诗词，是指以古体诗、近体诗和格律词为代表的中国汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为，诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”。
诗词是阐述心灵的文学艺术，而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照严格韵律要求，用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。
诗道唐朝已经发展至巅峰，唐朝三百年间，涌现了许多诗人。收录的唐诗里，光是有名有姓的就有四万多首，比之前的一千多年还多。如果把唐朝的诗分成三个阶段，那么盛唐的诗多激昂，中唐的诗多苦闷，晚唐的诗多凄凉。这也与当时历史的发展有关。而今天，我们来讲讲晚唐一位著名的朦胧诗人，李商隐。
一直以来，李商隐的诗就是晦涩难懂。李商隐写诗基本上是为了自己看的，尤其是涉及到自己亲身经历事情的时候。
金元之际的元好问写诗感慨：
望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年。诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。
这基本点出了给李商隐诗歌做注释根本就是受力不讨好，注释再详细，别人还是有一万个理由去反驳。
上世纪代，苏雪林女士写了一本书——李义山恋爱事迹考，专门对李商隐一生情感进行了考证，后来又有人写了李商隐恋爱事迹考辨。
今人在研究古人的时候，往往提高了古人的位置，尤其是年代越远，对他们捧得越高。实际上，他们在活着的时候也是普通人，有着悲欢离合，不得不为了生存而奔波。
李商隐就是一个普通的文艺青年，年轻的时候，和女道士曾经谈过恋爱，这也没有什么不可以。
而且李商隐最这段爱情，在后来多次提及。首先声明一下，李商隐和女道士谈恋爱本身就是偷偷摸摸，所以说他们是私通，或者偷情，并没有什么不妥。
偷情的意思指的就是男女暗中幽会或发生不正常的关系。我所用的就是前一种用法。
对影闻声已可怜，玉池荷叶正田田。不逢萧史休回首，莫见洪崖又拍肩。紫凤放娇衔楚佩，赤鳞狂舞拨湘弦。鄂君怅望舟中夜，绣被焚香独自眠。
这首诗就是李商隐怀念女道士宋华阳之作，同名诗碧城一共有三首，这是其中一首。
对影闻声已可怜，玉池荷叶正田田。听到你娇美的声音，就让人爱惜不已，何况你的身姿像出水芙蓉一样，鲜美娇嫩。
通俗点说，这不就是胴体相拥吗？
不逢萧史休回首，莫见洪崖又拍肩。你像秦国的公主弄玉，不逢吹箫的萧史，决不动情。也决不会见了洪崖，又爱上其他男人。
这不是就是依偎在一起，海誓山盟吗？
紫凤放娇衔楚佩，赤鳞狂舞拨湘弦。这两句明明写的就是颠龙倒凤，很多版本为何不注释出来呢？
鄂君怅望舟中夜，绣被焚香独自眠。一切都已经成为往事，如今的我，夜晚时分不仅要孤独面对夜空，还要一个人孤枕独眠。
颈联有人说附会，那么我告诉你，这组诗的第三首有句子：玉轮顾兔初生魄，铁网珊瑚未有枝。前一句描写的是怀孕，后一句指的是孩子没有生出来，也就是打掉了。
当时在道观中怀孕，也严重违反教规，宋华阳因此被带回宫中，李商隐也被赶出道观。所以这首诗写的就是爱情的悲剧。
李商隐的高明之处就在于唯美含蓄，哪怕背诵下来，说出去，别人都说你背的诗句太美了，不会说你怎么这么庸俗。
中国诗词短小而精悍，拥有着无穷无尽的力量。
古人写诗最注重讲究“炼字”。“炼字”即诗人运用简练、生动、含蓄、优美的字词进行锤炼与搭配，从而使诗歌的意境更加深远精妙，将诗人的情感刻画得更加入木三分。
很多父母让孩子学古诗，就是觉得古典文化里有太多的营养，能锻炼孩子的理解力、想象力等等。
读诗词既可以无形中培养一个人 的气质；
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人人都在感叹，本来就不好背诵的 古诗词
现在又增加了比例，以后古诗词学不好，会严重的为 成绩拖后腿。
除此之外，对古诗词的考察，也不仅仅局限于 诗词本身
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更加重视诗词整体的考察。
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