徽州古道
徽州古道是古代徽州府与周边州府经商往来、人员交流的主要通道，是见证徽商历史文化的“徽商之路”。这些古道多顺山势、沿溪水而建，古时五里一亭、十里一庙，如今沿途依旧森林茂密，流水淙淙，景色绝佳，是自然风光最壮观、文化最神秘的走廊。
第009 期/浙岭古道
徽州地处皖南山区，黄山山脉自东北向西南贯穿全境，天目、白际、五龙山脉分别由北向南至西并向西北伸展，万仞高山，将徽州与其它地区分开，形成一个相对独立的自然地理单元。徽州也因山岭分割，形成“四水归明堂”与“水流四方”共存的水源走向，故云“一滩复一滩，一滩高十丈。三百六十滩，新安在天上。”古徽州地域隶属吴国，隔五龙山脉与楚国接壤，可谓“楚头吴尾”之地，其“吴楚分源”之要隘则为浙岭。浙岭位于五龙山脉中部，为鄱阳湖与钱塘江的分水岭，海拔1116米，系新安江四大源头之一。据《婺源县志》记载：“婺诸水俱入鄱湖，惟此山之水东流入休达浙，故名浙源”，浙岭也因故得名。浙岭地处吴楚两国化疆分界之地，亦为婺源东北主要屏障，古为兵家要寨，也是古饶州一带通往长江中下游及京城的通衢孔道。
浙岭古道，又名徽饶古驿道，北起休宁县板桥乡樟前村，南至婺源县浙源乡岭脚村，约二十里，因跨越浙岭而得名。据民国期间《徽州婺北镜心堂重修浙岭征信录》记载：“我徽六邑，居万山中，通衢多峻岭，婺之岭较他尤多。其在婺北，而称通衢者，则我岭浙也。自东至西，缭绕如羊肠，然约十里有奇，而其高也，则巍巍乎，鸟道之不可攀焉，前人取石为级，而造之，而修之。且修不一，修并为之。筑亭于腰，与顶盖不知费……”。古道始建于唐代，历代官府及当地徽商多次进行修葺，，黄山市政府对古道及沿途亭庙古迹进行保护性修复，基本恢复历史原貌。
浙岭与高湖山相连相望，去年前往时曾有“一脚跨两国”的念想，只是高湖山的禅境在秋色中更加深邃一些，于是拔了头筹。今年，时令至立夏，浙岭才春意正浓，此时登岭，别有韵味。
和徽州其它古道一样，依溪傍谷的路早已被公路替代。车过板桥乡樟前村，一座单拱石桥横跨溪谷之上，并连着一条石板路向浙岭北坡逶迤而上。从宽阔平整的柏油路跨上藤蔓缠绕的石桥，顿有一股穿越明清的心境，感受着当年“徽骆驼”的匆匆。石桥建于清光绪七年（1881年），近丈宽，半圆拱型，拱顶两侧分别刻有“履安桥”、“浙水灵源”，桥侧还嵌有“活水”二字。当年婺源人经浙岭后，在此顺流而下，走水路可直达杭州，贩运山货，经商求学，“履安”之名恰如其分。
行走浙岭古道，直观的感受就是宽阔，其路面基本由长六尺、宽一尺、高三寸的青石铺设而成，急弯处加宽至丈余，即使穿越陡峭山崖，也不例外，名副其实的“双向六车道”，足以八抬大轿及商旅马匹通行。尤为“十八折”处，自北坡蹬道起点至第一层山脊，其间山势陡峭，古道成之字型迂回而上，形成十八个弯道，如天梯挂于浙岭脚下，远远望去，似虬龙缠绕在山坡之上，仿佛一匹铸造在浙岭上的徽骆驼，至今仍撼动心弦。徽州古道三里一亭、五里一庙，浙岭古道上的路亭却别具风格，现存的北坡“继志亭”、南坡“燕窝亭”、“鼻孔粱亭”以及浙岭头的“同春亭”，均为倚路亭，即道路穿亭而过，而非传统的依山而建，最大限度防止山洪及落石伤及路亭顶盖。再则，路亭石墙均为方方整整的巨大青石块垒砌而成，石块长三尺，宽高各一尺，部分墙面由双层石块砌就，如城墙般厚实，实为少见。“继志亭”位于“十八折”顶部，一进三开间，坐东朝西，东西开门，南北两面各有一个了望口，似长城“烽火台”一般。东门外引入泉水，常年细流涓涓，西门外尚有一间灶房，专供路人烧水解渴。路亭东西门楣上方各镶一块石碑，题额“继志亭”，落款“乾隆已酉（1789年）冬月吉旦”、“漳溪王廷享立，戊申（1788年）年修，嘉庆壬申年（18）重造”。按此记载，路亭始建于1788年，次年落成，18重建。，黄山市政府再次对“继志亭”予以加固维修，重新接通饮用水源，重现当年路人掬手汲水场景。另外几座路亭格局与“继志亭”基本相似，只是经不住岁月的侵蚀，顶盖已千疮百孔，部分石墙已坍塌。
至浙岭头，南北峰谷壁立，东西山脊夹持，乃古代关隘所在。此处视野开阔，北望黄山白岳，南眺鄱阳山水，“巍峨俯吴中，盘结亘楚尾”，吴楚风光一览无余。
然关隘建筑已在修建公路时挖除，好在“吴楚分源”古碑还在。碑石高五尺一、宽两尺三、厚三寸，正中镌刻“吴楚分源”四个大字，隶书阴刻，遒劲端庄，左下落款“云湖詹奎”。“云湖”即为高湖山——高山出平湖之仙境，古代，高湖山建有寺庙、书院，香客学子络绎。浙岭脚下多詹姓，为詹天佑故乡，“詹奎”为何许人，我未作考究。
石碑旁的“万善庵”已不见踪迹，“堆婆冢”的标牌却吸人眼球。相传，五代时一老妪名“方婆”，只身在浙岭头开荒种地，结庐烧水，免费施茶过往路人。方婆死后葬于茶亭后山，后来行人感其恩惠，自发从山底拾卵石上山，堆置其坟冢上，至丈余高。明人许士叔过浙岭，曾作《题浙岭堆婆冢》，曰“乃知一饮一滴水，恩至久远不可磨”。只是公路开通，堆婆冢所剩无几，好在“堆婆古迹碑”尚在，此碑于清道光壬午年（18）由“万善庵”住持僧善庆立。方婆遗风更是世代相传下来，来往浙岭南北，走进寻常百姓家，续个水，问个路，男女老少，均笑脸相迎。浙岭脚下虹关村，千年古樟之下，遗风犹在，大路小巷，名号清晰，古韵古色，每户门前，均有“家训”所示，在徽州古村中实为少见。樟前村人、香港“第一代实业家”汪松亮及其夫人顾亦珍，于上世纪末捐资千万修建浙岭公路，并先后捐建板桥小学、樟前小学、海阳中学科技楼，县医院住院楼等，其善举“吴楚同仰”，流芳千古，浙岭人以“松珍公路”、“松珍亭”为之命名。乐善好施，或许是“吴楚分源”的另一座丰碑吧？
浙岭古道，林荫蔽日，秀水潺潺，鸟鸣山涧，如遇雨后骄阳，山岚漂浮，行走其间，腾云驾雾，似仙境一般。宋朝权邦彦《又行浙岭路》诗云：“一抹冷云遮半岭，千重古木满岩隈。山深林合失昏昼，路转溪回迷去来。鹰隼翻空何事击，猿猱缘壁为谁哀，此行步步山寮界，归雁诗图相对开”。
千年前的浙岭景色，如今依旧，而在“人间四月芳菲尽”、浙岭山花始盛开的初夏季节，徒步浙岭古道，不再是“一抹冷云遮半岭”的凄寒，随处可见冲破石阶的竹笋，唾手可摘的野菜，遍野飘香的山花，垂涎欲滴的野果，无一不是人行花丛中的景象。随手在路边摘一捧野草莓，折一根狗尾草，穿成串，挂于胸前……
逃离喧嚣，走进乡野，踏着青草，迎着山花，品着野果，去找回心中那一眼清泉，去唤醒那颗尘封已久的童心，或许是我们每个人心中可以倚靠的丰碑吧？
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图片 / 黄良顺
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编辑 / 萌小范
转自作者微信公众号 /乡野闲谈
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