公元1644年4月22日,对于中原王朝来说是一个刻骨铭心的日子。
这是时隔近300年后,北方少数民族再一次入主中原,成为这片土地新的的主人。曾经,那个活跃于白山黑水,匍匐在大明王朝脚下的渔猎民族,以最轻松最简单的方式,打进了北京城,开始了对神州亿万子民的征服。
初入中原的满清王朝的统治方式非常简单粗暴,经济上跑马圈地,军事上屠城滥杀,文化上剃发易服,妄图从心理层面抹去汉族百姓的反抗之心。“留头不留发,留发不留头”的严令成为喧嚣一时的口号。
剃发令颁布于1644年的6月15日:京城内外,限十日;各省自诏令到达之日算起,亦限十日,官军民一律剃发,迟疑者按逆论斩!《孝经》有言:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”剃发令激起了汉民族的血性,一时间各地的抗争起义不断,最悲壮者当属嘉定三屠、江阴十日,惊天地,泣鬼神。
留辫子虽说是满族的习俗,但是来到关内,下令全天下臣民剃发,却是一个叫孙之獬的人提出来的,称他是罪魁祸首,可算是恰如其分。
孙之獬,山东淄川人,是明朝天启皇帝二年的进士,这一年共有进士409名,孙之獬位居第三甲第二百一十五名。他在天启、崇祯两朝做的是微末小官,并无多少成就,也没有多大的名气。清军入关后,孙之獬认为自己的大好前途来了,摇身一变成为了满清降臣。为了表示对新主子毫无保留地归附,他带领全家剃掉头发留起辫子了,穿上满族官员的服饰。
当时,朝臣分为满汉两部,上朝的时候,各自站在自己的队伍。孙之獬厚着脸皮来到满族官员的队列,满班大臣说他是汉人,不允许他进来;而汉班大臣更是鄙视其为人,说他是满人的打手,也不要他。孙之獬在士林受到唾弃,一时羞愧难当。愤怒之下,上书摄政王多尔衮,言称只有汉人易服剃发才算是真正的归顺新朝。
此建议,正中多尔衮下怀,很快他以顺治皇帝的名义下发了要求天下臣民易服剃发的诏书,无数反抗者,因此而性命不保。可见,读书人要是坏起来,其危害比江洋大盗厉害得多了。
也该着孙之獬倒霉,他曾以兵部尚书衔招抚江西,劝说反清力量无果,清廷认为他耗费无功,有沽名钓誉之嫌,把他革职为民,打发回了山东老家。顺治4年,反清志士打进了淄川城,孙之獬一家老小全部被义军活捉。当地百姓早就对孙之獬恨的咬牙切齿,这番擒获,自然是有仇报仇,有冤报冤。
起义军们招来了铁锥,在他剃得锃亮的头上钻一个眼,栽一撮头发,头发不够用了,就用猪毛来代替。痛得他狂呼大叫,胡乱骂人,人们不愿听,就又把他的嘴缝上。他那副嘴脸,让人们越看越恨,就又把他大卸八块,给凌迟处死了。
众人犹不解恨,干脆一不做二不休,又把孙之獬的孙子、曾孙全部杀死,让他断子绝孙。古语云:始作俑者,其无后乎!孙之獬以自己及子孙后人被处以极刑的结局,为自己易服剃发的倡议付出了代价!
如果觉得《孙之獬向多尔衮提议:全天下推行剃发易服 他的下场如何?》对你有帮助,请点赞、收藏,并留下你的观点哦!