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汉服宣传微博文案范文通用 汉服活动宣传文案(4篇)

时间:2020-05-01 10:30:47

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汉服宣传微博文案范文通用 汉服活动宣传文案(4篇)

在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文或者范文吧,通过文章可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?这里我整理了一些优秀的范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。

汉服宣传微博文案范文通用一

20xx年6月13日下午两时

汉服成人礼是中南财经政法大学武汉学院日新国学会策划举办的一次旨在弘扬传统礼仪,复兴民族文化的大型成人仪式。通过此次汉服成人礼,让更多的当代大学生认识我们的民族服装,了解和保留传统文化中的精华部分,明确成人意识,提醒社会责任.

日薪国学会会员

党委副书记王兴和教授 图书馆长读书会长黄秀子日薪国学会指导老师杜沛然 日薪国学会指导老师肖琴

“一”迎宾:主人立于东面台阶位等候宾客。

“二”就位:主宾落坐于主宾位;客人就座于观礼位。

“三”开礼:主人(父亲)起身,简单致辞。

“四”就位:冠者(笄者)走至场地中,面向南,向观礼宾客行揖礼。

“五”宾盥:正宾洗手做准备。

“六”初加:正宾跪坐下(膝盖着席)为冠者(笄者)梳头加巾(笄)。

“七”一拜:冠者(笄者)面向父母亲,行正规 拜礼。这是第一次拜,表示感念父母养育之恩。

“八”二加:正宾为冠者(笄者)着帽(簪上发钗)。

“九”二拜:冠者(笄者)面向正宾,行正规拜礼。这是第二次拜,表示对师长和前辈的尊敬。

“十”三加:正宾为笄者冠者(笄者)着幞头(加钗冠)。

“十一”三拜:冠者(笄者)面向国旗行正规拜礼,这是第三次拜,表示传承文明报效祖国的心。

“十二” 置醴:有司摆好醴酒席。

“十三” 醮子:冠者(笄者)跪着把酒撒些在地上作祭酒。然后持酒象征性地沾嘴唇,吃一点饭。

“十四”字冠者(笄者):给冠者(笄者)取“字”。

“十五”聆训:冠者(笄者)跪在父母面前,由父母对其进行教诲。

“十六” 揖谢:冠者(笄者)向在场所有参礼者行揖礼以示感谢。

“十七”礼成:冠者(笄者)与父母并列,全体起立。父亲面向全体参礼者宣布礼成。

弘扬传统礼仪,复兴民族文化. 明确成人意识,提醒社会责任.

汉服三十 盥器一个 荐席十张 酒食一份

音响一套 桌椅五个 横幅两个 国旗一面 活动经费预算四百五十元

侯楷 藏倩

中南财经政法大学武汉学院日新国学会

20xx年6月3日

大学生汉服成人礼活动策划书

汉服宣传微博文案范文通用二

龟山汉墓位于徐州市九里山经济开发区境内的龟山西麓,为西汉第六代楚王(襄王)刘注(即位于公元前120xx年--前120xx年)的夫妻合葬墓。 龟山汉墓依山为陵,全部由人工开凿而成,南为楚王刘注墓,北为其夫人墓,两墓均为横穴崖洞式。墓葬开口处于龟山西侧,呈喇叭形状,有南北两条甬道,甬道长56米,高1.78米,宽1.06米,沿中线开凿最大偏差仅为5毫米,精度达到1/10000;两甬道之间相距19米,夹角为20秒,误差为1/16000,是迄今世界上打凿精度最高的甬道。两甬道均由26块塞石分上下两层堵塞,每层13块,每块塞石重达6-7吨。墓室十五间,由人工开凿而成,室室相通,大小配套,主次分明,东西全长83米,南北宽达33米,总面积达700余平方米,容积达2600多立方。

千古之谜

崖洞墓开凿之谜

龟山汉墓为典型的崖洞墓,其十五间墓室和两条甬道总面积共700余平方米,容积达2600多立方,几乎掏空了整个山体,在半山腰挖石修墓,其神奇堪与埃及金字塔垒石成墓相比肩,当时的汉代工匠是如何掌握山体的石质和结构,使得施工顺利进行

塞石之谜南

甬道在发现时由26块塞石堵塞,分上下两层,每层13块,每块重达6-7吨,石块间接缝紧密,连一枚硬币也难以塞下。据专家考证,汉墓的甬道在当时处于龟山的半山腰,且塞石的质地来源于西南很远的地方,它到底来源于什么地方?在当时生产力极为低下的汉代,古人又是用什么方法把这些庞大的塞石运来并塞进甬道?

甬道设计施工精度之谜

墓葬开口位于龟山西侧,有南北两条甬道,甬道各长56米,高1.78米,宽1.06米,沿中线开凿最大偏差仅为5毫米,精度达1/10000;两甬道之间相距19米,夹角为20秒,误差仅为1/16000,如将其向西无限延伸,其交点将位于1000公里外的西安,这是迄今世界上打凿精度最高的甬道。甬道由26块重达6-7吨的塞石分上下两层封堵,塞石间排列十分紧密,连一枚硬币也无法塞进。且甬道两壁都磨如平镜。按当时的技术水平,如何修建这样的甬道?

崖壁画之谜

楚王棺室北面墙上清楚地显示着一位真人大小的影子,它身着汉服,峨冠博带,作拱手迎宾状,被称为“楚王迎宾”。令人费解的是,这一现象是在墓室正式开放后逐渐形成的,而影子外却没有任何渗水痕迹,有人认为是由于岩石石质不同而形成,但它为什么偏偏出现在楚王棺室呢?

星宿分布图之谜

刘注夫人墓室的前厅和棺室及石柱上都分别留有乳头状石包,分布走向呈不规则排列,绝非工艺点缀,这到底是什么意思呢?有人云它乃为上天星宿分布,还有人谓其为楚王襄王刘注上应天星,但楚王墓室顶部却没有,细考之,以上之论均不能自圆其说,这些乳状石包到底是什么意思呢?

刘注前殿未解之谜

刘注前殿位于整个墓葬的中心部位,是十五间墓室中最大的一间,面积达68.91平方米。象征楚王生前理政朝拜、宴饮宾客的大殿。中间的擎天石柱,高大粗壮,气势雄伟,恰好撑在南北甬道的中轴线上,构造之巧妙,令人叹为观止。该布局是巧合,还是另有寓意?

壸门之谜

据专家考证,楚王夫人下葬应该是在楚王下葬三、四年之后,但楚王和夫人墓都是同时开凿完成的。当时,两个墓宫之间留有一道门,却未开通,直到楚王夫人下葬后,才由工匠们“开门寻夫”。能够建造此墓的能工巧匠,把两座墓宫勘测设计技术打造得天衣无缝,但在这里却留下一个让人无法理解的问题。这里是5个墓室中唯一一个开凿不规划的过道,楚王这边门小,夫人那边门大,使整个通道成为一曲尺形。有人说,这是在开门寻夫时找错了位置,凿到一半时才修正的。但是,在整个的15间墓室中,除了这一个过道外,没有一处发生误凿,为什么偏偏发生在这道只有两米厚的墙壁处呢?再者,就算开始是误凿。 龟山汉墓是我国古代的一大历史谜团啊!

汉服宣传微博文案范文通用三

日新国学会汉服成人礼活动

20xx年6月13日下午两时

汉服成人礼是中南财经政法大学武汉学院日新国学会策划举办的一次旨在弘扬传统礼仪,复兴民族文化的大型成人仪式。通过此次汉服成人礼,让更多的当代大学生认识我们的民族服装,了解和保留传统文化中的精华部分,明确成人意识,提醒社会责任.

日薪国学会会员

党委副书记王兴和教授 图书馆长读书会长黄秀子

日薪国学会指导老师杜沛然 日薪国学会指导老师肖琴

一迎宾:主人立于东面台阶位等候宾客。

二就位:主宾落坐于主宾位;客人就座于观礼位。

三开礼:主人(父亲)起身,简单致辞。

四就位:冠者(笄者)走至场地中,面向南,向观礼宾客行揖礼。

五宾盥:正宾洗手做准备。

六初加:正宾跪坐下(膝盖着席)为冠者(笄者)梳头加巾(笄)。

七一拜:冠者(笄者)面向父母亲,行正规 拜礼。这是第一次拜,表示感念父母养育之恩。

八二加:正宾为冠者(笄者)着帽(簪上发钗)。

九二拜:冠者(笄者)面向正宾,行正规拜礼。这是第二次拜,表示对师长和前辈的尊敬。

十三加:正宾为笄者冠者(笄者)着幞头(加钗冠)。

十一三拜:冠者(笄者)面向国旗行正规拜礼,这是第三次拜,表示传承文明报效祖国的心。

十二 置醴:有司摆好醴酒席。

十三 醮子:冠者(笄者)跪着把酒撒些在地上作祭酒。然后持酒象征性地沾嘴唇,吃一点饭。

十四字冠者(笄者):给冠者(笄者)取“字”。

十五聆训:冠者(笄者)跪在父母面前,由父母对其进行教诲。

十六 揖谢:冠者(笄者)向在场所有参礼者行揖礼以示感谢。

十七礼成:冠者(笄者)与父母并列,全体起立。父亲面向全体参礼者宣布礼成。

弘扬传统礼仪,复兴民族文化. 明确成人意识,提醒社会责任.

汉服三十 盥器一个 荐席十张 酒食一份

音响一套 桌椅五个 横幅两个 国旗一面 活动经费预算四百五十元

侯楷 藏倩

中南财经政法大学武汉学院日新国学会

20xx年6月3日

汉服宣传微博文案范文通用四

日新国学会汉服成人礼活动

20xx年6月13日下午两时

图书馆二楼平台。

汉服成人礼是中南财经政法大学武汉学院日新国学会策划举办的一次旨在弘扬传统礼仪,复兴民族文化的大型成人仪式。通过此次汉服成人礼,让更多的当代大学生认识我们的民族服装,了解和保留传统文化中的精华部分,明确成人意识,提醒社会责任。

日薪国学会会员

党委副书记王兴和教授 图书馆长读书会长黄秀子

日薪国学会指导老师杜沛然 日薪国学会指导老师肖琴

一迎宾:主人立于东面台阶位等候宾客。

二就位:主宾落坐于主宾位;客人就座于观礼位。

三开礼:主人(父亲)起身,简单致辞。

四就位:冠者(笄者)走至场地中,面向南,向观礼宾客行揖礼。

五宾盥:正宾洗手做准备。

六初加:正宾跪坐下(膝盖着席)为冠者(笄者)梳头加巾(笄)。

七一拜:冠者(笄者)面向父母亲,行正规 拜礼。这是第一次拜,表示感念父母养育之恩。

八二加:正宾为冠者(笄者)着帽(簪上发钗)。

九二拜:冠者(笄者)面向正宾,行正规拜礼。这是第二次拜,表示对师长和前辈的尊敬。

十三加:正宾为笄者冠者(笄者)着幞头(加钗冠)。

十一三拜:冠者(笄者)面向国旗行正规拜礼,这是第三次拜,表示传承文明报效祖国的心。

十二 置醴:有司摆好醴酒席。

十三 醮子:冠者(笄者)跪着把酒撒些在地上作祭酒。然后持酒象征性地沾嘴唇,吃一点饭。

十四字冠者(笄者):给冠者(笄者)取字。

十五聆训:冠者(笄者)跪在父母面前,由父母对其进行教诲。

十六 揖谢:冠者(笄者)向在场所有参礼者行揖礼以示感谢。

十七礼成:冠者(笄者)与父母并列,全体起立。父亲面向全体参礼者宣布礼成。

弘扬传统礼仪,复兴民族文化。 明确成人意识,提醒社会责任。

汉服三十 盥器一个 荐席十张 酒食一份音响一套 桌椅五个 横幅两个 国旗一面 活动经费预算四百五十元

侯楷 藏倩

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