李白和杜甫,相信每个人学生生涯都会遇到这两位超凡入圣的诗文,这两位在诗歌方面的成就,在历史上堪称一绝,因此也就有了两个别称,李白被称为诗仙,杜甫被称为诗圣,从他们的别称就可以看出,他们在诗歌方面的成就是相当高的。而且两个人都有一个喜好,那就是喝酒,李白大部分的诗作都是在酒后诞生的,杜甫此人又有酒中仙之名。
但是比较奇怪的是,李白和杜甫他们的诗歌成就那么高,为什么没有入选唐宋八大家呢?我们知道,唐宋八大家分别指的是柳宗元、欧阳修、曾巩、苏轼、王安石、苏辙、苏洵、韩愈八位。
从八大家成员来看,很多都是我们非常熟悉的文学家,按理说,李白和杜甫的名气,丝毫不输这八位大学问家,甚至在如今还要超越他们。其实,出现这种情况,并非是李白和杜甫的文学水平不够,真实的原因非常简单。
欧阳修和三苏他们是宋代时期古文运动的代表人物,柳宗元和韩愈是唐朝时期古文运动的领袖,唐宋八大家并不是当时他们自己给自己起的。明朝初期的时候,朱右编了《八先生文集》,这里面收集了这八位文学家的文章。这就是唐宋八大家的最开始的起源,最后给这八位定名的是茅坤,他也编了一本文稿,选用了这八位人的文章,辑为《唐宋八大家文钞》,从此以后,唐宋八大家的名字就被确定下来了。
那么为什么李白和杜甫没有被选上呢?其实我们搞错了一个概念,李白和杜甫擅长的是诗,而唐宋八大家他们的文章大部分的成就是在散文上面,虽然说都是文化层面的,但是领域有所不同,李白和杜甫也有散文。
比如李白的《春夜宴桃李园序》:夫天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客。而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。………………
这篇散文是李白跟自己的几位兄弟把酒言欢,饮酒赋诗的场景,不过欢快之余也流露出了“浮生若梦、为欢几何”伤感情绪。
杜甫也写过散文,但是跟李白一样,他们在散文上面的成就相对对唐宋八大家而言,还是有一点差距,主要是诗文少,才没有被选上。所以才没有被选到唐宋八大家之一,从某种意义上说,他们在诗歌方面的成就是无法被取代的。也是唐宋八大家无法超越的,像唐宋时期的名家苏轼,黄庭坚等名家,对李白和杜甫的诗,还专门写过诗文,作了高度评价。黄庭坚甚至说评价杜甫的诗,如灵丹一粒,点铁成金也。
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