张夫人，楚州山阳人。生平不详。户部侍郎吉中寻之妻。《全唐诗》存其诗五首。
拜新月
拜新月，拜月出堂前。暗魄初笼挂，虚弓未引弦。
拜新月，拜月妆楼上。弯镜始安台，蛾眉已相向。
拜新月，拜月不胜情。庭前风露清，月临人自老。
人望月长明。东家阿母亦拜月，一拜一悲声断绝。
昔年拜月逞容辉，如今拜月双泪垂。回看众女拜新月，却忆红闺年少时。
拜月
唐代妇女有拜新月的习俗。在有新月的晚上，姑娘、妇人们对着刚刚升起的新月祷告，诉说自己的心愿，祈祷新月给自己带来幸福。张夫人的《拜新月》生动地记叙了这个习俗。全诗共分三层，每层以“拜新月”领起，脉络十分清晰。前两层写出拜新月的场所不拘，有的在“堂前”拜，有的在“妆楼”上拜。“妆楼”为女子所居之楼。这两层的重点是勾画新月貌。“暗魄”是未盛明之月。人在堂前跪拜，抬头望去，初升的新月，似一张未拉满弦的弓，弯弯一轮，高挂空中。有人在妆楼拜月，她刚把铜镜安放在妆台上准备梳妆，新月已照临妆楼。“鸾镜”是刻有鸾鸟花形的铜镜。
拜新月
唐代的铜镜工艺水平较高，有用金银箔和螺细罐嵌成花鸟纹饰。“鸾镜”说明这铜镜比较贵重，使用之人出自富家。第二层用“蛾眉”来形容新月弯而美的形状，既形象，又暗示出拜月之人为年青美貌之女子。“蛾眉已相向”描写女子抬头，弯弯的眉毛恰对着空中弯弯的新月。诗人描写人貌物态，两面俱到，出语天成，浑然无迹。仔细想去，自觉逸趣无穷。
唐代的铜镜
诗人描写拜新月，入手擒题。以拜字起首，由描写新月貌逐渐转移到拜新月之人，最后凝聚到写人的望月伤老之情上。第三层的前五句是泛写，写年老妇人拜新月。月光盈庭，风清露浓，拜月之人，见到新月年年如斯，而人却年年不同，逐渐变老，不禁产生了明月长在而人生短暂的感喟。“月临人自老，人望月长明”两句，诗人将人、月合写，把老年妇人在拜新月这个特定环境中所产生的时间感受写得自然圆到，韵味隽永。
以下六句是这几句的具体生发，写东邻老太太拜新月时的悲老、伤老。她一拜一悲，声声鸣咽，这悲由月同人异而引起。她昔日拜月时，正青春年少，容光焕发，如同新月一般娇美。如今韶华已逝，人生很有限了。她忆昔日，望未来，不禁悲从中来。她的悲还由自己和众女的对比引起。这“众女”可能是阿母的孙辈女子，她们待字闺中，天真烂漫，青春正好。她们正在向新月诉说自己的秘密心事，向往着未来的幸福。此景此情，和阿母年少时一样。
古代少女
“回看众女拜新月，却忆红闺年少时”不仅进一步交代了阿母悲伤的原因，还以阿母和众女一起拜月的场面结束了全诗，使诗篇荡漾着一种错综的动态韵味。这首诗写拜月场面，铺陈张扬，三个层次的描写以“拜新月”三字应题提篇，一层一个场面，由简而繁。第一、第二两个场面，是拜新月的两个剪影。
月亮
第三个场面是个有人、有情、有景的较大场面，描写的中心是人的感情世界。这三个场面，既可各自独立，又互相关联，组成了拜新月的风俗组画。全诗由三、五、七字句组成，大体整齐又灵活有变的句式造成了参差错综美，很好地表达了诗中画面转移而又统一的特点。
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