在盛唐,当诗人把细腻的笔触投向静谧的山林,悠闲的田野时,便有了盛唐山水田园诗派。借助于诗,他们创造出田园牧歌式的生活,以表达对宁静、平和生活的向往。从孟浩然的“绿树村边合,青山郭外斜”,到王维的“偶然值林叟,谈笑无还期”,再到李白的“相携及田家,童稚开荆扉”,无不表达了对山水田园的眷恋。
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朗诵/泰安综合广播主持人崔琰 图/网络 文/综合
《春中田园作》
【唐】王维
屋上春鸠鸣,村边杏花白。
持斧伐远扬,荷锄觇泉脉。
归燕识故巢,旧人看新历。
临觞忽不御,惆怅远行客。
本文向大家分享的这首诗《春中田园作》,便是王维很经典的一首田园诗。它是王维晚年隐居辋川时期创作的一首五言律诗。在这首诗中,王维并没有展现过多的技巧,只是平平淡淡的叙述,却具有一种能够让人内心平静的诗韵。通过王维对春天的敏锐感受以及田园生活的热爱,我们读此诗亦能品味到田园生活的美好。
首联“屋上春鸠鸣,村边杏花白”,意思是说,随着春天的来临,你会听到春鸠在村中的屋上不时鸣叫,你会看到整个村子掩映在一片盛开的白色杏花中。春鸠的鸣声和洁白的杏花,无疑是春天来临最典型的特征,也是春天里最为常见的景物。从王维这里平淡的叙述中,我们可以感受到浓浓的春意。
颔联“持斧伐远扬,荷锄觇泉脉”,是王维从春天的景物写到了田园的农事。它的意思是说,村子里的人,有的拿着斧子去修整桑枝,有的扛着锄头去察看泉水的通路。整桑理水想必大家都很熟悉,它是春天来临时的一种劳动,可以说是农事的序幕。闻鸟声、看花开、再农事,是先民们通过观察自然现象的变化来确定农事活动的体现。
颈联“归燕识故巢,旧人看新历”,即燕子回来了,好像还认识它的旧巢,正在巢边呢喃地叫着,而屋中的旧主人正在准备开始过新的一年。归燕、新历,同前面的春鸠、杏花一样,都是春天开始的标志。不同的是,归燕、新历结合在一起,便反映了当时社会生活的和平安定。这也是生活在盛唐的人才有的社会生活和精神面貌。
尾联“临觞忽不御,惆怅远行客”,则是王维对自己的情感流露。意思是说,王维举起手中的酒杯却又停了下来,原来是在惆怅那些离开家园作客在外的人,无法享受到这种宁静、闲适的生活。诗到这里就结束了,从中我们可以看到王维以细腻的笔触,所描绘的充满生气和美的田园生活。
综观王维的这首诗,他没有选取春天的万紫千红,而是从淡淡的色调和平静的活动中,去告诉人们春天的到来。无疑这是王维敏锐感受的体现,也是他对美好春天和田园生活的向往。全诗清新自然,平淡却很有味,具有令人回味无穷的艺术力量。对于浮躁的现代生活而已,心累的时候不妨读一读,这首田园牧歌。
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