再婚现象在现代极为寻常，可李清照出生于女性思想、行为受严重束缚的封建时代，为何仍能再婚并离婚？
李清照是两宋时期有名的才女，更是婉约派诗词的代表人物之一；她与丈夫赵明诚的天作之合一直是古往今来世人的谈资，不过，赵明诚在李清照43岁时病逝。
赵明诚去世后，李清照还有过一段短暂的婚姻；1132年，48岁的李清照再嫁张汝舟，不过这段婚姻仅持续了百余天就以离婚结局匆匆收场。
在封建礼教如此严苛的古代，李清照仍能再婚离婚，不外乎如下原因：
受唐代遗风及周边民族风俗影响
唐朝国力鼎盛，经济空前繁荣，思想文化空前开放；同时，北方少数民族文化和中原文化不断交融，北方名族重视妇女地位，婚姻自主结合的传统在很大程度上得以保留；
拥有北方民族血统的唐朝皇室对再婚的态度也很宽容；唐代中前期的公主中改嫁的就有29人，其中有5人甚至三嫁。著名的襄城公主、太平公主都曾改嫁，还有家喻户晓的杨贵妃。
皇室尚且如此，朝臣及民间的风气也受此影响，改嫁者颇多，而且不会被世人诟病。
宋朝延续了盛唐思想文化及民风，因此，世人对于改嫁行为的态度是接受并认可的。
理学贞洁观在两宋并未盛行
我们看影视剧，常有寡妇失节被陈塘的情节，并总有村民高声叫嚷“饿死事小，失节事大”；受影视剧误导，我们总以为封建时期社会对女性的束缚一向如此严苛，其实不然。
这种“三纲五常”的理学最早形成于宋朝，兴盛于明清，宋之前，社会对于女性再嫁的态度远没有影视剧演绎的那样严厉。
虽然理学产生于宋朝，然而一种思想的产生到产生重大影响都需要漫长的时间，而李清照再嫁时处于两宋中期，所以，那些“三纲五常”“存天理灭人欲”的理学思想并未在宋朝占据统治地位。
宋朝法律允许寡妇再嫁
其次，宋朝法律中制定了许多有利于女子再嫁的规定，北宋中期以后，宗室女子开始享有再嫁的自主权，法定的再嫁条件也适度放宽。普通女子的再嫁权就更为广泛；
如：宋代法律允许女子在丈夫因犯罪而流放外乡的情况，提出离婚；丈夫外出三年不归，即自动解除夫妻关系，妻子可以再嫁。
溺杀女婴导致男女比例失调
由于宋朝盛行厚嫁之风，加之受重男轻女封建思想的影响，宋朝溺杀女婴的现象十分普遍，造成男女比例失调。在此背景下，大批成年男性没有婚配的机会，所以寡妇再嫁也就容易接受理解了。
婚姻自主性受限
虽然女性可以提起离婚，但是女人告丈夫，无论输赢，都要坐牢两年；
所以，李清照并未直接提起离婚，而是检举张汝舟作弊，原来，张汝舟在醉后曾将自己科举考试作弊的事儿拿来炫耀，李清照以此为理由检举告发，间接与之离婚。
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