前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”
读到此诗时，因该都知道，这是唐朝大诗人陈子昂的《登幽州台歌》，课本里都学过的。
那么诗人写这首诗的原因和作者跌宕的一生是怎样的呢？各位别急，听本人慢慢道来。
我们从课本里能了解到的关于陈子昂的生平大体也就这些吧：“陈子昂（公元659～公元702），字伯玉，梓州射洪（今四川省遂宁市射洪县）人，唐代诗人，初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。”
本人就加料抖一抖这陈伯玉，陈大诗人出生在一个非常富裕的商人家庭。陈老爸叫陈元敬，也举过明经，调文林郎。也就是说，也是个大学问家，做过官。
但后来辞官下海经商了，应该是或多或少靠着点政治上的老关系，生意经营的非常好，可堪称是当地首富吧。
如此说来，陈大诗人那就是不折不扣的富二代啦，此时各位可以脑补一下，富二代应有的生活场景。
有钱再加上因体质不大好，所以读书就靠边站了，脑子好使呀，性格又是那种任侠豪爽，那就练剑习武强身吧（唐人多喜剑术）。
几年之后，剑术大增，年轻再加上有钱，慷慨好施，交友颇广，打架斗殴的事情就免不了要发生了。
俗语说的好，常在河边走那有不湿鞋的，这不，突然一天因斗殴，用剑误伤了人，吃上官司了，最后家人出钱摆平。
所谓祸福相倚，这不在陈子昂的身上体现出来了。因这次伤人事件后，小陈同学的性子忽然间变了。从此弃武学文了，浪子回头呀。
且看他，慷慨激情，浩然立志，断绝一切旧友，埋头深钻经史。所谓功夫不负有心人，只要回头，多大都不算迟，二载的刻苦学习，便已学涉百家，时人评其才不让乃父。
学业有成后，家里有钱就到京城最高学府国子监继续深造，以备来年大考。然而，似乎学艺不精，时年二十一岁的陈同学，第一次高考落榜了。
怎么办，下次再战，于是回家后，远离闹市区，在当地的金华山上造了一所大房子，潜心研读，这几年苦读，学业上可谓是百尺竿头呀。
史载其“经史百家，罔不赅览。尤善属文，雅有相如、子云之风骨”。不可否认的是，这几年的苦读，为他后来的革新文学奠定了坚实的基础。
二十四岁时，再次入京参加高考，一展鸿鹄之志，这次老天爷似乎再次和他开了个玩笑，又落榜了。
这次落榜后，陈同学并没有立马卷铺开回家，而是在长安常住了，深刻反省了一下落榜的原因并深度研究了高考的游戏规则。
生长在商人的家庭，头脑就是不一样，很快找到了病因，那就是酒香也抵不住巷子深，考前籍籍无名再加上所言非歌功颂德的粉饰太平文，朝中无人，四处碰壁那是免不了的啦，如此，怎能不落榜。
既然游戏规则是这样的，那就来个空前的营销，在再次的高考来临之前这位陈同学的营销开始了。
有一天，可能是因为书读的累了，就到街上漫无目的闲逛。无意间看到有一个人在卖胡琴，在当时应该算是进口货了。
一问价格，吓了一跳，此琴不议价，非千金不售。当时在场的高官和商人是挺多的，但无人能变优劣，价格也高得吓人，一般的只靠俸禄生活的官人是买不起的，因此有价无市。
这时的陈同学，脑子一转，计上心来。不议价是吧，千金就千金，成交，周围的人那可是惊住啦，既然琴识不得，买不起，那就问问这位大佬是何原因肯出如此高价吧。
呵呵，各位：我最善弹的就是这种胡琴啦，各位如果想听我的演奏，不妨明天到我的家里，专为你们演奏几曲，就这么定了吧。
第二天，陈同学的家里可谓是高朋满座呀，这时陈同学手握胡琴跃然登场，宛如一幅琴中高手的模样，再加上众所周知的天价琴，搞得列为无不是肃然起敬。
正当人们摒着呼吸，正要拿出十二分热情要欣赏琴曲时，陈同学突然站起，慷慨激昂地说：“我陈伯玉虽然没有昔日二谢的才能，但也还是有屈原、贾谊之志，本人虽然来自六线城市梓州射洪，今带来了诗文百余篇，也曾多处投稿，但没有人欣赏。此种乐器原本是低贱的乐工用的，吾辈岂能弹它！”
话音刚落，便奋力一摔，千金的胡琴怎经得起这样的折腾，顿时粉碎稀巴烂。在各位还没来得及回过神时，陈同学变戏法式的已拿出了准备好的诗文，在坐的各位人手一份。
这突如其来的一系列动作，把众人搞的是有点晕，那就读诗压压惊吧。诗作概览后，无不惊其诗作工巧。此番事件以后不到一日，京城几乎家喻户晓呀（这营销的效果比央视似乎还要给力）。
不久后，陈同学再次参加了国考，由于先前营销做得非常到位，这次没用吹灰之力就进士及第了，接着顺利通过明经科的考试，进入了武则天的视野，武皇爱其才，授予麟台正字。
从这个结果来看，陈同学可谓是营销顶级高手，细究之，这个卖琴的人是不是陈同学安排的那不是没有这个可能呀，如果真是这样，那这千金可就是左口袋到右口袋呀，几乎没用一分钱却达到了千金的效果呀。
陈子昂进入官场的前几年还算是官运亨通的，据《新唐书·陈子昂传》记载，武则天垂拱初年，曾下诏书咨询朝臣:“用什么办法可以调养国家元气？”陈子昂抓住时机，给出的建议被武皇采纳，后累官至右拾遗，但他的志向并非只在如此。他的志向是高远的，从他的诗文中可以看出。
送魏大从军
匈奴犹未灭，魏绛复从戎。
怅别三河道，言追六郡雄。
雁山横代北，狐塞接云中。
勿使燕然上，惟留汉将功。
从他的诗风可以看得出陈子昂是一个志存高远的人，他的诗文一直强调的是汉魏风骨。一改南朝齐梁以来的艳靡之风，不再像一般的送别诗缠绵于儿女情长，陈诗从大处着眼，激励出征者立功沙场。
诗人借此抒发了慷慨壮志，以天下为己任的豪情。并希望友人像“昔年多功”的魏绛一样杀敌建功，保卫边疆，隐喻的道出了诗人的志向，希望能和魏大一样从戎，御边保国。
为国效力对诗人来说，是责无旁贷的信念。多么希望能够像汉代名将、号称六郡雄杰的赵充国那样去驰骋沙场，杀敌立功。
全诗可谓一气呵成，淋漓尽致的抒发了诗人奋发向上的精神。从诗文中可以感受到诗人的感情豪放激扬，语气慷慨悲壮，英气逼人。读来令人如闻战鼓，沙场莅临，有种气壮山河的豪气之势。
或许是由于陈子昂个性所致吧，身边诸多的同僚并不欣赏他，导致他的诸多建议武皇都没有给予实施，反而是那些平日里靠溜须拍马的人活得滋润的很。
致使陈几乎成了武皇爱才作秀的工具，这样的现状对于陈子昂来说那是非常郁闷的了，他的诗文表达了这一感受。
感遇
乐羊为魏将，食子殉军功。
骨肉且相薄，他人安得忠？
吾闻中山相，乃属放麑翁。
孤兽犹不忍，况以奉君终。
诗中借用了两个历史上的人物和事件，表达了诗人的观点。一个是为了贪立军功，忍心吃儿子肉羹的乐羊。对待骨肉之情都如此的人，对你武皇会是真的忠心吗？
一个人能够怜悯孤兽，为得到国君允许的情况下，私自把猎物放生。但国君并没有责罚他，相反却提拔他做了王子的太傅。
诗人想说明的是，对一只孤兽尚且有恻隐之心的人，对国君肯定是能忠心到底的，我陈子昂就是这样的人，武皇你知道吗？
这首诗可以说是一首谏诗了，当时的历史背景是：虽然武则天还没有正式称皇，但她的大全基本在握了，为了扫平走向女皇的道路，杀了许多李姓的宗室，包括太子李宏、李贤、皇孙李重润。
如此的带来的后果就是，上行下效，满朝文武大臣为了效忠于武则天，做了许多自以为“大义灭亲”的残忍事。
当时有个叫崔宣礼的大臣犯了罪，武皇本想赦免他，但崔宣礼的外甥霍献可却坚决要求判处崔宣礼死刑，武皇为允，这小子便头触殿阶，表演得超一流，把脑袋都磕破了，用这种拙劣的手段表示了他的不私和忠诚（读到这段的文字，脑补一下那场景，都感觉恶心）。
这首诗从表面上看，是一首咏史诗，实质上是针砭当时政治风气的讽谕诗。陈子昂对这种残忍奸伪的政治风气十分厌恶。但是又不能正面谴责，只能写这首诗抒发内心的愤懑吧。
心情郁闷的陈子昂在朝堂是没有建功立业的机会了，他选择了疆场为国效力。昔年曾给武皇的献策中提到的边患问题不久真的发生了。
据历史记载陈子昂一生两次从军，第一次是686年随乔知之西征，一直打到丁零塞。第二次是696年随武攸宜东征契丹，也许是这次的随征导致了后来的人生结局。
此次他的官职是随军参谋。在今天津蓟县，因武攸宜出身亲贵，对军事全然不通，作为有过杀敌经验的陈子昂的计谋屡次不予采纳。
陈多次慷慨陈词，反遭贬斥，降为军曹，从此结怨，此次的征伐也是以失败告终。怀才不遇的陈子昂在此期间写了多首吊古抒怀的诗篇。
燕昭王
南登碣石馆，遥望黄金台。
丘陵尽乔木，昭王安在哉？
霸图今已矣，驱马复归来。
此诗一看便知是借古讽今，感人至深。当时心情郁闷，出征在外，登临碣石山顶，极目远眺，不免触景生情，抚今追昔，吊古抒情，怀才不遇和报国无门的痛苦心情有感而发，充分的表达了作者积极向上强烈进取的精神。
细细品之，诗人有了归隐之意。697年，唐王朝结束了对契丹的战争，也就在这次战征后不久，三十八岁的陈子昂借故老爸身体不好，需要照看为由辞官归去，后老爸去世更无心于朝堂。
最终年仅四十三岁的陈子昂被同为武家的武三思，暗地里指使射洪县令段简罗织罪名迫害，冤死于狱中。
陈子昂
轩辕
摔琴及第展峥嵘，
策马歼敌事未成。
吊古抚今抒壮志，
怀才不遇竟为空。
本文写作者：轩辕
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