湖北省黄冈市届高三元月调研考试
语文试题及答案解析
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成1-3题。
松竹梅与中国文化风骨
松、竹、梅是中国人所喜爱的自然事物,也是中国人所推崇的一种人格精神的象征。这种人格的象征物,既是中国文化精神的体现,也是中国文化的一种独特的表达方式。
中国自古以来便有将自然人化的传统,这个传统,既可能源于古人与自然和谐相处的经验,又显然与中国古代哲学和文学的影响有关。中国古代哲学讲天人合一,物我同一,所以自然事物就容易被人格化。中国古代文学重托物言志,以物喻人,所以用自然事物作文化和人格的象征,也就成了一种修辞手法。这种人格化的自然事物,在植物界,最著名的莫过于松、竹、梅、兰、菊这五种不同科目的植物了,松、竹、梅被称为“岁寒三友”,梅、兰、竹、菊,被称为“四君子”,已是尽人皆知的常识。
中国人喜爱松、竹、梅,固然离不开观赏其外在形象,但更多地却是欣赏其内在品格。这种品格虽然古人对之有不同的提炼和概括,但如松的枝干如铁、岁寒后凋,竹的中空外直、宁折不弯,梅的凌霜傲雪、玉洁冰清等等,却是自魏晋以来中国人所推崇、所提倡的一种风骨。这种源于先秦儒者“浩然之气”的风骨,在中国古代曾用来评品人物、鉴赏书画,后来又用于论文,成了一个重要的文学理论范畴,对推动历代诗文革新,起了重要的作用。
由松、竹、梅这些自然事物所体现的风骨,在中国文化传统中之所以显得如此重要,首先是出于中国人遵循天道的积极进取的人生态度,所谓“天行健,君子以自强不息”是也。故古人主张养“浩然之气”,培植一种强旺的内在精神,以应对人生的各种艰难困苦,成就人生的各种事业,这是中国文化讲风骨的精神源头。
与古代不同,现代中国人所讲的风骨,一方面固然有古代文化的精神传承,另一方面,也有现代文明的影响和现代精神的浸润。这种现代意义上的风骨,往往与人的主体性有关,就个体而言,多表现为个体的人格或个性,就群体而言,则多为一个民族的主体性,即通常所说的民族性格或民族精神。
今人欣赏、赞颂松、竹、梅,固然也重风骨,但却赋予了新的理解和阐释,且大多与革命者和革命精神有关,如陈毅的诗“大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时”,陶铸的散文《松树的风格》,再如歌曲《红梅赞》,现代京剧唱段《要学那泰山顶上一青松》等等,都是大家耳熟能详的名篇名曲。传统文化的表达意象,需要给予新的阐释,才能对今天的社会人群发挥更大的现实作用。也才能使这种意象所表达的文化精神,得到创造性的转化和创新性的发展。
中国传统文化是一座巨大的历史宝库,中国传统文化的意象系统,也是一片茂密无边的“象征的森林”,当我们打开这座巨大的宝库,向这座茂密无边的“象征的森林”输入更多新的精神营养,相信在我们面前,将会展开一片更为壮观的莽莽苍苍的文化绿原景象。
(选自10月3日《人民日报》,有删改)
待传中……
参考答案及评分标准
1.D(“亘古不变”错,原文“与古代不同,现代中国人所讲的风骨,一方面固然有古代文化的精神传承,另一方面,也有现代文明的影响和现代精神的浸润”和“今人欣赏、赞颂松、竹、梅,固然也重风骨,但却赋予了新的理解和阐释,且大多与革命者和革命精神有关”。)
2.B(文章主体部分采用层进式结构展开论述,先分析中国文人喜爱松竹梅的原因,然后分析这类自然事物所代表的中国文化风骨,接着阐释中国现代社会对风骨的继承与发展。)
3.B(“古人对松、竹、梅的内在品格有不同的提炼和概括”与人的主体性也有关系,“个体的人格或个性”所提炼和概括的品质也会有差别。这是根据文意可推知的结论。)
4.A(唱词是表现秦腔的戏剧内容的,“摄人心魄的艺术感染力”不是唱词“直接”表现的,文中主要是通过观众“镇愣”“呆立”的情态描写侧面烘托的。)
5.生活化,口语化,亲切自然。如“台下哭闹的小心肝咋猛地乖巧巧的”“镇楞了”,“口一直大张,山羊须上直掉满了口水”,用富有地方色彩的口语化语言烘托秦腔的感染力。
句式整齐,富有韵律。如“我眉飞色舞、你咬牙切齿、他捶胸顿足。”“拉拉二胡板胡,敲敲铜锣梆子,打打铜钹牛皮鼓……高兴甚哉!”以颇有节奏感的语言表现秦腔的独特表演形式和热闹场景。
善用修辞,形象生动。比喻句“日头暴晒下已经表皮干涸、僵硬,还布满了村妇冻疮一样四分五裂的口子”,以及引用苏轼的《江城子》,表现了戏台坍塌后,作者内心的感伤。
(每点2分,有其他答案,言之成理,酌情给分。)
6.“山村绝唱”,概括了秦腔表演因时代变迁而逐步退出山村人们生活的现实。(标题含义)
开篇写村民对秦腔的热爱,全民修戏台,到最后戏台悄无声息地倒塌,秦腔遂成绝唱。文章在对比中凸显出悲凉的意味。(标题与文章内容)
本文借山村秦腔表演在光阴流变中日渐湮灭,表达了作者对秦腔无处可寻的惋惜之情。以秦腔为代表的传统艺术,慢慢退出历史舞台,让人感叹,发人深思。(标题与情感态度及主题)(每点2分,有其他答案,言之成理,酌情给分)
7.C(“我国人工智能领域在技术上均与国际水平有较大”以偏概全,材料中说的是“应用技术已接近甚至达到国际先进水平,但在基础元器件、底层算法和理论研究等方面与国际水平差距较大”,且“难以参与国际竞争”也不合文意,是底层技术薄弱不利于竞争。)
8.D(结论错误,“要阻止人工智能在军事上的应用”无中生有,材料中说的是“事关战争的重大问题决不能轻易交由机器做抉择”,材料强调树立人类是人机关系主导者的思想,让其为人类的和平发展服务,而不是尽可能阻止人工智能在军事上的应用。)
9.特点:我国人工智能产业发展速度快,市场规模大,发展前景好。
主要问题:人工智能底层技术基础薄弱,长远竞争力受到限制。
解决建议:加强人工智能基础理论研究,加大基础技术领域投融资,培育基础技术领域科技巨头,重视科技创新成果。(每点2分,大意对酌情给分。)
10.C(在基本读懂语句大意基础上,可借助排除法答题。“便佞”,奸佞之人;“窥伺”作其谓语;断开则句意不通。可排除B与D两项。根据句式,前句“近则……”,后句“久则……”,推知“久”应放“则”之前,不能断开。可排除A、D两项。)
11.C(“古代以坐南朝北为尊位”错,应为“坐北朝南”;故“皆在南面坐”也应为“面向南面”)
12.B(根据原文,遭到了张宪臣弹劾的并不是王治,而是中官崔敏)
13.(1)王治建议临阵有斩寇俘敌的,按次序记录将士们的军功;文官和镇中主帅不亲身参战搏杀的停止给以赏赐。(“斩获”,“第”,“赐赉”各1分,句意2分)
(2)第二年,左右大臣中有人称南海子的名胜,皇帝将去游览。(“明年”,“胜”,“幸”,各1分,句意2分)
【参考译文】
王治,字本道,忻州人。嘉靖三十二年(1553),考取进士。授职为行人,升任吏科给事中。敌寇屡次偷犯边境,守边境的臣子大都隐瞒着不上奏;取得小胜利,文官就冒领军功。王治建议临阵有斩寇俘敌,按次序记录将士们的军功;文官和镇中主帅不亲身参战搏杀的停止给以赏赐。皇帝听从了他的建议。又升任礼科左给事中。隆庆元年(1567),与御史王好问共同核查内府各监局每年的开支。宦官崔敏请求停止核查,被给事中张宪臣弹劾。得到圣旨:“诏书上所写的,从嘉靖四十一年(1562)开始,听任王治等人详细核查。诏书没有提及的,予以终止。”王治等人尽力谏诤,没有被同意。事情办完了,弹劾宦官赵廷玉、马尹侵吞财物的罪行,诏令司礼监负责审问。不久,他上疏陈述四件事:“一,确定宗庙的礼仪以使圣朝孝制隆盛。献皇虽然贵为天子的父亲,但是未曾登基做过皇帝;虽然亲密到是武宗的叔父,但曾经面向北替武宗办事。现在竟然与各祖宗先帝并列,在武宗右方设立牌位,根据古代诸多典制来衡量,终究是不和洽的。我认为献皇入祀太庙,不免要按顺次迁入。如果专程入祀世庙,就永世不做更改。请求敕令朝廷大臣广泛地讨论,务必要将此事办得最为妥当。二,谨慎退朝而处的礼仪,以澄清教化之源。皇帝深居禁宫,左右奸佞之人就会窥伺时机百般讨好,有的通过宴饮声乐,有的通过游戏骑射。近些来说损耗精神,疾病由此产生。长久看就妨害政事,危害与祸乱由此兴起。近来众人议论纷纷,说陛下闲居时的举动,有不是天子居丧时所适宜的。我私下替陛下忧虑。”其他两件事,请求皇帝勤于朝讲、亲近辅佐者。奏疏呈入宫中,皇帝批复知道了。升迁为吏科都给事中。弹劾蓟、辽总督都御史刘焘、南京督储都御史曾于拱不称职,曾于拱于是被罢免官职。山西与蓟镇同时受敌寇侵扰,王治将此归罪于兵部尚书郭乾、侍郎迟凤翔,与同任给事中的欧阳一敬等人弹劾他们。皇帝下诏书罢免了郭乾,将迟凤翔贬降三级处理政事。第二年,左右大臣中有人称南海子的名胜,皇帝将去游览。王治率领同僚劝阻。大学士徐阶、尚书杨博、御史郝杰等人同时阻止。皇帝全然不听。到了那里眼见一片低湿荒凉苍莽之地,皇帝非常懊悔。王治不久被提升为太仆少卿,调到大理寺,升任太仆卿。因守孝归家,后去世。
14.D(对句意理解错误。要紧紧抓住两个关键字词“自”字。原句是说,先前和你一同采莲的地方,而现在却是冷风凄凄,明月高悬。风月还在,斯人不见,物是人非,令人肝肠寸断。是今昔对比,不是以乐景写哀情。)
15.触景生情(借景抒情、情景交融)。下片前三句描写了一幅萧瑟苍凉的图景:浓云遮蔽水面,大雁飞回汀州,芳草一片凄迷。词人触景生情,引发心中无限离愁别绪。以景结情。下片末两句写景:昔日和你一起采莲的地方,如今已是冷风凄凄,明月高悬。斯人不在,风月如故,物是人非,让词人伤心断肠。以景结情,余味无穷。对比。末两句写景:昔日共采莲花的美好往事回忆与分离后“风自凄凄月自明”之景形成对比,使离愁别绪更突出。(答出两点即可。每点3分,其中表现手法1分,分析2分。有其他答案,言之成理,酌情给分。)
16.(1)望之蔚然而深秀者渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者(2)初为《霓裳》后《六幺》四弦一声如裂帛(3)佛狸祠下一片神鸦社鼓
17.B(原句存在语序不当的问题:一是“湖泊、林地、湿地、草原”应为“湖泊、湿地、草原、林地”;二是“多样性”位置问题,从文段意思来看应直接放在“生态系统”之前,放在前面语序不当,还存在歧义;三是“综合性”的位置问题,“国家级自然保护区”是专用名,“综合性”是指它既保护珍稀鸟类又保护多样性的生态系统,属特点,所以正确语序应是“综合性国家级自然保护区”。)
18.D(“鬼斧神工”,形容建筑、雕塑等艺术技巧高超,像是鬼神制作出来的。“别有洞天”,洞中另有一个天地,形容风景奇特或艺术创作引人入胜。第一处,达里诺尔的自然景观不是建筑、雕塑,不能用“鬼斧神工”。“流连忘返”,比喻喜欢、迷醉美好的事物、美丽的景色而不愿或忘记离开。“乐不思蜀”,比喻在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去。第二处强调的是沉迷于景色,而非新环境;是忘记了“返回”,不是“不想返回”。“瞬息万变”,指在极短的时间内变化快而多。“变幻莫测”,指事物变化迅速,捉摸不定,变化多端,难以揣测。第三处,根据前面的“亘古不移”,可知后一词语在于强调变化,“瞬息万变”更合适。“一目了然”,形容事物、事情原委很清晰,一看就知道是怎么回事。“一览无遗”,一眼看去,所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化,或诗文内容平淡,没有回味。第四处,根据前面的“极尽复杂”,所填词语应强调对事物的原委看清楚,看透彻,而不是仅仅看见本身。应用“一目了然”。)
19.A(根据语境,括号前谈“达里湖”,括号后说“人工”,并且陈述的对象应是“造化和人工的区别”,故选A。)
20.“不一般”改为“超群”“卓越”;“垂青”改为“仰慕”;“杠杠”改为“一流”;“名噪一时”改为“久负盛名”;“拔冗”改为“冒昧”。
21.(1)攻克贫困难关,走上致富之路。(3分)(意思相近即可,根据语言表达酌情给分)
(2)漫画一强调不等不靠,埋头实干,用汗水砸碎贫困顽石;漫画二强调兴办产业,引进技术,用巧干撬走贫困障碍。(3分)(意思相近即可,根据语言表达酌情给分)
22.根据全国卷作文评分标准评分。
【写作提示】中国精神在几千年的传承和发展中,内容极为丰富。材料以画面的形式展现了中国精神的一些具体表现,如高伯龙的矢志报国、淡泊名利、乐于奉献、勇于创新、生活简朴,王淑芳的坚守梦想、默默奉献、淡泊名利,林安露的从容淡定、顽强执着、积极乐观等等,写作时可立足材料进行提炼。行文时要注意两点,一是对所论述的“中国精神”的内涵要进行必要的具体阐述,避免大而空的泛泛而谈;二是要结合自己的认知、理解和感悟,把“中国精神”置于当代社会中联想和分析,避免“名人开会”式的套作;三是所论述的“中国精神”的内涵要注意与所供材料的关联。
作文等级评分标准
一等
(20~16分)
二等
(15~11分)
三等
(10~6分)
四等
(5~0分)
基
础
等
级
内
容
20
分
符合题意
中心突出
内容充实
思想健康
感情真挚
符合题意
中心明确
内容较充实
思想健康
感情真实
基本符合题意
中心基本明确
内容单薄
思想基本健康
感情基本真实
偏离题意
中心不明确
内容不当
思想不健康
感情虚假
表
达
20
分
符合文体要求
结构严谨
语言流畅
字迹工整
符合文体要求
结构完整
语言通顺
字迹清楚
基本符合文体要求
结构基本完整
语言基本通顺
字迹基本清楚
不符合文体要求
结构混乱
语言不通顺,语病多
字迹潦草难辨
发
展
等
级
特
征
20
分
深刻
丰富
有文采
有创意
较深刻
较丰富
较有文采
较有创意
略显深刻
略显丰富
略显文采
略显创意
个别语句有深意
个别例子较好
个别语句较精彩
个别地方有新意
说明:(一)基础等级评分,“题意”项主要看选择角度是否符合材料内容及含意涉及的范围。选择角度符合材料内容及含意范围的属于“符合题意”。与材料内容及含意范围沾边的“套作”,在第三等及以下评分(“发展等级”不给分)。
(二)发展等级评分,不求全面,可根据“特征”4项16点中若干突出点按等评分。
1.深刻:透过现象深入本质 揭示事物内在的关系观点具有启发性
2.丰富:材料丰富 论据充足 形象丰满 意境深远
3.有文采: 用词贴切 句式灵活 善于运用修辞手法 11文句有表现力
(三)缺标题扣2分;不足字数,每少50个字扣1分;每1个错别字扣1分,重复的不计;标点错误多的酌情扣分。
(四)套作或文体不明确的,适当扣分;抄袭的,“基础等级”在第四等之内评分,“发展等级”不给分。
(五)建议起评分为44分。
命题:蕲春县命题组 凌勐 胡善国 龚有志 王辉
审题:黄冈市高中语文命题组
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