中国自古就幅员辽阔,口音杂异,村村有方言,市市不相同。对于中国这么一个中央集权数千年的国家来说,语言不统一的问题必须首先解决。从秦始皇开始,能量巨大的皇帝们前赴后继,一直到雍正帝时期,算是比较完满地解决了这个问题。
古代也有通用语言,称为“雅言”、“正音”,不同朝代的标准是不一样的。汉代到晋代以洛阳话(非现在的洛阳话)为正音,南北朝时代是以金陵雅言为正音,隋唐的正音融合了多地语言,以洛阳话和长安话为主,称为“汉音”,元代国语以蒙古语为正统,汉语以元大都话为准,明代官话形成,以南京官话为汉语标准语,清代以满语为正统,汉语先是以南京官话为主,后以北京话为主。
在“正音”这件事上贡献过心力的皇帝有许多,但最有激情的,恐怕还是雍正帝。也正是他,让老百姓都学会了说“普通话”。雍正对口音之事非常敏感。他对闽广官员带着乡音的官话上朝非常反感,还因此怀疑他们的做官能力。“朕每引见大小臣工,凡陈奏履历之事,惟有闽广两省之人仍系乡音,不可通晓……赴任他省,又安能宣读训谕,审判词讼,皆历历清楚,使小民工晓乎?”于是,雍正命令福建、广东两省督抚聘用能讲标准“官话”的教官在各省从教,建立正音书院,并且要求童生秀才举人们八年内学好官话,否则就不许参加科举考试。雍正一声令下,掀起了清帝国大规模学习官话的热潮,不仅官员的乌纱帽和官话挂了钩,连做官无望的百姓也不得不学。康熙曾经颁布过十六条《圣谕》,教导百姓如何做良民。雍正对父亲的文化遗产无比重视,他亲自把《圣谕》十六条扩写为上万字的《圣谕广训》,要求各地设立宣讲场所,每月两次由地方官员向百姓讲解。由于清代官员任职要回避本省,所以地方官都是外省人,不通当地方言,宣讲时只能用当时全国通行的“普通话”——官话。因此《圣谕广训》所到之处,连百姓都懂官话。
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