我猜，怀仁和尚在集王羲之书的时候， 已经想到了这块石头会永垂不朽……
临摹，对于学习书法来说，是一个艰辛的过程，更是一个不可缺少的过程。这好比钢琴中的练习曲，油画中的素描。临摹，是为创作打基础，同时临摹本身也是一门艺术，一项高超的技能。
书法的学习入门首先必从临摹开始，临摹好比是一块敲门砖。不管是世代传颂的《兰亭序》还是倾注了怀仁和尚无数心血的《怀仁集王羲之圣教序》都有很高的临习价值。对王羲之这些笔法森严、结构完美、变化无常、刻工精良的碑帖，临习时必须心平气和，细致周到。无论从气势、章法，还是从用笔、结体，都须注意观察，细细体验。
《怀仁集王羲之圣教序》
《圣教序》，由唐太宗撰写。由沙门怀仁借内府所藏王羲之真迹，从王羲之书法中集字，历时25年集募而成，故为世所重。刻制成碑文，称《唐集右军圣教序并记》虽是集字成碑。但因怀仁功力精凿，又是谨慎从事，终能各尽其势，完好地再现了王羲之书法的艺术特征，明人王世贞说，是“备尽八法之妙”成为王字的一个大宝库。
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智永《四体千字文》（局部）
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唐 李世民 《温泉铭》（局部）
陆柬之
陆柬之，江苏人。他是虞世南的外甥。
陆柬之先生没有看过《集王圣教序》，因为他生得早，没有机会看到。
不过看陆柬之的《文赋》，似乎总能看到集王圣教序的影子，这是因为，陆先生没少看王羲之的真迹。弄不好，他看得比怀仁还多。
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唐 李邕 《出师表》（局部）
孙过庭
在王氏子孙以外，孙过庭被认为是最得王羲之笔法的人。今人叩击二王门庭，常常从孙过庭这里抄近路。
宋代的米芾评价孙过庭《书谱》，认为其“甚有右军法”。
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《米芾临王羲之十七帖》（局部 ）
黄庭坚
黄庭坚的行楷为人称道，其最得力于京口断崖上的《瘗鹤铭》。而他之所以下了很大力气学习《瘗鹤铭》，是因为他固执地以为，《瘗鹤铭》是王羲之的手笔。
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王羲之《二月二日贴》
步骤二: 记贴
记帖指的是记忆碑帖，通过读帖之后对贴的内容加以记忆，并且对每一个字怎样写进行记忆，每个字的整体造型，每一笔的长度，每一划的角度等等，在没有自己能够写出来之前，要能够判断某一个字是否是贴里的字，贴里的每一个字应当是怎样写的，从而烂熟于心，做了这些工作之后基本对帖的了解够了。
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王羲之《兰亭序》（冯承素模本）
步骤四:精研
逐字临帖。有些人贪多不烂，一下子写了很多字，每个字都有毛病，事实上虽然写出来了，即便有几分神似，也有很多不到之处，长期下来并不能得到具体的提高。而应当根据帖子上的内容，好好看，一笔一划都做到相同，直到写好了一个字之后再进行下一个字，逐渐滚动着前进，效果很好。
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