中国是礼仪之邦的一个明显特征就体现在称呼上，对于年长者、年幼者、尊者、卑者、同辈者、倾慕者，家人、亲戚、同事、朋友，及冠前、及冠后，及笄前、及笄后，结婚前、结婚后，其称呼千变万化各不一致，且还要根据场合进行区分，所以会有直称与略称、全称与简称、尊称与鄙称、以及谦称，这里科普古人对妻子的6个称呼。
夫人
“夫人”这一词始于周代，《礼记·曲礼下》：“天子之妃曰后，诸侯曰夫人”，起初是人际交往的场合之中，对位尊者的妻子的称呼，后来变成了对帝王妃嫔的称号，《汉书·外戚传序》：“汉兴，因秦之称号，……妾皆称夫人。”唐以后封“诰命夫人”，夫人渐渐下移，普通人也开始称呼自己的妻子为“夫人”，表达一种敬爱的心理特征。
细君
细君一词起于汉朝，因为“细”又有小的意思，所以又称为“小君”，不过这个词并不普遍，除了东方朔似乎经常喜欢这么喊自己的妻子之外，常见于文学作品中，像是一种意象，并不真的特指自己的一起走，比如“细君知蚕织，稚子已能饷”“细君笑坐明灯里，节近元宵客抵家”“闲与细君商食政，为留玉糁待东坡”。
梓潼
梓潼一词大概起源于商朝，起初是“子童”，元代话本《全相平话五种》中：“妲己乃问天子曰：‘大王前者行文字天下人进宝，近日进得何宝？将来与子童随喜看之。’”所以这并不是谁的名字，而是皇帝对皇后的称呼，到明朝的时候才演变成“梓潼”，如果你还对乌鸡国国王有印象的话，会记起来他就曾这么称呼过自己的王后，带着几分旁若无人。
娘子
娘子一词大概始于北齐，《北齐书.祖珽传》有：“一妻耳顺，尚称娘子。”可见那时候的娘子原本指的是未婚的少女，唐朝时期杨贵妃获唐玄宗专宠，取号为“娘子”，民间就不能再用这个词，当元朝再用的时候，就成了专门称呼自己妻子的词语，且相比较于“夫人”“细君”“梓潼”，显得不那么正式，是娇爱私密的感觉，就好像许仙喊白素贞那样。
浑家
浑家一词起源难拷，大概是地方方言转化过来的，是普通人的称呼，像《水浒传》中第十七回就有：“却才灶边妇人，便是小人的浑家。”这个称呼比较质朴，深得各种小说作品的喜爱，李文蔚的《燕青博鱼》、冯梦龙的《喻世明言》、吴敬梓的《儒林外史》、李汝珍《镜花缘》、瞿秋白的《文艺杂著·猪八戒》中，都有这个词。
贱内
贱内最早记载见于明代孙柚的《琴心记·誓志题桥》：“贱内有恙，敢烦一卜。”因最初的时候“贱”并不只有骂人的意思，其实单纯指地位卑下，而“内”古代是专指自己的妻子，所以这两个字的意思是“地位卑下的我的妻子”，并不是大家误会的那样，是对自己妻子的羞辱，反而是以自己的谦虚来表现对妻子的爱护。
从这些称呼上可以看出来古代等级制度的森严，地位高的人有地位高的人的称呼，地位低的人有地位低的人的称呼，彼此之间是不能相混淆的，否则就是“僭越”，就是“竖子”，就是“狂徒”，而且地位低的人面对地位高的人，也得秉持着《礼记》中“夫礼者，自卑而尊人”的想法，为防止冒犯、表达敬意、凸显美德，而表现出低姿态。
不过随着时代的发展，可以看到其实很多称呼不仅仅只是贵人才可以用，很多普通人也可以用上了，比如说“夫人”，而一些容易造成歧义的词汇，如“贱内”，基本上消失无踪，这些都是优秀礼仪文化泛化、中华礼仪发展取其精华去其糟粕的一个重要表现，也是时代机智且人性化大浪淘沙的结果。
如今的男子则大多称呼自己的妻子为“老婆”，“老”是名词作动词用，指“陪着变老”，“婆”古意就指已婚妇女，所以“老婆”意指嫁给自己后会陪着自己一起变老的女人，其中蕴含着一些欣喜、一些期待、一些向往、一些宠爱，是个非常美好的称呼，所以早在很久之前古人就用上了，元朝《陈州粜米》中就有：“我做斗子十多罗，觅些仓米养老婆。”
如果觉得《古人对老婆的6个称呼 尤其最后一个 听着感觉像是在骂人》对你有帮助，请点赞、收藏，并留下你的观点哦！
