失眠网,内容丰富有趣,生活中的好帮手!
失眠网 > 明德专栏 | 汤梦瑶:金庸小说之《神雕侠侣》--众星捧月的人物格局

明德专栏 | 汤梦瑶:金庸小说之《神雕侠侣》--众星捧月的人物格局

时间:2018-12-19 01:11:23

相关推荐

明德专栏 | 汤梦瑶:金庸小说之《神雕侠侣》--众星捧月的人物格局

1

金庸小说之《神雕侠侣》

——众星捧月的人物格局

摘要:

金庸先生在《神雕侠侣》中不仅塑造了一个令人叹为观止的江湖世界,也描绘了一段可歌可泣的爱情故事。在情感世界里,“众星捧月”的人物格局构造得颇为精妙:中心人物大侠杨过,杨过的挚爱小龙女,以及杨过的爱慕者陆无双,程英,公孙绿萼等人物都个性鲜明,值得探索与研究。

关键词:神雕侠侣 人物 众星捧月

一.君子如是,云胡不喜

众星捧月格局中的“月”,即男主人公,与以往传统意义上的大侠有很大的不同,金庸先生在《神雕侠侣》中创作的大侠杨过,并非常规上正义凌然的“正派侠士“,相反,他还带有一身邪气。相较于为国为民的大侠郭靖,他报仇心切,略显狭隘,甚至背叛师门、 娶师为妻,可谓“不走正道”,故老邪”黄药师称之为“小邪”。而这样的一个带着“邪气”,亦正亦邪的“非正派”人物却最终成长为万千读者心中的大侠和众女子爱慕的对象,成为众星捧月格局中的耀眼明月,原因何在呢?

我觉得原因有二:对于书中的人物来说,杨过的魅力恰恰在于他的“亦正亦邪”,而非一身正气。这种人物形象的出现,在当时封建礼教束缚下的社会具有很大的创新性和反叛精神,作为大侠,杨过冲破了传统英雄人物“纯正义”的局限性,相反,他玩世不恭,张狂浪荡,甚至不顾世俗伦理,不屑封建道德。而在当时的社会,这样一个人物的所作所为,是社会纲常伦理束缚下的人们所不敢,也不能做到的,他的出现是石破天惊的。而和他一起闯荡江湖的那些女子们,如陆无双,程英等,也都是个性鲜明的奇女子,她们的内心深处也住着叛逆而不羁的人格,所以,杨过的反叛精神对于他们而言,亦是内心潜藏的对于冲破传统束缚追求,因而她们认可杨过,欣赏杨过,甚至为之动心。

而对于读者来说,喜欢杨过的很大原因或许在于这一人物形象的真实性,它让人读的真切,读的动容。金庸先生并没有把这位大侠塑造成一个完美无缺的“完人”形象,相反,他的缺点被毫无保留地呈现出来。而即使他张狂浪荡,身上有着许许多多的毛病,却并不令人厌恶,相反,大家能够通过他的坎坷经历读懂他的性格来源,并给予感性上的理解,从而使得这种“性格瑕疵“一步一步成了读者心中的“情理之中”,呈现出一个立体的,完整的人物形象,让读者看到一个“真”的人物,真的大侠。杨过自小丧父,孤苦伶仃, 于是养成了放荡不羁的性格,又略带风流的江湖痞气,金庸先生曾说 : “他天性中实带了父亲的三分轻薄无赖, 虽然并无歹意, 但和每个少女调笑几句, 招惹一下, 害得人家意乱情迷, 却是他心之所喜。”而林慧频 《<神雕侠侣>中杨过性格的意蕴读解》中曾说, “玩世不恭”与“油滑”是其求生存、混江湖的保护色, 其实也是对生活的一种无奈适应。”【1】是的,他一切都要自谋生路,年幼就已饱经沧桑,这些经历使得他早已看透了人情冷暖。因此,在他的心中,“谁对我好, 我便对谁好”是他为人处世的唯一标准,他并不在乎什么正义和道德,即使欧阳锋被人们称作“老毒物”,也毫不顾忌地将他认作义父;他发誓一生对小龙女好,所以不顾世俗反对也要娶她为妻……

他反叛张狂却又重情重义,他不屑世俗伦理却有着自己的一套处世标准,这种亦正亦邪的人物性格使得杨过的人物形象具有多重色彩和反叛精神,成为“众星捧月“格局中的万众焦点。

二.愿得一心人,白头不相离。

如果说杨过是众星捧月格局中的那轮明月,那么小龙女无疑就是月亮旁边最耀眼的那颗星星。

孔庆东说: “金庸小说具有言情小说的一切特点,举凡奇情、惨情、痴情、孽情、欢情 应有尽有……他写情的广度、深度、力度都是大师级的。许多读者甚至认为言情部分才是金庸小说的核心精髓。”【2】 的确,在《神雕侠侣》之中,金庸先生不仅塑造出了一个令人叹为观止的武侠世界,更是塑造了一对至今仍被人们歌颂和向往的“神仙眷侣“。杨过和小龙女的爱情故事可歌可泣,即使众星捧月,爱慕者众多,但杨过的心只属于小龙女。

关于两人爱情产生的原因,一直以来有很多看法,甚至有人认为这份感情还存在着一定的错位:杨过对小龙女更多的是对母亲的依恋与爱意。这或许不无道理,但在我看来,更多的还是其感人至深的男女之情。其实,两人爱情的终成正果并非只有情感上的两情相悦与不离不弃,一定程度上来说,两人价值观和性格秉性上的相似性,也是二人历经磨难仍能走在一起的重要原因。我们前面说到了杨过摒弃世俗,放浪自由的不羁性情,其实小龙女何尝不是呢?她自小就生活在远离世俗的古墓之中,这样的女子一出场,便是“超凡脱俗”的。可以说,她无需对抗世俗,她本身就超脱于这个世俗的世界。

杨过背叛师门,逃出重阳宫拜师古墓派门下,而小龙女何尝不也是一样?虽然她曾向祖师婆婆起誓,不收男性弟子,但她却收了杨过,也可谓背叛了师门。更值得注意的是,这时的他们还没有产生爱情,他们对清规戒律的违背,纯粹是出于自己本心的选择,从这里不难看出,两人其实在本性上都有着对世俗的反抗和对内心的强烈遵从。而在“武林大宴”上,郭靖要将自己的女儿郭芙许配给杨过时,杨过毫不顾虑地选择了拒绝,并斩钉截铁说出了“要娶自己的师父小龙女为妻”。面对爱情,他们也是一样的态度:他们坚决,他们勇敢,他们不顾世俗的阻挠。杨过不顾众人的劝说和阻扰,喊道: “你们斩我一千刀、一万刀,我还是要她做妻子。”小龙女则淡然地摇头说 : “我自己要做过儿的妻子,他不会娶你的女儿的。”若非两个人都有着超脱世俗的反抗精神与对内心自由的无比遵从,恐怕面对世俗扑面而来的流言蜚语,两人都会被压得喘不过气来,更不要提四次离别的考验,以及十六年的等待与守候之后,仍能长相厮守,洒脱人间。

三.相思了无益,悔当初相见

如果说《神雕侠侣》在情感上的人物格局是“众星捧月“的话,那么金庸先生笔下的“众星”可谓耀眼无比,群星璀璨。

陈尚荣在《至真、至情、至性———金庸小说 < 神雕侠侣 > 中杨过形象之分析》中说到 : “金庸为了表现这一点设计了几个少女来‘考验’杨过的感情。”【3】 的确,这些女子对于杨过来说无疑都是很大的考验:程英端庄大气,温婉如玉,陆无双爽朗活泼,热情似火,而公孙绿萼则相貌俊美,善良深情……她们每个人都有着鲜明的个性和独特的人格魅力,散发着各自的独特与美好。

她们不像传统的闺阁女性那样遵从礼教,束缚家中,相反,每个人有着不同常人的独立和自由,有着个性的人格和追求。她们可以像男子一样闯荡江湖,行侠仗义,而在爱情追求上,亦也不被完全禁锢于“父母之命、媒妁之言”,她们在行走江湖之中追求着自己所爱,勇敢而又深情。

而这些女子在杨过感情世界里的出现并没有引起读者们的反感,相反,她们以各自的人格魅力得到着接受、认可、与喜爱。在爱情世界中,即使她们是单相思,也爱的毫不卑微,即使是失意者,亦是坦荡而又高贵。她们爱得勇敢深情,输也输得坦荡而有尊严,她们不像李莫愁、梅芳姑、何红药等人一样,为情所伤以至愤世嫉俗,相反,当得知杨过心中只有龙姑娘时,她们选择了有尊严地放手,并用最真诚的心祝福他们。

“问花花不语,为谁落?为谁开?算春色三分,半随流水,半入尘埃。” 即使心中有万般不舍,都只是独自流泪,默默伤心。“一见杨过误终身”,她们对杨过的爱执着而又纯粹,即使孤苦终身,也矢志不渝。这些女子的爱温柔而又深情,她们的出现,犹如繁星点点,闪烁着各自美好的光辉 ……

注释

【1】林慧频,《<神雕侠侣>中杨过性格的意蕴读解》20008,09 文学教育 名篇探赏

【2】范伯群,孔庆东,通俗文学十五讲,北京,北京大学出版社,

【3】陈尚荣,《至真、至情、至性———金庸小说 < 神雕侠侣 > 中杨过形象之分析》,.02,江苏南京

图文/ 汤梦瑶 图片源自网络

责任编辑 / 董永铃 宋旭兰

如果觉得《明德专栏 | 汤梦瑶:金庸小说之《神雕侠侣》--众星捧月的人物格局》对你有帮助,请点赞、收藏,并留下你的观点哦!

本内容不代表本网观点和政治立场,如有侵犯你的权益请联系我们处理。
网友评论
网友评论仅供其表达个人看法,并不表明网站立场。