有家室会使修道者有牵挂,但有家室儿女未必是修道的障碍。
得道或不得道,成佛和不成佛,成仙和不成仙,与是否结婚无关。是我们的认识不够,见地不到罢了。
道教正一教,从古至今,允许结婚。张道陵创教之初,公开倡导夫妻同修,曰“阴阳合气法”。历代天师都是张道陵的嫡传后代,已经传到64代了。佛陀也有老婆,而且不止一个,并且还有孩子罗睺罗。
道教之上清派创教者魏华存夫人及众弟子王羲之,以及道教四天师之葛洪,佛道双修的陶弘景均有家室。
道教的老祖师老子和庄子都结过婚,都有子孙。汉初,老子的后代还被封候。
没家室,很多和尚尼姑道士会困扰于情欲,引发很多问题。一些出家人因为性压抑,导致了心理的变态或其他问题。与其如此扭曲心理,不如顺阴阳之道而结婚。
男女夫妇并不妨碍修道,男女夫妇也在道中,在百姓日用之中。
道家南宗一派很多修行者都不是道士。中国西藏密宗修行者,大都结婚生子,但得道者大有人在。古今佛道在家居士修成大道者,不在少数。例如佛家维摩诘大师,佛祖都尊敬三分。
不是说不结婚,没有性行为就一定能成道。不是那么回事。
人生修道终极意义上的解脱,与破除无明有关,与智慧功德有关,与性无关。性的纯洁并不是解脱道的保证。性迷性乱者,也难入解脱之门。不要看错了方向。
古代修道者禁欲的背后存在的是破除无明、训练身心的修持,我们不要本末倒置。
很多修者困扰于情爱和修道的矛盾中,未真正明理。
正常的婚姻,正常的和谐的性生活好比我们练功中吐纳之空气,人没有空气会死亡,婚姻没有性也会死亡。
修道先哲早就告诉我们了,“阴阳不交,会伤人”。
我们前期练功,短暂过度期是需要禁欲的。这个时期的不同房是为了以后更有质量的同房。
例如:
7年以上高血压、糖尿病要禁欲五个月。
阳痿早泄、前列腺问题,肾功能不佳者,禁欲120天。
肠胃等五脏问题者(轻者),练功要禁欲60天。
五脏亚健康(不属疾病范围)者,禁欲30天。
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