我们现在经常会听到一句话：”父母在不远游“，按我们的理解就是，父母尚在，我们最好不要远行，守在父母身边是最好的，更是有很多人以此为借口，说父母尚在，作为男女就应该守在父母身边，最好不要去远的地方，可是可能吗，父母老了，难道我们不得赡养父母吗？拿什么去赡养，天天蹲在家里，别说是养父母了，估计自己还得父母养吧。
我们每次都是只看半句，就开始断章取义，其实这句话还有后半句的，完整的应该是：”父母在不远游，游必有方“，是什么意思呢？就是说，父母年迈在世，我们做子女的尽量不要长期在外地，如果是不得已，必须和父母说清楚缘由，告诉父母你要去哪里，去多久，什么时候回来，并且最重要的是一定要安排好父母你走之后的生活，这句话究竟是出自哪里的，为什么会有此一说呢？
其实这句话是出自《论语》的，那么有人就误解了孔子的意思，认为父母尚在，我们就守在家里孝敬父母就好，其实这是有违孔子的思想的，孔子提出的齐家治国平天那不就成了空谈，如果家境富裕我们就不说了，可是我们普通老百姓，日子总得过吧，如果你衣食堪忧，难道要父母也跟着你饥寒交迫吗，这就是孝顺吗？我看未必，这是最大的不孝。
孟子说过，不孝有三，到底是哪三，古人云：“于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也。家贫亲老，不为禄仕，二不孝也。不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大。""家贫亲老，不为禄仕"恰恰是鼓励人们去开创事业，为禄为仕，以奉养父母，光宗耀祖。只有让父母衣食无忧，这才是我们最基本的孝顺。我们不能因为父母尚在，就不去打拼。
现在有很多的啃老族，说什么陪伴是最好的孝顺，简直就是不想劳动的借口，是陪伴在父母身边是值得鼓励的，可是我们也要结合现实的情况来看，现在出现了很多的留守儿童，谁愿意离开自己的家乡父母亲人儿女外出打拼呢，可是没办法，生活逼的你必须这样做，如果陪着你，我就没法养活你，我们还是得先解决一家的温饱问题。最起码给父母物质生活上的保障，当然如果父母物质生活得到了保障，多陪陪他们那是再好不过的了。
父母在不远游，游必有方。关键是后半句，做不到父母在不远游的人，没有关系，可以理解，毕竟生活所迫，可是如果做不到后半句，那就真的是不孝了，外出打拼是可以的，但是必须提前安置好父母，别让父母的生活困难，有儿女却没人管。
当然了，鱼与熊掌不可兼得，这是人之常情，重要的是要让父母知道你的去向，同时把父母的生活做好安排，让父母在家能够衣食无忧。有首歌唱得好常回家看看，这是最重要的，必须常回家看看，看看父母的生活怎么样，解解父母的相思苦。
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