这天，汉武帝刘彻一下朝，就询问李夫人病情，听闻不好，他急忙赶到李夫人寝宫，却吃了闭门羹。这位让刘彻念念不忘的李夫人，让她的族人吃尽了苦头。
李夫人，中山（今河北定州）人，出身贫民，长得倾国倾城，肤若凝脂，乌黑细软的长发随着走动的步伐摇曳生姿。从小就精通音律善歌舞，婷婷玉立的她在人群中格外耀眼。平阳公主很早就相中了她，把她留在府中，希望有一天可以献给刘彻。
平阳公主是刘彻的亲姐姐，和他关系很好，总是喜欢替弟弟的皇嗣问题操心。因为刘彻的皇后陈阿娇，还没来得及生下孩子，就因为下蛊的事儿被处死了。
一时间后宫可以顶上来的人又不多，恰好刘彻喜欢音乐，为了投其所好，平阳公主也会养一些歌姬在府里，找机会献给刘彻，以充实后宫。
李夫人的哥哥李延年，是西汉音乐人，早年因为犯了一些错误，被处刑后留在宫里，负责养狗，他时常唱一些小调，因为这些曲子旋律优美，朗朗上口，易于传唱，所以有时其他宫人也会学着哼哼。
不久，这些小调就勾起了音乐发烧友刘彻的好奇心。因为李延年创作的歌曲接地气，和宫中演奏的乐曲完全不同。所以，刘彻在听到后一直想见他，还想问问他有没有新作。
这天，平阳公主正好入宫来看刘彻，姐弟俩续完旧后，开始吃饭，席间，刘彻差人把李延年叫来，要听听他的新歌，只见李延年张口就唱出了一首悠扬的乐曲，配以他独特的嗓音，歌声空灵婉转，歌词是这样的：
北方有佳人，绝世而du li。
一顾倾人城，再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国？佳人难再得。
刘彻听后大赞，转而一秒陷入沉思。平阳公主问他，想什么呢？刘彻说，歌唱得我心动，可歌里的佳人却让我魂牵梦萦，要去哪儿找？
这时平阳公主赶紧接话，你不知道吧，这位歌者其实还有一位妹妹，这歌里的佳人写得就是她。刘彻一听，眼睛亮了，连忙央求姐姐把人速速找进宫里。
隔天，李夫人被送入宫中，刘彻一见到就喜欢得不得了。只见这位李夫人，肤白貌美，眉如远黛，双颊未施胭脂却透露出娇羞的粉红，一曲舞蹈下来，刘彻已沉醉其中。
正是这首《李延年歌》让李家享尽荣华。李夫人被封为夫人，位置仅次于皇后，而李夫人的哥哥李延年被留在宫中,在新建立的乐府机构任职，并封为协律都尉，主要负责宫中乐器的管理以及搜集散落在民间的诗歌改编成乐府。其他族弟也都获得了分封。
刘彻对这位李夫人爱得死去活来，每天下朝后就去她的宫里坐坐，陪她聊天。没多久，李夫人就生下皇嗣，刘彻对她的宠爱更深了。
按道理说，李氏一门，应该就此显贵了。可事情的发展总是出人意料。
李夫人跳舞要保持身材，所以饮食不规律，导致缺乏营养，生孩子后不久就病倒了，重病中的李夫人容貌已不像之前那般清秀。面色枯槁，发色也不如之前乌黑鲜亮，嘴唇也毫无血色。
看着镜中憔悴的自己，李夫人陷入不安。
她明白，刘彻当初喜欢的是自己的容貌，可如今的自己，要用什么去延续娘家的富贵荣华？一旦失宠，自己的族人怕是要受牵连，所以她希望刘彻在自己死后能善待他们。
让帝王爱屋及乌？这，容易吗？
再三思索后，李夫人决定采用闭门不见的方式，要把自己美丽的容貌留在刘彻的记忆中。她天真得以为，对自己的思念，可以让刘彻对自己家人好一些。后来，她不放心，在死之前，特意委托侍婢向刘彻表达自己的遗愿。请求刘彻照顾好他的族人和孩子。
在李夫人死后，刘彻痛彻心扉，下令用皇后的礼仪将她安葬。后来他不止一次梦到李夫人，可梦中的李夫人，仍然用面纱遮住容貌，不与他正面相见。彷佛在提醒他什么，为了表达这种思念之情，刘彻写下了《落叶哀蝉曲》：
罗袂（mei）兮无声，玉墀兮尘生。
虚房冷而寂寞，落叶依于重扃（jiōng）。
望彼美之女兮，安得感余心之未宁？
刘彻想尽办法在梦中再次一睹李夫人的容颜，他求东方朔给他找怀梦草，找方士李少君帮他招魂，几近疯魔，都没成功。
刘彻只记住自己没见李夫人最后一面，而忘记了对她的承诺。
李夫人死后，她的族人被慢慢疏远，她的兄弟李季，因为在宫中犯了错误就残遭到灭族，受牵连的还有李延年，十年后，她的另一位兄弟李广利因投降匈奴，再被灭族。
她的孩子反而得到了安置，刘髆（bo）被封为昌邑哀王，孙子刘贺，就是仅在位27天的汉废帝，他还有另外一个身份就是我们熟知的海昏侯。
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李夫人一家，靠一首歌，享尽荣华，可这样的福份并没有延续很久，难道这仅仅因为最是无情帝王家吗？
反观那些延续几个朝代的名门大姓，李家究竟缺了什么？欢迎评论区互动留言哦！
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风雅三千年
一天，乾隆伏案读书许久，抬头间，见一个美艳动人的异域女子，向他走来。乾隆瞬间看呆了，那女子却上前行礼道：“王爷，以后奴婢伺候您可好？”
这女子便是后来的淑嘉皇贵妃金佳氏，她是乾隆后宫中一个特别的存在，为内务府包衣出身，且还是朝鲜后裔。
当年，皇太极出征朝鲜，在那场丁卯战役中，来自朝鲜义州的金三达礼，即金氏的先祖，归顺了大清，后成为了汉军旗包衣奴。
之后，金氏族人一直效忠清廷，从而得到雍正帝的信任。金氏的父亲能力出众，成为驷院卿三宝。金氏的哥哥金简，更是坐上了礼部尚书之位。
但因为出身卑微，金氏15那年参加了宫女选秀。由于性格温和，且长得貌美如花，她从一众女子中脱颖而出，被雍正指给了宝亲王弘历，从而成为弘历的侍妾。
尽管弘历身边从不缺美女，但金氏倾城的容貌，及浑身散发的异域风情，依旧深深地吸引了年少的弘历。金氏因而深得其喜爱。
公元1735年，弘历即位，是为乾隆皇帝。他潜邸中的妻妾们自然也得到了封赏，金佳氏被封为了贵人。虽然只是一个小小的贵人，但乾隆对她可是宠爱有加，她的父亲金三保晋升世管佐领世袭之职。
也许是怕委屈了爱妃，公元1737年，乾隆将金氏晋为嘉嫔，从而成为一宫主位。单看这个封号“嘉”字，意为“温和，可嘉奖”，就足以看出乾隆的用心，想来金氏在皇帝心中，是一个温柔美丽的女子。
之后，金氏一直荣宠不断。公元1739年，金佳氏生下了四阿哥永珹，因乾隆子嗣不多，所以永珹的出生，让他万分惊喜。而金氏母凭子贵，没多久就晋为了嘉妃。
此时，金氏已经27岁，虽然年龄不占优势，但她依然保持着美艳动人的容貌，所以，乾隆对她宠爱未减分毫。但她并未因此恃宠而骄，反而做事做人谨小慎微。
公元1746年，金氏生下了八阿哥永璇。期间，因为她将两个儿子养的聪明懂事，让乾隆感到十分欣慰。于是，公元1748年，在金氏又一次怀上身孕后，乾隆就晋封她为嘉贵妃。不久，金氏生下了九阿哥，可惜，这个孩子2岁时不幸夭折了。
儿子的离去，给了金氏不小的打击，加上她一连生下三个孩子，身体状况不是太好。按理，她此时应该养好身体，毕竟，她的年龄在当时医疗条件极差的情况下，已不适合生子。
然而谁也没想到，公元1752年，金氏竟又生下了十一阿哥永瑆。此时的她已经40岁了，这个年龄即便放在医学发达的今天，也属于高龄产妇。所以，在拼尽全力生下十一阿哥后，金氏的身体开始每况愈下。
就在这一年，乾隆带着皇室众人前往清东陵参与奉安典礼，之后，由皇后那拉氏和嘉贵妃陪同皇帝巡视裕陵地宫。让嘉贵妃和皇后陪在左右，可见嘉贵妃此时在乾隆心中的地位，已经与皇后不相上下。
但因为生孩子身体已被严重透支，金氏之后一直以药为伴。公元1755年，嘉贵妃因病去世，年仅43岁。据史料记载，金氏死于疢疾，即因高烧不退所引发的疾病，想必这与她最后一次生子有着很大的关系。
嘉贵妃去世后，乾隆悲痛万分，不仅差人去朝鲜为她立了碑，还追封她为皇贵妃，谥号为“淑嘉皇贵妃”。金氏因此得以葬入裕陵，且在乾隆百年后与他合葬。
金佳氏的四个儿子，除一个早年夭折外，其它三个虽然无缘皇位，但因为自幼与嘉庆帝交好，所以结局都不错。
三个儿子永珹、永璇、永瑆，都被封为了亲王，这在皇室中可谓十分幸运。其中，四阿哥永珹后来过继给了和硕亲王胤祹，后承袭了和硕亲王爵位。
八阿哥永璇，封和硕义亲王，曾为清除和珅党羽，立下功劳。且继承乾隆高寿基因，一直活到了87岁高龄。
而十一阿哥永瑆，封成哲亲王，他不仅活到了72岁高龄，还是一位书法家。是乾隆时期四大书法家之一，裕陵功德碑上的碑文就是永瑆所写。而且，永瑆还娶了大学士富恒的女儿为福晋。
儿子们如此圆满，可惜淑嘉皇贵妃金佳氏却没能看到。
公元1799年，乾隆去世后，嘉庆帝正式掌权。为了表达对淑嘉皇贵妃一族的恩宠，嘉庆第一时间将其抬入满洲正黄旗，自此，金氏便成为了金佳氏。而那个曾经出身卑微的包衣女子，终于完成了华丽的转身。
@简十一说 回看金佳氏的一生，从宝亲王侍妾，到皇贵妃，这一路走来，她不仅荣宠不断，且一连为乾隆生下4个儿子。这足以看出，金佳氏不仅仅是靠容貌得宠，毕竟后宫从不缺美貌的女子。显然，她不仅品性俱佳，也是相当有智慧。
不然，在封建皇室和王公贵族都十分注重血统的大清，大多后宫妃嫔都是从八旗中选出来的。即使是汉女子入宫成为妃嫔的，都是极少数，仅多也就是个宫女。而作为朝鲜后裔的金佳氏，能顺利进入后宫，已然十分难得。
更何况，她从小小的侍妾，一步步成为了乾隆皇的宠妃，并最终坐上了贵妃的宝座。且死后得到与乾隆帝合葬的机会，这得让多少后宫女子望其项背！
然而，谁也没有料到，100多年后，军阀孙殿英炸了乾隆帝的裕陵。如此一来，与乾隆合葬的金佳氏，遗骨也遭到到了毁损。不知曾经的荣宠，与她是福是祸？#头条创作挑战赛#
参考资料：《清高宗皇帝实录》《清皇室四谱》
古代骗术“师姑钓”，为什么是骗术巅峰？男女通吃，财色双收
封建时期，以男子为尊，他们是这个社会中主要的劳动力，所以他们拥有着更多的话语权。这样一来，女性的地位就跌入尘泥之中了，一旦家中丧父、丧夫、丧子的话，女子就没有了生存的资本。
为了活下去，很多女子都会主动来到尼姑庵，削发为尼，与青灯古寺相伴，而这些踏入佛门的女子会被称作“尼姑”或者“师姑”。
起初佛门还是清净安宁的，但是到了魏晋南北朝时期，寺庙的性质发生了改变，无端被蒙上了一层政治色彩。由于魏晋年间政局动荡，致使社会上的名士都放弃入仕，不谈国事，不言民生。
名士的想法与佛教所主张的出世的观念不谋而合，而君王为了收拢人心，于是就开始利用佛寺来宣传自己的政治主张，以达到社稷稳固的目的。
所以这个时候佛寺的方丈也不再是单纯的出家人了，他成为了王权的傀儡，一旦百姓对天子威严产生质疑，那么方丈就需要为皇帝辩解，称其是真龙天子，合该统治这个王朝。
可见此时的佛寺不再是一个清修之地了，已经沦为了帝王施行统治的工具了。而一旦佛寺与古代统治阶级有着某种连结，那么这佛寺就变成“不干净”了。
此外，过去帝王一旦驾崩，那么他后宫之中的妃嫔要么殉葬，要么被送往尼姑庵，日夜为已故的先帝祈福。可见，尼姑庵之中并非都是自愿出家的女子，有很大一部分都是被迫来到此地，被迫出家！
寺庙不纯，男女通吃
由于寺庙中很多尼姑都不是出于本心陪伴青灯古佛的，这就代表了她们还未彻底斩断与俗世的联系，更别说什么看破红尘，遁入空门了！
即便是真的剃度成为了尼姑，其中一部分女子还是想有些积蓄，让自己能更安心些，所以她们就做起了情色交易。
在古时候，高门大户人家的夫人与小姐都喜欢前往寺庙祝祷祈福，希望能够得到佛祖的庇佑。而这些女子就会被尼姑庵中的尼姑给盯上，一旦落单的话就会被花言巧语哄骗至后院厢房，行云雨之事！
这些受了欺辱的夫人与小姐，大多都不敢声张。因为古代讲究贞洁，假如是未出阁的小姐丢掉了清白之身，一旦宣扬，就很难找到一个愿意接受她的婆家了。
因此，这些女子在被侮辱之后，还要拿出一笔不小的封口费给害了她的尼姑，为的就是平息此事，让这件丑闻就此被掩埋。
那么为什么会说是男女通吃呢？因为这些尼姑是受了奸人的收买，才会将清白女子诱骗至后院之中。在满足了私欲后男子也会给尼姑一笔钱，这是用于感谢她愿意成为自己的帮凶！
“师姑钓”之所以被称作是男女通吃，财色双收，是由于这些尼姑会从男女两方都收到钱财，男方是为了答谢主动用钱收买，女方则是为了遮丑而被迫提供的封口费。
设下骗局，财色双收
除了设下骗局诱哄良家女子之外，很多时候这些尼姑还会充当中间人的角色，为不正当的男女关系牵线搭桥。她们的目标要么是有钱人家死了丈夫的太太，要么是一些游戏人间的浪荡公子。
在介绍不甘寂寞的陌生男女认识了之后，尼姑就会收到来自双方的答谢金。而在这个时候尼姑的手中就握住他们的把柄，一旦缺钱的话就能够随时问他们要封口费。
毕竟在古代名不正言不顺的男女关系是受到世人唾弃的，更何况还是暗中私相往来的呢？
此外，这些尼姑有时候还会出卖自己的色相，为的就是抓住那些位高权重者的把柄。因为在魏晋南北朝之后，寺庙尼姑庵都已经带有政治色彩了，所以一旦能攀上高枝，那么后半辈子就无忧了。
权力财富，催生骗术
在古代很多地方，尼姑庵中的年长者都会外出寻找一些身世漂泊无依，容色姣好的小女孩，并以佛祖慈悲的名义将她们带回尼姑庵中。为的就是将她们养大，好让她们去做皮肉生意！
“师姑钓”之所以能被称作是古代的骗术巅峰，是因为这些尼姑以古寺清净之地作为幌子，背地里却尽干些下流腌臜的买卖。
而这些尼姑庵也沦为了一个夜夜笙歌的风月场所，由于尼姑庵给人的感觉是那种不容玷污的圣洁之地，而能在这样的地方行苟且之事，也让很多达官权贵愿意来此一掷千金！
这样的结果就是，无数的女子沦落风尘。这些女子要么是为生活所累，要么是想从中获益，虽然后者看上去是罪大恶极，但其实她们都是男权社会的牺牲品。
在尼姑庵的遮掩之下，行“师姑钓”的骗术，这其中很多一部分推力是来自权贵阶层，是他们的财富与权力将原本的佛门重地变成了一个风花雪月之地！
“钓师姑”这门骗术的高明巧妙之处在于利用佛寺作为掩护的借口，所以无论男女，他们都能来到此地，满足私欲。
而守护在此的尼姑呢？她们也早已变了本性，只要是能收到好处，那么不管是不是有伤风化，会不会对她人带来一辈子的阴影，这些尼姑都不会在乎，因为此时她们的眼中只有钱财利益。
封建社会之中，权力与财富才是获得话语权的底气，而能拥有这两样东西的大多都是男性，所以在他们的鼓动之下，就出现了“师姑钓”的骗局，尼姑庵也变成了权贵的猎艳之地！
#头条创作挑战赛##古代史#
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