几千年来，佛教在两端，而路，他的双脚丈量过高山，丈量过极地，丈量过戈壁，他从未停下脚步。
玄奘之路，可以是一条勇争第一力克对手的竞争之路，可以是一条享受孤独参悟自己的超越之路，可以是一条大漠孤烟长河落日的风景之路，……
玄奘之路，可以是一条勇争第一力克对手的竞争之路，可以是一条享受孤独参悟自己的超越之路，可以是一条大漠孤烟长河落日的风景之路，也可以是一条携手并肩扶持互助的感动之路。无需仰慕别人的荣耀，不让他人的标准来约束自己，只要发心且坚守，便可成就一条属于自己的玄奘之路。
莫贺延碛，八百里流沙。1300多年前的大唐贞观年间，玄奘大师为求佛法，在这片茫茫戈壁上经历了西行路程中最为艰险的一段旅程。他曾经被追捕、被威胁，他曾经身陷戈壁，五天四夜滴水未进，他曾经被身边唯一的徒弟背弃，他也曾有过退缩和彷徨，有过“十里回头路”，然而，他终于还是坚守下来，并立下誓言“宁可就西而死，岂归东而生！”
传说中的恐怖地带盐碱地，黄沙乱石间扎人的骆驼刺，一路不断的脚泡以及膝盖痛，烈日骄阳疲惫痛苦彷徨，曾经信誓旦旦声称“太苦了再也不来了”……这些回忆起来都苦不堪言的经历，却没有阻止这些emba们的脚步。他们再一次，沿着玄奘的步履，顶着风沙、烈日、荒漠、盐碱地的威胁，踏上了戈七的苦旅。
出发的前一天，点将台上，很难理解一群华语顶级商学院的emba，竟然像大学生一样的青春激扬，像军人一般地充满集体荣耀，他们大力挥舞着各自学校的旗帜，激昂地说着自己的口号。
作为随行媒体，我有幸参与了戈七，从来没有这种长距离户外徒步经验的我，最初其实是恐惧又好奇的。在出发前，看到小册子上写着，“坚守你的心。走上玄奘之路，请发心，坚守你的心。如果你发心力克对、勇争第一，我们祝福你；如果你发心把自己当成唯一的敌人，克服自己心中的贪婪、恐惧、懈怠，请坚守它，我们祝福你；如果你只是来体验一场随遇而安的轻松旅程，那么同样请坚守它，我们同样祝福你！无论你的发心是什么，都不要让别人的标准成为你自己的标准，都不要让别人的荣耀遮蔽了你的心灵！”
而我定义自己的这趟玄奘之路，是随遇而安的轻松旅程+发现未知自己的能量。
第一日 放下
赛程：28.2公里路线：塔尔寺——检查点a——检查点b——营地a1地貌：小雅丹、小沙漠、砾石戈壁景观：塔尔寺、锁阳城、大墓子母阙
第一日是体验日，因为地貌特征的丰富多变，加之又是戈壁徒步的第一日，所以好奇占了上风。我一路保持着速度，顶着烈日向前赶路，因为没有对之后路段的想象，只是单纯地想走走看，没想到出乎意料地轻松徒步了25公里。
塔尔寺：原名开元寺，唐开元年间兴建，元朝时因为朝廷崇信密宗改为塔尔寺。十八世纪以来，塔尔寺遭遇过数次洗劫，很多国宝级文物包括塔上的夜明珠等都被俄国和英国探险队以探险的名字盗走。塔身现在还剩下一两丈高，上下都已经破损，中间是空的。玄奘法师出行时在此讲经说法一个月，向来往的西域客商宣讲他即将西去的愿望。四天的玄奘之路挑战赛，从此开始。
锁阳城：丝绸之路上最中意的城堡之一。因城周围有诸多味美甘甜的锁阳而得名。始建于汉，兴于唐。这里曾经是最大的西北古战场，近千年的戍边将士古墓葬遍布在锁阳城周围，更为这里增添了一丝悲壮。
大墓子母阙：我国目前保存最为完好的东汉至魏晋时期子母阙。这里曾经是一个巨大的墓地建筑群，只可惜岁月的消蚀和墓地被盗，我们已经无从考证墓主人是谁了。阙是典型的汉代建筑，一般呈塔楼状，置于道路两旁，作为宫殿、城市、官署或者陵墓的入口标志，用以表示身份。“阙”又通“缺”，意在警示后人，关照自己的内心，正视自身的缺陷。
雅丹地貌：俗称“人头疙瘩”。维吾尔语，意为有陡壁的土丘。雅丹地貌的形成，是与自然环境、地质、气候条件密切相关的，这里干旱少雨，可一旦下雨，尤其是下暴雨，就极易形成猛烈的地表径流，滔滔洪水无情地剥蚀地米阿尼，造成明显地谷沟，进而又冲刷切割成若干孤立的土岗土丘。
一天赶路，一天的汗流浃背，虽辛苦，却成就感十足。到了营地，自己动手搭帐篷，整齐划一的帐篷像小蘑菇一样一个个出现在茫茫戈壁中，此时此刻，仿佛正经历着军旅生活。在戈壁，日落的时间是晚上9点左右。第一次看九点的日落，第一次看戈壁的日落，平静又感动。我端着羊汤，吃着简单的食物，突然觉得品尝出了幸福的滋味。
戈壁的夜晚，没有想象中那么多的繁星，还是珠峰脚下的星星最美。戈壁第一晚，忍受着腿疼，辗转反侧了半天，最终才昏昏睡去。
5月23日 潜行赛程：31.8公里路线：前进营地a1——检查点c——检查点d——检查点e——检查点f——检查点g——前进营地a2（六工城）地貌：砾石戈壁、盐碱地、丘陵、山地景观：红柳滩、葫芦河、截山庙、六工城第二天，因为严重的膝盖痛，所以量力而为，放弃了前面十几公里较为平坦的砾石戈壁，而是直接乘车前进到盐碱地的入口。 传说中的恐怖地带盐碱地，地面上常常出现一层白白的盐霜，顽强的骆驼刺和粘性土壤让徒步变得困难重重，低头高抬腿以及放慢脚步成为必须。不过尽管如此，我们却觉得乐趣十足，仿佛野外战场的突击战士，穿梭于凌乱的骆驼刺，仿佛在执行着一个秘密任务。
盐碱地：干燥的气候是盐碱地形成的必要条件。在年蒸发量大于年平均降水量的地区最容易形成盐碱地。盐碱地多是粘性土。人类灌溉等活动引起地下水位升高，地下水通过毛细上升作用将盐分输送到地表上层，经过蒸发作用而积盐的土称盐渍土。在盐碱地上，常常会出现一层白色盐霜，这主要是因为土壤中含有几种钠盐的缘故。当土壤中氯化钠、硫酸钠含量较多时，称为盐土；当土壤中碳酸钠、碳酸氢钠含量较多时，称为碱土。实际上，土壤中往往同时含有上述几种盐类，所以称为盐碱地。
骆驼刺：骆驼刺是骆驼的牧草，所以又称骆驼草，是一种矮矮的地表植物。这也是我们此行中碰到最多的一种植物。骆驼刺属豆科、落叶灌木，根系一般长达20米，从沙漠和戈壁深处吸取地下水分和营养，是一种自然生长的耐旱植物，甘肃和新疆各地均有分布。骆驼刺有花内和化外两种蜜腺，化外蜜腺泌汁凝成糖粒，称为刺塘，群产量可达30-40公斤。为了保存体力，完成第三天重要的疏勒河、风车城线路，于是走出盐碱地之后又搭车穿过了丘陵地带。截山庙就在那小小的山头之上。
以停一停让灵魂跟上来为题写一篇作文八年级，玄奘之路，几千年来一条通往佛教圣殿的路，一条连接两大文明古国中国和印度的路。
因为偷懒搭车，所以早早抵达了营地六工城。很幸福的是在六工城的旁边安营扎寨，更幸福的是在这里欣赏日落，当然，当天特别的幸福奖赏则是参加独特的戈壁婚礼！安静的日落下，听着广播里小娟的歌曲，那缓缓的小调子，感觉比起那种激昂的歌曲，在此时此刻更能打动人心。
六工城：始建于汉代u，有大小两座城池，均保存较好。城为长方形，皆有瓮城。东城墙呈多重曲折向北延伸，与位于城北角的小城相连。小城方形，边长90米，门开于南，与大城相遁。在西北古城建筑中，这一独特的设计并不多见，为城防守备的特殊需要提供了有利条件。六工城墙分段夯筑，夯层紧密，墙体坚实。城内建筑遗迹清楚，散落有大量陶片、瓷片等，文化层堆积较厚。城周围为白板硬质弃耕地面，平坦空间，野生植物丛生。古代渠道、田埂遗迹依稀可辨。
5月24日 坚持赛程：31.3公里路线：前进营地a2（六工城）——检查点h——检查点i——突击营地a3地貌：耕地、盐碱地、砾石戈壁景点：疏勒河、现代风车机组大爱第三天的风景，依旧是放弃了前一段枯燥的路程，选择了盐碱地+风车城这两个有意思的路段，途径戈壁中难得见到的水源疏勒河。前半段如同穿行在肯尼亚或者非洲的感觉，我们一支小分队一边探索一边拍照，不一会就被烈日晒出一身汗。戈壁中的植物仿佛一件件艺术品，用他们特有的姿态抵抗着这里复杂困难的生存条件，也许这样，才能让自己更加坚强独立。
疏勒河：位于甘肃河西走廊西端，是中国河西走廊三大内陆河流之一。疏勒一词，最早起源于西域的疏勒国，疏勒国位于帕米尔高原的喀什噶尔河以及克孜勒河冲击而成的绿洲上，使用突厥语。穿过趣味十足却困难重重的盐碱地，就抵达了此行大家最欢乐的地带——疏勒河。洗脸、洗头、洗脚、唱歌、戏水……清凉的疏勒河满足了大家的多重用途，大家无不感叹，这几天来终于能洗把脸了！
依依不舍地告别了疏勒河，走不远就可以看到风车的身影，而真正到达风车脚下却有十几公里之远。一路黑戈壁白戈壁，当走得无聊了就看看脚下的小虫子。一路走来，被这些生存在荒芜大地上的小生物植物所震撼，生命由此可见顽强非凡，也正如玄奘精神虽历经千年而不会湮灭。
据说风车的直径有80米，最幸福的事情莫过去坐在风车脚下乘凉，看到巨大的影子才能感觉到风车之大。此时，脱下鞋袜，让微微小风吹一吹走得闷热的双脚，是一件极其幸福爽快的事情。
在距离风车营地还有4公里的地方，每个一公里都会出现提示牌，“坚持到底，就是超越”、“你的能量超乎你想象”、“伟大，是熬出来的！”这些励志的句子鼓励我拖着疼痛的双腿一直走到营地。
大爱有风车做点缀的瓜州晚霞~~
5月25日 走向光明赛程：20.7公里路线：突击营地a3——终点白墩子地貌：软戈壁、丘陵景观：白墩子最后一天的突击，感觉很早大家就洗漱收拾行囊准备出发了。因为目标就在眼前，所以精神都抖擞了许多。因为emba平时的训练，所以最快的差不多2个多小时就能完成这段路程，软戈壁和丘陵是此行中主要的地貌特征。大部分媒体直接搭车抵达终点白墩子，等待冠军撞线的一刻。
白墩子：玄奘自葫芦河出关后所过第一峰。八百里流沙河，仅有五个烽火台附近可以取水。玄奘西行经过此处，他唯恐被守卒发现，就藏身在沙沟中，到夜晚摸黑到烽西泉水边，正要拿皮囊盛水，忽然一箭射来，险些射中膝盖，接着又飞来一箭，他知道已被发现，就大叫道：“我是僧人，从京师来，不要射我！”便牵马走过去，烽上的守卫开门出来，看到确是僧人，就带去见校尉王祥，问清了玄奘的情况后，对他很是尊重，并留他用饭歇宿。第二天清晨，王祥派人准备了水和烧饼，并亲自送到十多里外。自此之后，发生了水袋打翻，迷失路途，五天四夜滴水未进的生死历程。
当他的脚步迈向唐代玄奘和尚的足迹，他和自己的灵魂有着无数的对话，“当你走得太快的时候，请停一下脚步，让你的灵魂跟上来１这句话是来自这样一个故事：有一位探险家，到南美的丛林中找寻古印加帝国文明的遗迹，他雇用了当地的人作为向导在从林中探寻，那些印地安人尽管背负笨重行李，但仍是健步如飞，这样连续。
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