求，

是人人的享受。

但人在这世界真的有这样的家么？

这世界没有家

没有寄托

这世界没有家！因为没有寄托我们的地方。我们常感觉到前途的渺茫，我们也不知道到底我们将来要往何处去。我们在这世上如过客，年日又短又暂，几十年的行程转眼即逝。当我们临近死亡的时候，我们要感觉黑暗，要发生恐怖，因为这世界没有可以寄托我们灵魂的地方。

没有温暖

这世界没有家！因为没有温暖的地方。我们在这世界所遇见的，常是一颗冰冷的心，一副冷酷的脸。常使人感觉刺激羞惭，凄凉悲哀！所谓天伦之乐的所在—家，表面是像一个家，但是，父子间、夫妇间、婆媳间、妯娌间，常有吵闹争执，猜疑怨恨，使人感觉苦闷烦恼，摆脱无从。这世界没有温暖的地方，可以给人真实的安慰。

没有安息

这世界没有家！因为没有安息的地方。我们可以住华厦，睡弹簧床，坐沙发椅，但是，我们的心里都是感觉着劳苦和重担。人的心是一直感觉虚空的，没有什么可满足。在日光之下，人所经历的都是极重的劳苦，而结果又都如捉影、如捕风！世乱方殷，那里有人可以安息的地方呢？

远离神、迷失的人

这世界没有家的惟一原因，就是因为人远离了神。人不认识这一位创造天地万物的神，就是将生命气息赐给我们的神。这位神，虽然眼不能见，但是藉着所造之物就可以知道。科学家一碰到万物来源的问题，就不能不相信天上有一位神。人是有来源的。我们是父母生的，父母是祖父母生的，祖父母是曾祖父母生的，一代一代溯源而上，就能寻到这位造物主，就是创造我们的神。神造了人，就是要与人同在。可惜人远离了神！从此，人不只是一个罪人，并且是一个迷失的人，是一个没有家的人了！

悔改归向神

这世界没有家！要有家，就应当悔改归向神。我们再看主耶稣所说的这个比喻的后半：‘他醒悟过来，就说，…我要起来，到我父亲那里去…。’（十七至十八节。）这说到他的悔改，他的转机。

‘于是起来往他父亲那里去。相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，热切的与他亲嘴。…父亲…吩咐奴仆说，快把那上好的袍子拿出来给他穿，把戒指戴在他手上，把鞋穿在他脚上，把那肥牛犊牵来宰了，让我们吃喝快乐。…他们就快乐起来。’（二十至二十四节。）这是说到一位慈爱的父亲，是如何巴望浪子的归回，是如何恩待归回的浪子。这说出天上的神，也是如何巴望流荡的罪人归回，也是如何恩待归回的罪人，使之得安息，享受父家的快乐。

神家里的亲人

朋友，我们远离神，成了一个迷失的人！我们需要家。我们如果要回家，回到我们真正的家，回到一个能给我们寄托，能给我们温暖、安息、满足的家，我们就只有接受主耶稣作我们的救主，因为祂曾说：‘你们心里不要受搅扰，你们当信入神，也当信入我。在我父的家里，有许多住处；…我去是为你们预备地方。’（约翰福音十四章一至二节。）并且祂明说：‘我就是道路、实际、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。’（六节。）

只有主耶稣是我们回到神家的路，因主耶稣是神的儿子。祂在二千多年前，曾来到世上，为要寻找我们这些迷失的人。祂曾一次为我们的罪受苦，就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。所以我们这些远离神的人，只要靠着主耶稣的宝血，就得以亲近了。从此也不再作外人和客旅，乃是神家里的人了。

朋友，你的心有安息么？你是不是一个失迷无家可归的人？你将来到底要到那里去？今年你在甲地，明年你去乙地；再过十年你往南方，再过十年你到北方；五十岁时你去外国，六十岁时你回到中国；再过七十岁时，八十岁时，九十岁时，你最后那一程，要到那里去呢？

无论如何，棺木不是我们人寄托的地方；墓穴也绝不是我们人安息的场所。我们寄托的地方是在神家，我们安息的场所是属天的家。只有这里能给我们安息与温暖、自由与快乐。

朋友，但愿你让这一位主引领你回家，不要再在外面流荡！

一谁在流荡远离天父？

为何不回家？

活在罪中，终日痛苦，

何不就回家？

（副）回家吧！回家吧！

不要再流荡！

慈爱天父等你回家，

整天在巴望！

二我已流荡，远离天父，

现在要回家；

走过好长罪恶道路，

主，我要回家。

（副）要回家！要回家！

不愿再流荡！

现在我要回到父家，

永住父身旁！

三多年浪费宝贵岁月，

现在要回家；

今天懊悔，流泪、悲切，

主，我要回家。

四流荡、犯罪，我已疲乏，

现在要回家；

投靠你爱，相信你话，

主，我要回家。

五我魂衰残，我心悲伤，

现在要回家；

加我力量，复我盼望，

主，我要回家。

赎回光阴

奔跑赛程

同得奖赏

我们国度里相约！

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