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辽博中国古代佛教造像展石雕篇:周倜分享

时间:2024-04-17 22:30:13

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辽博中国古代佛教造像展石雕篇:周倜分享

周倜,男,汉族,网名细雨江湖,山东济南人,中共党员,工程技术应用研究员。现为中国文物学会青铜器专业委员会理事,河南卫视华豫之门青铜器鉴定专家,山东省古玩商会副会长、铜器组负责人,齐鲁古玩商会常务理事、青铜部主任。周倜是一位实力派青铜器鉴宝专家,在青铜器收藏界摸爬滚打多年,有着极为丰富的实战经验。周倜多年游艺学习于各大博物馆,积累了不少博物馆藏品资料,乐艺会特设专刊系列发布,为广大爱好者提供一个多方位学习的机会。

辽宁省博物馆佛造像石雕篇

中国古代佛教造像展

周倜分享

佛教起源于公元前六世纪的古印度,创始人为释迦牟尼佛,后被尊为释祖或佛祖。“佛”为古印度梵语音译“佛陀”的简称,意为智者或觉者。

佛教在中国有二千余年的悠久历史,最早经西域传入,后逐渐发展与兴盛。佛像在佛教信徒传经弘法的过程中起着非常重要的作用,广义上的佛像包括佛、菩萨、罗汉、明王、诸天等一切佛教造像。早期佛教艺术品仅以宝塔、莲花、菩提树、法轮、足迹等表示佛陀的存在和活动。公元一世纪,佛像艺术产生于古印度,十六国时期,中国内地出现了真正具有礼佛目的、独立供养的佛像。辽宁省博物馆收藏的佛像主要是石刻造像和鎏金铜像,石造像以北朝和隋唐为主,金铜造像从十六国直至清朝。这些造像总体上可分为汉、藏两种风格,是我国文化宝库中伟大的艺术瑰宝,是中华民族传统文化的重要组成部分。

汉传佛教造像艺术

汉传佛教指流行于中国内地,以汉语为传播载体的佛教流派。在两千余年的发展中,佛像艺术在中国汉文化影响下不断发生变化,南北朝清秀飘逸、隋唐典雅端庄、宋代写实自然、明清浅显世俗,形成了具有我国汉文化特色的新的艺术形式。汉传佛像艺术是中国佛教汉化的最生动体现,同时也是中国传统文化中璀璨夺目的明珠。

隋 石雕佛头

石灰岩

北齐 石雕佛像首

砂岩

唐代 石雕佛头

石灰岩

唐代 石雕弥勒坐像

砂岩

东魏/西魏 释迦多宝二佛并坐像

隋 开皇十四年 双思惟造像

隋 石雕菩萨坐像

东魏 石雕观音立像

唐 造像残石

隋 白石雕菩萨像

高50厘米

菩萨头与右臂已缺失,左臂存大半。项戴璎珞,下垂于身前。薄裙贴体,系于腰部后上端自然向外翻垂,帔帛从胸前绕于身后经双臂复垂于身前过膝,衣纹流畅。

北周大象二年青石观音立像

石灰岩

北齐石雕菩萨像

隋 石雕双观音像

北齐 白石雕菩萨像

高43.9厘米

胸部较平,双肩较宽,造型较呆滞,缺少曲线美。此尊造像朴素庄严,面相沉静,更加注重造像的身体结构,立体感较差,衣纹浅,立像身躯扁平,侧面看腹部向前凸出。

北齐天保八年白石观音像

高56.4厘米

观音头戴宝冠,面相丰满,略带微笑。衣纹自然下垂,裙角尖翘,二弟子恭立身旁,表情严肃。造像下部的博山炉、护法狮子以及护法天王是北齐造像中常见的组合形式。

背光上,六个伎乐飞天自空中而降,双腿与身躯形成U字形。两个龙王护卫着一座用莲花装饰的单层方形宝塔。背部及台座一侧刻有铭款:“大齐天保八年岁次乙亥四月二十三日,威例将军宋威自为既身少忝皇朝帝祚安宁家缘眷属诸害不侵所有转形恒闻□法割己身舍敬造观音一区以此功福因缘烦惚数消□耶弥灭法界合生同遇道润行合睒王见姓成佛祁州奉□保安寺”。

唐代 石雕菩萨立像

石灰岩

隋 白石佛造像

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