问题补充：
（12分）教育兴则国家兴，教育反映着时代的变迁。阅读材料，回答问题。
材料一建元五年（公元前136年），汉武帝专置五经博士，儒家的《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》这五种著作被尊崇为五经亦自此始。元朔五年（公元前124年）更进一步地贯彻这个政策，开办太学。太学生主要学习的课程为五经。读经注重考据，释经要严守师法、家法，不可越雷池半步。每年考试，通五经之一者，便授予下级咨询官吏之职，优秀者可充任皇帝侍从，更加优异者破格提拔。
（1）据材料一，概括汉武帝时期太学的特点并指出其主要作用。（6分）
材料二出自造物主之手的东西，都是好的，而一到人的手里，就都变坏了。 ……（教育要以）天性为师，而不以人为师，要成为天性所造成的人，而不是人造成的人。……从我门下出去，我承认，他既不是文官，也不是武人，也不是僧侣，他首先是人……。
——卢梭《爱弥儿》
（2）据材料二，概括卢梭的教育思想并指出其反映的时代精神。（2分）
材料三教育部拟定发布了“全国高等学校1952年的调整设置方案”，仿照苏联高校模式，实施全国高校院系调整。……除保留少数文理科综合性大学外，按行业归口建立单科性高校；大力发展独立建制的工科院校，相继新设钢铁、地质、航空、矿业、水利等专门学院和专业。
——《1952年中国高等院校的院系调整——“以苏联为师”的后果》
（3）据材料三，概括1952年高等院校调整的特点。结合新中国的内外政策分析出现这些特点的原因。(4分）
答案：
(答案→)
解析：（1）第一问需要回答两个方面的问题，这两个问题间是有联系的，先找到第一个问题的答案，第二个问题可依据第一问的答案回答。关于汉武帝的太学的特点在材料中可直接归纳出来，通过材料一中的内容归纳即可。第二个小问题在第一个问题的基础上分析，五经都是儒家的经典作品，体现了思想上的以儒学为主，政治上的目的是为了巩固中央集权。
（2）第二问，首先要确定卢梭的身份，他是启蒙运动时期法国启蒙思想家的主要代表之一，并且他是最激进的一个，他倡导人民主权。启蒙运动倡导人性与人的理性，所以可依据材料中的“从我门下出去，我承认，他既不是文官，也不是武人，也不是僧侣，他首先是人……。”来回答他思想所体现出来的是时代精神。
（3）第三问中的特点可依据当时的时代背景来分析归纳。1952年是新中国刚刚成立的时期，当时的主要资本主义国家都孤立封锁中国，所以中国在外交政策上倒向苏联，在教育体制上也是学习苏联的模式，这样是背景之一。第二个是国内背景，新中国百废待兴，尤其是在经济建设上，近代中国的重工业基础十分的薄弱，所以在新中国的经济建设过程中优先发展重工业成为了重点内容。有关于原因的分析可从背景中直接提炼出即可
考点∶中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·汉代教育有特点；西方人文精神的发展
·蒙启运动·卢梭的思想；现代中国的科学技术与文化教育事业·教育事业的发展·新中国的高等教育
（12分）教育兴则国家兴 教育反映着时代的变迁。阅读材料 回答问题。材料一建元五年（公元前136年） 汉武帝专置五经博士 儒家的《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》这五种著作被
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