胡适打牌日记
在中国的近现代史上，胡适是一个做出了卓越贡献的人。它一生学识广博，著述颇丰，在文学、哲学、史学、教育学以及伦理学上都有过深入的研究。但是他对近代中国最大的贡献应该是他大力提倡白话文和领导了新文化运动，这两个举动都对日后的中国产生了重大的影响。但是与此同时，他也是一个十分风趣幽默，平易近人的普通人，他也会有各种的缺点。比如说最近有一篇很火的“胡适打牌日记”。
胡适照片
这篇日记是在胡适留学的时候写的，内容大多是胡适一连几天都沉迷于打牌中无法自拔，而导致自己的学习计划没有实现。此后还讲到了他下定决心戒掉打牌，却仍然无法摆脱打牌这个爱好。这个日记让我们看到了大师也有偷懒和沉迷于某样东西无无法自拔的时候。因此一时之间成为了人们讨论的热点话题。
但是经过查证之后，我们发现这个日记其实是一些别有用心的人杜撰的，并不是真实的胡适日记。但是其中提到的胡适打牌的事情倒是确有其事。在查阅《胡适留学日记》之后，我们发现其中提到“打牌”的时间大概是在196月至9月之间。但是并不像杜撰的日记一样只写了打牌而没有讲其他事情。提到打牌的日记大多是在一天的学习结束之后的空余时间进行的消遣活动。而决心戒掉打牌之后又忍不住再次打牌则是完全没有任何根据。只在199月5日提到了“昨日，与金涛君相戒不复打牌。”这一句，此后的日记中便再也没有提到过打牌这件事情。
“胡适打牌日记”虽然是假的，但是我们也同时也了解了胡适作为大师不为人知的另一面，这一面让我们感觉到其实大师也是一个活生生的人，并不总是一副严肃认真的脸庞，他们也有自己的兴趣和爱好。
胡适对徐志摩的评价
说起胡适和徐志摩这两个人，相信对中国近代历史稍有了解的的人都会知道这两个大名鼎鼎的人物。胡适是一位学识渊博，学贯中西的大师级人物，他一生涉猎广泛，著作颇丰，在很多方面都取得了很大的成就，他还是白话文的大力倡导者和新文化运动的领袖之一。而徐志摩则是一位才华横溢的浪漫主义诗人，他也是中国近代史上一个重要的诗歌流派“新月派”的代表诗人之一，在他短暂的一生中写下了很多唯美极富诗意的诗作。下面我们来看一下胡适对徐志摩的评价是怎样的。
徐志摩照片
胡适对于徐志摩一生的评价十分简单，他说徐志摩的人生观是一种“单纯的信仰”，认为在这个信仰中有三个大字，分别是:爱、自由和美。他一生所追求的便是把这三个理想汇合在他的生命中，这就是被胡适所称为的“单纯信仰”。胡适还说，纵观徐志摩的一生的历史，只不过是他追求这三个理想的过程罢了。
胡适对于徐志摩评价虽然简单，但是却十分准确。徐志摩的一生就是在为三个字而活。徐志摩一生钟爱过两个女人，分别是林徽因和陆小曼，为此他不惜和自己的妻子张幼仪离婚，因为他认为两人之间并没有爱情可言，不如趁此早日结束这段婚姻。而在和林徽因以及陆小曼交往的时候，他写下了很多跟爱情有关的诗作，而这些诗作无不散发着徐志摩对于爱、自由和美的向往。
胡适对徐志摩的评价还是非常符合徐志摩留给世人的印象的，没有任何的溢美和贬损之词，这些都体现了胡适一贯的处事风格。
胡适与新文化运动
新文化运动指的是在19五四运动爆发前后由当时一批接受了西方民主自由思想的进步青年所发起的一次“反传统、反孔教、反文言”的一次思想革新和文学革命运动。这次运动的开端是在19，陈独秀在上海创办了《青年杂志》（之后改名为《新青年》），在杂志上刊载文章，提倡民主和科学，反对封建和专制。这场运动具有划时代的重要意义，它在客观上推动了现代科学在中国的发展，解放了大众的思想。下面来看一下当时的著名的学术大师胡适与新文化运动的关系。
胡适照片
胡适作为一个学识渊博，满腹经纶的学术大师，较早地接受了西方先进思想的熏陶，使他对于西方自由民主的思想产生了极大的认同，他也是当时新文化中的主将和领袖之一。他对于新文化运动主要的贡献有三点，先来看第一点：大力提倡白话文，反对迂腐落后的文言文。他在《新青年》发表了多篇文章，比较有名的有《文学改良刍议》、《建设的文学革命》、《谈新诗》等，这些文章的共同点都是大力宣扬白话文的好处和优势，号召人们摒弃繁复难懂的文言文，多用白话文交流和写作，他的这种主张在当时起到了十分大的作用。
胡适的第二个贡献则是出版了中国近现代史上第一本完全用白话文写作的诗集《尝试集》，在这本诗集中，胡适抛弃了古体诗原本的种种束缚和规矩，写出了完全不同于古体诗的白话诗，这一点为现代诗歌的发展打下了坚实的基础。
第三个贡献则是提出了“充分世界化”的主张，在一定程度上打击了旧思想和旧文化，具有积极的意义。
应该说胡适与新文化运动的关系是密不可分的，他为新文化运动所做出的杰出贡献是不容忽视的。
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