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走进西安英雄故里心得体会和感想 走进西安英雄故里心得体会和感想怎么写(六篇)

时间:2018-07-29 05:24:43

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走进西安英雄故里心得体会和感想 走进西安英雄故里心得体会和感想怎么写(六篇)

我们在一些事情上受到启发后,应该马上记录下来,写一篇心得体会,这样我们可以养成良好的总结方法。那么心得体会怎么写才恰当呢?以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文,希望对大家能够有所帮助。

有关走进西安英雄故里心得体会和感想一

我们一走进高三的大门,就感受到了紧张的气氛。老师告诉了我们很多。

中国老师仍然说“如果年轻人不努力学习,老年人就会悲伤”。他给我们施加了适度的压力。他说:";这是知识经济时代。没有知识,这个社会就没有立足之地。年轻时就应该把握生活,因为生活中不缺人;我们的青春只有一次,我们应该学会珍惜它。如果你现在不努力学习,你将来会被淘汰的“是的,适者生存是一条自然规律,即使人们也无法摆脱这条自然规律。

数学老师说,2+1=0“根据我们的传统理解,2+1=3。但是数学老师是对的。即使我们在头两年努力学习并取得优异成绩,如果今年抓不好,我们也一定会落后。

这位政治老师说:“我不知道;一切从现实出发,“我们目前的水平离高考的要求还有很长的路要走。因此,我们应该看到距离,戒骄戒躁,根据自己的实际情况制定人生目标,一步一步脚踏实地,认真打好这场硬仗,实现自己的梦想孩子们想走出家门,走出自己的生活。学习是我们最方便的方式。

历史老师说:“这是一个很好的例子;红军25000英里的长征,穿越草原,爬雪山,啃树皮,饿了吃草根,渴了喝雪水。红军战士挺过了这样的艰难困苦,不渴就要努力学习,“我们每天都在那里吃东西,穿暖和的衣服。天热的时候,那里有一个电扇。我们整天还在抱怨,也很累。我们真的为自己感到羞耻。地理老师说:“坚持下去,只要我们越过这条“微弱的线”,我们的未来就会光明的。”我们都知道那北半球从西向东,绕过的是光线微弱的线,所以我们应该稳稳地走在这条路上。虽然我们在黑暗中摸索,但我们应该坚信,公公的太阳正为我们展示着光明和完美的未来。老师常说我们是早上七、八点的太阳,所以我们应该努力学习,让我们的阳光照在地球上。

高三是我们生命中的关键时刻,我们应该努力向前迈进。

有关走进西安英雄故里心得体会和感想二

原本快乐天使般无忧无虑的我,也要进入高三——印象中,高三是个魔鬼训练营——所以我便无法像以前那样简单地快乐着。整个暑假,心情都是特别压抑,我感觉自己处在恐惧之中,痛苦无奈地张望着即将走近的高三。

以前总是觉得还有很多时间,高考离我们很遥远,有什么不会的或许还可以留到以后。可是现在,我已走进高三,走近高考,什么都不能再拖了,想起以前在学习上欠下那么多债,强大的压力压得我几乎喘不过气。唉,高三!

但是通过暑假补课,我的焦虑减少了一点,我发现原来高三也并不是像我想象中那般魔鬼,高三的作业是很多,但只要挤时间,还是可以做完的。高三的复习进程是很快,但只要集中精力,还是可以跟上节奏的。高三的压力是很大,但只要张弛有度,还是可以从容不迫的。

我终于明白,高三并不是没日没夜地、无休止地摧残人,而是把我们推向一个紧张的、充实的学习高峰,高三是为了使知识系统、能力提升。噢,高三!

“不经历风雨,怎么见彩虹?没有人能够随随便便成功。”如果说高三的所有艰难困苦就是一场场暴风雨的话,那么,就让暴风雨来得更猛烈些吧!我相信我自己能够_越勇。

只有心态好,才能状态好;只有状态好,才能学习好。我希望自己能够拥有一份良好的心态,处在一种良好的状态去走进高三。我要对自己说:感谢高三,让我拥有了一段充实的人生;拥抱高三,让我用积极的心态来走进它;珍惜高三,让我拥有一个更加美好的明天。嗨,高三!

走进高三,是要我们整个人,整颗心,全部思想都进入高三状态,要更进一步地抓紧时间、充分利用时间,提高学习效率,多总结、使知识系统化。

“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”让我们扬起奋斗之帆走进高三吧!

有关走进西安英雄故里心得体会和感想三

有人说,16岁是花季,17岁是雨季,那13岁又是什么呢?带着这个问题,我走进了初而。

初二的我充满了理想与追求,也充满了对美好未来的无限向往。

初二的我渴望自由,渴望快乐。我不愿再做父母牵着的风筝,我想要摆脱束缚,独自飞向理想的天空。但我又怕没有父母的搀扶,我会迷失方向……

初二的我恰似一杯可乐中的二氧化碳,一旦有空隙,我便会释放能量,激情无限。

初二的我不会像刚进初中的弟弟妹妹们那样常常抱怨作业太多,也不会像初三的学长们那样常常伴着书本到黎明……

初二的我面对那浩瀚无边的题海只能用无可奈何来形容我的心情,虽然我有些不情愿,但我也不愿输在初三冲刺的起跑线上。

初二的我没有初一的那么清闲逍遥,因为我们进入严重的两极分化时期,初二也没有初三的凝重,因为我们还存有不多的天真。初二拥有自信与微笑,拥有这365天的与众不同。回望初一,我怀念那烈日下的军训,仰望初三,我看了艰难坎坷的道路和黑色六月的挑战。只是,无论初一多么美丽,多么美好,无论初三多么黑暗,多么坎坷,我们注定一路走来。

不管一年后的六月的挑战是否会成功,只要我们努力过,欢笑过,成功过,我们都无怨无悔。所以,13岁——是努力的季节,只要我们努力过,相信,成功的光环会罩在我们身上!

学们,我们一起加油吧!

有关走进西安英雄故里心得体会和感想四

雾失楼台,月津迷渡,不知不觉朦胧之间,我的“初三”日记开始了。这带给我的是更多压力?困难,和那隐隐约约的兴奋。

现在常常作业至更晚,气喘吁吁地说不出,过尽飞鸿字字愁,天涯旧恨,独自凄凉人不问。唉,真的是“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”呀!

可是,初三也多了许多刷新自我的机会。在这里群雄争霸?百国演义,况且我们都是壮岁从戎!作为一个优胜者气吞山河,作为一个失败者则是百折不挠。漫天狂舞,到处都弥漫着硝烟的气息;但是——不到黄河心不死,无论困难有多么大,我们从未放弃过属于自己的瑰丽理想。

虽然对于我来说,人生淡薄方能尽欢,功名利禄只不过是一纸空谈罢了。但是,我们的身上背负着父母的希冀;我也始终坚信“古今争传女状头,谁说红颜不封侯“,红袖飘飘于世间亦可有一番大作为。女孩子,也是一样可以为国家和社会作出杰出的贡献。我们时常会觉得考试很困难?考前压力很大,当我们考砸的时候却只有晓风干?泪痕残,怎么能把痛苦的神情让自己最爱的人看见呢?咽泪装欢,瞒,瞒,因为我们不能够让他们失望!

魂梦长,音书少,我自从坠落在学海苦涯之中是“咸鱼不得翻身”。初三的.学习生活虽然是很紧张?节奏快?任务重,但是我们勿需犹豫不决,请带着青春活力和一颗向往自由?快乐的美好心灵,去勇敢地追逐自己瑰丽的梦想吧!其实,人生原本就犹如一场春秋大梦,在成长的日记中“初三”是停靠理想的港湾。

加油吧,遥寄给初三的我,祝愿你:能够自信?努力,向前奔跑吧!

走进初二作文700字2

不惊疑中,既将跨入十六岁的花季,童年和少年已随岁月融进了生命的记忆中。

走得很从容,十五年了,无论是成功的喜悦还是失败的痛楚,无论是鲜花的芬芳还是泪水的苦涩,都那么自然而然地经历了,回头时,猛然发觉,岁月真得不重来。

问自己为什么而活着,为自己?为父母?为信念?为承若?只知道我真实地活着,因为我能感受到一切的存在,一切至善至美的人间真情的存在。所以,我活着,真实而坚强地活者。

曾跌倒过,却是硬撑着站了起来,尽管有时侯被摔得头破血流,双眼迷蒙,但流过泪后看到的世界是更清晰的,现实的,所以我感到庆幸,成长岁月中无数的选择。究竟是得到还是失去,我无法权衡,究竟是满载而归还是一无所有,我无从定义,每一分感动,都隐藏在每一句话,每一个微笑的背后,能感受到,那便是------伤心灵的契约。

漆黑的夜晚,灯光是我唯一的伙伴,它能倾听我的诉说,读懂我的文字。将柔和洒落在我们身上,我便拥有整个世界永远的宁静和不变的深邃。

我一直以为,那种感觉最单纯最真切的,我不精灵更不是天使,我无法给他人带来更多的渴望的东西。为此我懊恼过,自责过,当我再去倾听岁月流去的足音时,留的只有叹息,于是我轻轻地唱起了一首古老的歌,拾起了那些曾被遗忘的音符,去感受生命最原始的记忆。

成长是要付出代价的,无论是拥有还是错过,迷失还是放弃,都是我们年轻的执著而脆弱的心灵受的撞击,甚至是伤害才换来的。我们蜕去的是无知与幼稚,收获便是成熟和理智。每一个微笑都是我们最真实的坚强!

感觉中,时针的摆动似乎越来越沉却又越来越匆忙,有些东西在渐渐地模糊直至消失,我们也注定要远行,完成我们必须承担的义务和责任,付起对生命的每一句承若。

每天的阳光都是新的,每天的希望也都是新的,十五年了,我拥有的便是这种平淡,这种真实。

走进初二作文700字3

告别了多姿多彩的初一生活,我是那么的依依不舍,然而,在匆匆忙忙的岁月中,我又迎来了一个新的起点——初二。

初二,这个字眼,对我而言,是那么的新奇,它就像一块富有吸引力的磁石,牢牢的攫取着我的心。想起初一时许下的“豪情壮语”(争取进实验班),我又不禁黯然神伤。在初一阶段,在轻松的学习环境下,我总是那么的不在乎,结果,在初一的期末考试中因成绩的不理想与实验班擦肩而过。我痛悔,也暗下决心,从那里跌倒,就从那里爬起来。就像莎士比亚所说:“斧头虽小,但多次砍劈,终能将一棵最坚硬的橡树砍倒。”于是,我踌躇满志地走进了一个崭新而又充满热闹气氛的班级——初二(6)班。在这里,我结识了许多热情、活力洋溢的同学,班的氛围,也多多少少冲淡了我忧伤的情绪。虽然新的班集体大部分同学都来自“五湖四海”(不同班级)但我们彼此间都相处得很融洽,和他们相处久了,对他们也有了更多的了解。在我的同学中,有文文静静、一肚墨水的同学,也有许多古灵精怪、满肚子鬼点子的同学,班里因为有他们,总是显得特别的热闹。

在新的环境中,每个同学都在为各自的理想而努力、奋斗,我也一样。我很清楚,在这里虽然没有实验班的精英,却也有许多潜力未被发现的学生,他们和我一样都是抱着美好的希望和憧憬,还有坚定的决心踏进二(6)班这个大门,也像我一样,势必闯出一片属于自已的新天地。正如古人所言“一份耕耘,一份收获。”要想自已的人生与众不同或更有出息,就必须得比别人流更多得汗水,吃更多的苦和累。牛顿曾经说过:“无论做什么事情,只要肯努力奋斗是没有不成功的。”所以我坚信,只要我努力,只要我能全身投入,只要我能不虚度,成功的光环就会环绕着我飞舞、飞舞、飞舞……

走进初二,意味着一个转折,一个开始,一个希望。就像一个刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,所以,不管怎样,我都会好好地把握这次机会,为我的理想加油!

走进初二作文700字4

列夫·托尔斯泰出生在一个贵族家庭,是一个真正的上流社会人物,但他喜欢和贫穷的农民打交道,并不顾一切障碍,坚决想和广大农民在一起。我不明白为什么然而,从对他的进一步了解和理解中,我进入了他的内心世界。他的心中燃烧着正义的火焰,没有任何邪恶或不公正可以扑灭这种火焰。那双灰色的小眼睛不停地扫视着整个世界:美丽的、丑陋的、公平的、或片面的……

一切都在一瞥之间也是因为这双眼睛,他看到了农奴的痛苦和苦难。也正因为如此,他愿意与农奴站在一起,与农奴一起反抗上层社会。然而,没有人意识到这留给他的只是一次排斥和压迫。在他看来,黑暗统治会使人们看不见光明,所以他用一支锋利的笔撕开厚厚的乌云,为人们迎来了久违的光明!

一本真正名字的书的出版表达了他内心世界最彻底的谈话,他希望他的话能给人们带来光明。但是一个人怎么能仅仅依靠孤独的话语呢?结果,他的实际行动证明了这一点他放弃了贵族生活,毅然走进田野,用农奴的生活来衡量自己的生活。与此同时,他没有回避社会现实的苦涩讽刺,虽然被排除在外,但他依然冷静列夫·托尔斯泰用他的言行描述了他非凡的使命!

一个伟人不需要成为一个伟大的文学巨匠,但他必须敢于为人民的幸福生活奋斗一生。不管这条路有多难,他必须毫不犹豫地继续走下去。衡量一个伟人不仅取决于他说了什么,还取决于他做了什么,以及他在言行中体现的精神。伟人是一个时代的象征,也反映了一个时代的文化光辉。因此,列夫·托尔斯泰是一个真正的伟人!

有关走进西安英雄故里心得体会和感想五

上午九点,我们来到了南通市图书馆,开始我们的寻书活动。

位于新城区的南通市图书馆共五层,总面积2。8万平方米,藏书量可达200万册,阅览座位1680席无线网络全覆盖,是省内一流、国内先进的图书馆。

顾老师姗姗来迟!为了打发时间,我们在台阶上上下走了一遍又一遍,直到第四遍爬到顶层时,顾老师来了,我们一起走了下去,老师给我们发放任务单,这时候龚涛、顾珊宁才跑了过来,原来她们去了少儿图书馆。顾老师笑着说:“哦,你们两个还是少儿啊!”说完,也给他们发了“传单”。发完,顾老师给我们布置了寻书的任务,我要找的书是《地心游记》。

我们兴致勃勃地走进图书馆,开启了寻书之旅。馆内的设施让我耳目一新,各种各样的图书安静的靠在书架上,琳琅满目,让我眼花缭乱。开始了,像无头苍蝇一样的我经过一阵翻找之后,竟然失败了!我找来工作人员,向他请教,他告诉了我寻找图书的方法,然后说:“你要找的这本书应该在对面的图书借阅区。”我走到对面,在电脑上抄下了检索号,找了好长时间才按号找到了书架,大部分同学都聚集在这里寻找。我来回找了几遍还没找到,老师来问了以后,把我和郑天擎带到了另一个书架前,在上面我看到了《地心游记》规规矩矩地站在图书的队列当中。终于找到了!我激动、我兴奋!可这是在图书馆呀!不能喊,不能跳,要保持安静呀!我只好用手势打出了个耶。

结束了,谁说结束的?我们还要摘抄呢!由于找书时间太长,我摘抄了一大半的时候,顾老师就喊我们走了。出了图书馆,我们在草坪上围坐在顾老师的周围,听老师讲写作知识。

结束时,奶奶给我们发了吸吸冰,另外还有三个小朋友,我也送过去了。阿姨让我把一个杯子给顾老师,我们都在是奶茶、咖啡之类的,结果,顾老师一喝:“嗐,白开水,耍我!”我们一听,当场就笑岔气了。

寻书活动在大家的笑声中结束了。

有关走进西安英雄故里心得体会和感想六

大家好,我是你们今天的导游,现在就由我带领大家参观西安碑林博物馆.

好了,现在大家所处的位置就是有‘石质书库’美誉的西安碑林博物馆了。

走进西安碑林石刻艺术博物馆,首先看到的是西安孔庙的旧址,这里保存着太和元气坊、泮池、棂星门、戟门等孔庙建筑。

碑林博物馆是典型的中国传统庙宇式建筑群。它的前半部分是由孔庙改建而成,至今仍处处可见孔庙的痕迹。自古孔庙无南门,礼门仪路两边开。所以孔庙的门开在东西两侧,西门称礼门,东门称仪路。走进去之后映如我们眼帘得是高大而不失精巧的太和元气坊,它是在明万历年间有皇族资助400两黄金建造而成,墙外侧刻有由清末著名书画家刘晖书写的“孔庙”二字。一会我们参观完出了博物馆大门就能看见了。

好了,转过身来大家眼前看到的这两个半圆形的水池,叫做“泮池”。“泮”是三滴水加个一半的半。汉字讲究象形,“泮”就是半个水池。孔子提倡学无止境,学问永远没有满的时候,就像这水池,永远也不可能成为满圆形的。在古代,只有考中秀才的人才可以走上泮池中间的小桥,那今天我们大家都有幸做一回秀才。

走过泮桥所看到的这个门叫棂星门,门的上端有麒麟。在元代时为两扇门,到了清代改为三个门。每个门的门额上刻有文字,中门额书“文庙”,即孔庙,东门额刻“德配天地”,西门刻“道冠古今”。棂星是二十八星宿之一,是神话中主管取土的神。在古代,天子祭天先祭棂星,给门起名棂星,比喻祭孔子如祭天。在过去,进出这三个门有着严格的规定,每到祭孔大典时,中门只能进出主祭人员或最高官员,一般官员走西门,东门是供工作人员出入的。大家远道而来参观,当然算是贵宾,所以我们从中门进入。

过棂星门后,人们便会发现孔庙里也有控马桩,只不过此处的拴马桩比平时见到的要大得多。其实,这是石柱型的华表,起仪卫和祥瑞作用。北京天安门前和山东曲阜庙的盘龙华表,代表了最高等级的华表,而西安碑林里的这对华表均为八棱形石柱,通高445厘米,周长163厘米,也是较引人注目的一景。

戴门位于棂星门以北,属于明代后多次翻建的古建筑物。这是古代孔庙陈列兵器用的,两侧室则为祭孔人员熟悉仪规和整理衣冠而设。

孔庙的两点,也叫东西庑,指正房对面和两侧的小屋子,是孔庙里不可缺少的建筑之一,为祭把孔子七十二弟子而设。

好了,关于孔庙的内容我就讲到这里。现在请大家随我看两件国宝级文物,它们分别是唐景云钟和大夏石马,现立于戟门内的左右两侧。

唐景云钟因铸于唐睿宗景云二年,是1953年移入西安碑林的,以青铜铸造,重约6吨。钟身为三格,最顶端蹲有蒲牢,钟身分别雕刻有精美的蔓草、祥云、凤凰、狮、牛、鹤等纹饰及32枚钟乳,既装饰了钟表,又起到调节音韵的作用。钟身正面铸有唐睿宗李旦自撰自书的骈体铭文292字,是李旦书法仅遗于世的绝少手笔。景云钟的钟声悦耳动听,浑厚悠扬,咱们每年除夕夜中央人民广播电台的钟声就是用景云钟录制的。

我左手边是另一件国宝级文物,大夏石马。大夏是少数民族匈奴族建立的一个王朝,大夏王朝只有短短的20xx年,由于当时的战乱,大夏国遗留下来的文物极其稀少。因此我们今天看到的这巨石马就显得更加珍贵了。

现在请大家看远处的这个巨大的匾额,上面书写着“碑林”二字。你仔细观察就会发现,这个“碑”字少了一撇。那么为什么会少一撇呢?难道这是一个错别字吗?显然这是不可能的。这两个字出自清代著名的爱国将领林则徐之手。有人说“碑”字少了一撇,正好象征他当时丢了乌纱帽。其实,并不是这样的。这是因为古代的汉字讲究对称,“碑”字少了一撇,只是为了看起来对称美观罢了。

大家眼前屹立的这通高大威严的石碑,便是《石台孝经》。《孝经》是孔子的学生曾参编撰的讲的是孝道,提倡“事君如事父”唐玄宗李隆基亲自为此碑作释作序并书写,目的就是想表示自己是以孝来治理天下。此碑高近6米,碑身、背座、碑首由35块巨石组成。所以此碑显的是顶天立地气度不凡,因此也有“迎客第一碑”之称。

下面请大家跟随我进入碑林的第一陈列室,这里陈放的《开成石经》因为它刻于唐文宗开成二年而得名。《开成石经》包括了《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋》;《论语》;《尔雅》等12部儒家经典作品。。《开成石经》由114块碑石双面组成,共计228面,650152字。清代又补刻了《孟子》一书9石,合称十三经。中国历史上曾经组织过7次经籍石刻,只有这一部保存得最完整。加上时代又早,史料价值极高,人们赞叹它是“世界上最厚最重的书籍”。在唐代印刷术还部是很发达,为了避免传抄的错误,唐文宗就下令将它们刻在了石碑上,供人们校对。

在阅读了中国古代最大最重的一部巨作之后,我们将进入第二陈列室进行参观。这里主要陈列唐代著名书法家书写的碑石,历来都是人们学习书法的范本。现在大家看到的是《大唐三藏圣教序碑》它刻于唐德宗建中二年,公元1620xx年被重新发现,清末移入碑林。“大秦”是中国古代对东罗马帝国的称呼。景教,属基督教的一个分支,称聂斯脱利派,“景”是光明、美好的意思。碑首刻有基督教标志十字架。这块碑石记载了基督教早期传入中国的情况以及教规、教义,还有古叙利亚和汉文对照刻了72个景教僧侣的名字。为研究中国古代和欧洲、中亚的友好往来提供了宝贵资料。颜真卿书写的《颜氏家庙碑》是颜真卿72岁时为纪念他的父亲而立的家庙碑,碑文记述了颜氏家族的世袭与功业。仅从文中“孔门达者七十二人,颜氏有八”这句话,我们就可以看到颜氏家族的兴盛和荣耀,《多宝塔碑》是颜体早期的代表,《颜氏家庙碑》则是颜体不如辉煌与成熟的杰作。 还有唐初著名书法家欧阳询书写的《皇甫诞碑》,以及他的儿子,也就是欧阳通书写的《道因法师碑》。唐代书法是我国书法艺术史上的高峰时代。一大批书法家涌现出来,如同百花齐放。

我们继续往前走就来到了碑林的第三陈列室,通过这里陈列的碑石,我们可以对中国古代书体的演变做一个大致的了解。这里陈列着汉魏至唐宋的各种书体名碑,其中包括篆,隶,行,草等5种书体,如汉代《曹全碑》《仙人唐公房碑》唐代张旭和怀素草书的《千字文》,唐徽宗的《大观圣作之碑》等。《曹全碑》是我国现存汉碑中汉隶的精品,为国家级文物,碑石刻于东汉晚期,是百姓和官吏为纪念东汉灵帝时陕西合阳县令曹全而集资修建。碑文记载曹全曾随军征战,战功显赫,主政合阳为官清廉,造福一方,在碑石上还刻有捐钱的花名册。《曹全碑》的书法扁平匀整,清丽流畅,自然典雅,秀美飞动,不仅是汉隶中婉约的代表,更是汉碑中的精妙之品。

第四展示主要成列史料名碑,这些碑石记述了明清两代陕西人名的苦难生活和奋起反战的历史事实,并保存了地理绘画等材料,其中有《黄庭坚诗碑》、《太极全图》、《达摩东渡图》、《达摩面壁》、《集字魁星点斗图》等等。《集字魁星点斗图》是清代陕西巡按马德昭所画,封建社会的科举考试以五品取士,每经首选一成为“魁”。“魁”是北斗七星中的第一星,所以古代很对学府多筑有魁星楼,来供奉魁星,以求金榜提名。碑上刻的形象是鬼一脚翘起托着“斗”字,一脚独立于鳌字之上,一手拿着毛笔直点“斗”字,唐宋时期,皇宫大殿前置有石板,上雕龙和鳌的图案,考中进士站在台阶下迎榜,而状元则站在鳌头之上,取“独占鳌头” 之意,同时“鬼字”又由儒家修养的八个字“正心修身,克己复礼”组成,意思是只有按照儒家这个修养标准去努力才会有出人头地的一天。

朋友们,由于时间问题,第五第六展厅大家可以自由参观一下,现在我向大家介绍一下石刻艺术。

接下来各位看到的这一组石雕为“昭陵六骏”。昭陵六骏是唐太宗李世民为了纪念他征战时骑的六匹骏马,由唐代著名画家阎立本主持设计并于唐贞观年间十年完成。唐太宗亲自为每匹马写出赞语,遗憾的是“飒露紫”和“卷毛踻”1920xx年被美国文物贩子盗走,现存宾夕法尼亚大学博物馆。其余四骏“特勒骠”、“青雕”、“什伐赤”、“白蹄乌”也在1920xx年的一个夜晚被切割成块,准备装箱盗运,幸好被拦截了下来,所以我们才有幸看到这四匹真品。四骏经历了千年的风霜雨雪,形神兼备,栩栩如生,在它们身上,即记载着历史的辉煌,也记载着历史的耻辱。

参观了陵墓石刻之后,我们来看一下宗教石刻。丝绸之路的开通带来了许多新的文化,而佛教也是随着丝绸之路传入我国的,从而开始了与中国传统文化融合的漫长阶段,魏晋南北朝以及隋唐时期佛教风行,也就推动了佛教造像艺术水平的不断精进。最后我们看到的这件雕像是唐代雕刻的老君像,是当年安禄山为讨好玄宗李隆基特命人在幽州范阳以一整块汉白玉雕刻而成的,是我国迄今为止最大的汉白玉雕像,它原立于骊山华清宫的老君殿里,是盛唐时期顶礼膜拜的道教造像,老君身穿开领道袍,正襟危坐于石台上,神情庄严雍容,面相丰颐恬静。底座三层,上面刻有变形的牡丹花和莲花图案,老君像的塑造不仅是统治者政治目的的需求,同时也体现出盛唐时期恢弘的气势。

好了各位游客西安碑林博物馆参观到次结束了,如果有兴趣您还可以参观其他的碑刻,但原今天的参观能给您带来艺术的启迪,知识的收获。

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