最近一段时间，由于大家实在是对特利迦奥特曼两集特别篇的内容表示难受，再加上又有“德班”事件有人故意带节奏，引起了很多人对于坂本导演夹带私货的“私货”开始不满，甚至有网友暴言：真是不知道圆谷什么脾性，非要玩至今迪迦的作品里夹带一堆赛文私货，真的是搞不清楚赛文到底有什么好。虽然我知道这位网友主要是不满特利迦，但面对这种容易引起的争议的问题，还是忍不住想讨论一下。
圆谷制作组的赛文情怀
1、赛文本身的成功
赛文本身的成功是显而易见的。用我们现在的欣赏眼光来看，《赛文》这部作品不管是呈现画面还是特摄技术都要稍显粗糙，甚至连最基本的特效以及皮套战斗都有点难以观看。但更多人崇敬赛文是因为那些具有时代特色的科幻想象，还有值得反复品味的剧情。这些赛文独有的科幻风格以及人文思辨哲学赋予这部作品极高的意义。
作为一部空想特摄片，赛文诞生于太空狂热年代，但赛文本身注重科幻的同时却并不仅仅只是科幻，他包含了金城哲夫等等脚本家对于未来的向往，借助科幻之名讲述了自己的人文价值观。当然了，从某种程度上说，赛文虽然是几十年前的科幻作品，但是其“科幻”内容放在几十年后的现在依旧是科幻，比如武装机器人金古桥，星际旅行，人工智能等等。你很难想象几十年前的创作者们提出的科幻议题，几十年后依旧有人在做。而这就是赛文的成功。
2、这部剧之于整个奥特曼系列的意义
《赛文》作为初代之后的第二部奥特曼系列作品，对于整个奥特曼系列的影响是十分深远的，如果说初代奥特曼是整个系列的开山鼻祖，那么赛文就是直接影响了整个系列的大框架。在有了初代奥特曼的制作经验之后，圆谷英二在《奥特曼》的基础上再一次提高了自己的制作水平。
有了圆谷英二这位“特摄之神”在技术上的支持，还有金城哲夫等等脚本家的努力，让本身就具有骨架的《赛文》真正变得有血有肉，赛文剧集中的思想内涵以及所体现的思辨哲理，都为后续的奥特曼系列作品提供了一个上限。比如《被狙击的街道》《圆盘未至》《农马尔特的使者》等等剧集都值得重新回味。这里推荐b站up小镇时光人的解读视频。
3、主创们的昭和情怀
这似乎是很多人默认的一点，但我还是想重新拿出来说一说。大家都知道现如今特利迦奥特曼的主创们一个两个都是有着昭和情怀或者赛文情怀的，自然大家也能够通过各种途径看到有人针对主创们“只有昭和情怀，没有平成情怀”的原因，将特利迦前四集观感极差的原因归咎于此。更有人直言“主创们可别在惦记你那昭和了，你现在拍的可是致敬平成的作品”
但事实上，有没有昭和情怀并不影响一部剧集的成功。我拿特利迦致敬的对象迪迦举个例子吧。迪迦的主创，包括右田昌万，小中千昭，太田爱，武上纯希还有我们熟悉的长谷川圭一等等一众人都是受昭和系奥特曼作品影响的。尤其是小中千昭，他可是圈内有名的“昭和遗老”，甚至在访谈当中表示迪迦就是赛文的精神续作（虽然后来他否认了自己的在创作的时候有赛文情怀）
对比迪迦，有没有“昭和情怀”真的不是决定一部作品的成功与否。现如今太多人试图找出特利迦前面四集观感太差的原因了，有说是编剧不行的，有说是坂本导演不行，有说是圆谷真正走下坡路的，现如今因为一个“马璐璐”，连昭和情怀都能背锅了，能够理解大家现在着急为特利迦找补，希望特利迦不要被毁，也暗自期待特利迦不要辜负“新时代迪迦”的期盼。
但我还是真切的希望大家能够理性看待，也希望大家不要再吵了。连“真不知道赛文到底有什么好”这种问题都能闻得出来，说句实话，很难不让人怀疑这是在拱火。当然了，我说这话也绝对不是帮主创，帮特利迦洗白的意思。只是希望大家不要被情绪裹挟，毕竟看番就是为了快乐，要是不快乐的话，为什么不寻找新快乐呢？
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