张三丰的武功颇具神秘色彩,作为武当创始人,年龄百岁左右,功力相当深厚,然而张三丰坦言自己不及郭靖,称百年修为,难以与其比肩。许多人说这是自谦,论武功郭靖远远不及,恐怕难以击败张三丰,毕竟襄阳城破之时,郭靖六十岁左右,岂能与张三丰并驾齐驱?这里边隐藏一个许多人忽略的问题,内力与年龄,没有太大关系。当内劲纯厚之后,其招式也会愈发凌厉,若非如此,纵使活到百年,也不会内力大进。
郭靖身怀九阴真经,这套功法乃黄裳所著,属于上乘武学,而张三丰的九阳神功,也极为霸道,九阴和九阳的碰撞,二者孰强孰弱?其实论内力,张三丰略有不及,只因从内功心法的源头,就已然输了,恩师觉远大师在临终之前,将九阳神功诵读而出,张三丰只记住部分精髓而已,这意味着是残缺不全的,试问如何与九阴真经一较高低。若是全本的心法,或许能与之一战,只是此时想要击败郭靖,无异于登天。况且九阳神功从九阴真经中演变而来,后者属于源头,前者是分支,斗酒僧从王重阳手中借阅经书,悟出九阳神功,而后将其放入少林藏经阁之中。郭靖的九阴真经属于全本,早已烂熟于胸,关于经书中的奥妙,已然融会贯通,再三比较之下,张三丰如何抵御。亚博
二者内力差别在于此处,纵使张三丰的年龄有百岁之多,可想以内力取胜郭靖,势必难以办到。咱们退一步讲,郭靖和张三丰内力相同,此时以防御分出胜负,试问张三丰会取胜吗?许多人说二人没有直接交手,如何分辨?其实在倚天时期,张三丰身中金刚般若掌,已经看出些许端倪,从这里分析,能够知晓郭靖二人的防御。金刚般若掌属于少林绝学,当年张三丰中掌之后,也说这套掌法果然厉害,然而降龙十八掌的内劲,要优于金刚般若掌。我们以扫地僧和乔峰作为跳板,可以直接看出郭靖和张三丰的差距。
当年藏经阁一战,扫地僧难以招架乔峰的降龙十八掌,以致肋骨断裂,倘若换作张三丰,也难以抵御这千斤之力。毕竟从降龙十八掌分析,郭靖和乔峰的力道是难分伯仲的,且张三丰受伤之后,坦言须静养三月。若是郭靖发出降龙十八掌,威力不逊色乔峰,待到那时,绝非三月之期,而是更久。论防御力,郭靖更胜一筹,即便二人内力相同,可至刚至柔的降龙十八掌,也决然难以抵挡。其实扫地僧已经给出答案,张三丰防御再强,也无法超越扫地僧,至此内力深厚与防御,皆不敌郭靖。
见到金刚门的阿三,张三丰恐怕以太极拳也难以取胜,若从这一点细究,阿三的武功,决然不及神雕中的金轮法王。而郭靖能以一敌三,金轮法王也无法将其击败,论刚猛程度,张三丰的绝学,都未必能击败阿三,如此一来,二人武功高低立判。不过以此分析太过武断,况且阿三绝非等闲,张三丰心有忌惮,也与受伤有关,若是毫发无伤,秒杀阿三,也未尝不可。张三丰离开少林之后,开创武当派,虽然一身武功源自少林,但后期武功大进,悟出太极拳和太极剑法,武功的修为,要超出郭靖,只是内力和防御,始终处于下风。从某种角度而言,武功修为,不等同于武功高出对方,只是论境界更胜一筹而已。
毕竟郭靖的九阴真经和降龙十八掌,以及弹指神通,没有一个是自己独创的,反观张三丰两大绝学,以及纯阳无极功,都是巧妙绝伦的。这一点郭靖无法比拟,而想要开创武功,就须了解其中奥秘,否则一切无从谈起。当然也有一种可能,郭靖镇守襄阳城,平时忙得焦头烂额,而张三丰如闲云野鹤,除了传授弟子武功,就是闭关修炼,创出盖世绝学也并不稀奇。
然而无论如何,郭靖的武学境界,都无法撼动张三丰,从其座下弟子,可以看出一二,武当七侠威名远播,无论是宋远桥还是张翠山,武功绝非凡品,在江湖之中,也都赫赫有名。反观郭靖的徒弟武修文和武敦儒,显得太过普通,武功只能算是二流而已。郭靖的九阴真经,使其内力充沛,略胜张三丰,降龙十八掌断金裂石,敌人恐难防御,唯独武功境界,没有超越张三丰,毕竟内力和防御,已然占据上风,而论武境界,郭靖确实有所不及,倘若以武会友点到即止,郭靖会占尽上风,如果是阔谈境界,张三丰当仁不让,可江湖的规矩,都以武功论高低,故而郭靖更胜一筹。
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