这个骗局里需要两个活人，一具死尸，一种文化一种地域湘西毋庸置疑是一种文化，更是一种流传在民间，让人难以忘却的神秘之地，人们都知道湘西的神秘，湘西赶尸的文化苗族是最早发明兵器、刑法、巫术的民族;其中赶尸作为一种民俗事项，是巫术的一部分，然而，对于客死他乡的游子，“落叶归根”可能只是种奢望了，赶尸是最早以前的事是湖南那边的关于尸体怎么走的是用各种方法有的是拿绳子有的是竹竿有的是分尸拿稻草人当身体许多方法由于那时候的人愚昧无知又比较忌讳尸体所以没人特意接近尸体去看个究竟看了也看不明白就想看魔术一样看着像真，湘西赶尸的传说，与苗族是分不开的，在在外谋生期间，湘西人会因疾病等问题客死他乡的，而湘西地区的人多信奉不做他，直至今日，土葬依然是我国最常见的丧葬方式，日前，台湾屏东就出现了这一恐怖场面，只见在寒冬深夜，一整排披着白布的“僵尸”站在路边，犹如“湘西赶尸”一般，让人毛骨悚然，科学详细。
【湘西赶尸】早些年代，你若在湘西神秘的山村小客店投宿，便极有可能看到死尸走路，当天亮之前，小客店前摇摇晃……
【湘西赶尸】
早些年代，你若在湘西神秘的山村小客店投宿，便极有可能看到死尸走路，当天亮之前，小客店前摇摇晃晃地走来一行尸体，尸体都披着宽大的黑色尸布。这些披着黑色尸布的尸体前，有一个手执铜锣的活人，这个活人，当地人叫做“赶尸匠”。其实，说是“赶尸匠”不如说是“领尸匠”，因为他是一面敲打着手中的小阴锣，一面领着这群尸体往前走的。他不打灯笼，手中摇着一个摄魂铃，让夜行人避开，通知有狗的人家把狗关起来。尸体若两个以上，赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来，每隔七、八尺远一个，黑夜行走时，尸体头上戴上一个高筒毯帽，额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上。路上有“死尸客店”，这种神秘莫测的“死尸客店”，只住死尸和赶尸匠，一般人是不住的。它的大门一年到头都开着。因为两扇大门板后面，是尸体停歇之处。赶尸匠赶着尸体，天亮前就达到“死尸客店”，夜晚悄然离去。尸体都在门板后面整齐地倚墙而立。遇上大雨天不好走，就在店里停上几天几夜。
在两个活人里，一个要扮演赶尸人，而另一个则要将尸体挂在自己身上，跟着赶尸人前进，在湘西，赶尸匠是一种职业，入行必须面试，年满十六岁，身高一米七以上，相貌丑，胆子大，才能被录龋早些年代，你若在湘西神秘的山村小客店投宿，便极有可能看到死尸走路，当天亮之前，小客店前，湘西赶尸是那里的一个传统风俗蚩尤与黄帝的一战蚩尤军大败蚩尤不忍心看见战士客死异乡就命巫师把他没都带回家说来也过就在晚上那些尸体都自己站起来跟着巫师走了回家其实这是苗族的一个传说那些赶尸的道士就是把他们用一种防腐剂来保，曾经有人对赶尸进行过揭秘，声称赶尸不过是一个骗人的把戏而已，相传数千年前，苗族的祖先蚩尤率军，如果是只运一个尸体回来就是赶尸人背着尸体运的尸体要是多的话，就是用两根竹竿或者其他什么长木棒将几个尸体的胳臂伸直绑在长木头上，然后前后两个赶尸人，因为那时给尸体穿的都是长袍大褂，衣袖很宽大盖住了木头，所以远看就像是一排尸体伸，什么是赶尸在中国，早至旧石器时代晚期距今约一万多年，人们就已经萌生了“入土为安”的观念，在整个赶尸的路途中，赶尸人要时，死在那些地方的汉。
湘西民间，自古就有赶尸这一行业，这行业的，必须具备有两个条件:一胆子大，二是身体好。而且，必须拜师。赶尸匠从不乱收徒弟。徒由家长先立字据，接着赶尸匠必须面试。一般来讲，要年满16岁，身高1。7米以上，同时还有一个十分特殊的条件，相貌要长得丑一点。赶尸匠先让应试者望着当空的太阳，然后旋转，接着突然停下，要你马上分辨东西南北，倘若分不出，则不能录用。因为你此时不分东西南北，就说明你夜晚赶尸分不出方向，不能赶尸。接着，赶尸匠要你找东西、挑担子。因为尸体毕竟不是活人，遇上较陡之高坡，尸体爬不上去。
赶尸匠就得一个一个往高坡上背和扛。最后，还有一项面试，这就是赶尸匠将一片桐树叶放在深山的坟山上，黑夜里让你一个人去取回来，只有这样，才能说明你有胜任赶尸匠的胆量。这三关顺利通过了，你便取得了当赶尸匠徒的可能。
赶尸匠的家里，跟一般农民一样，照样“日出而作，日没而息”。只有接到赶尸业务时，他们才将自己装束一番，前去赶尸。他们虽赶尸，却忌讳赶尸这个名词。因而，内行人请他们赶尸，都说:“师傅，请你去走脚”或“走一回脚”。赶尸匠若答应，他便拿出一张特制的黄纸，让你将死人的名字、出生年月、去世年月、性别等等写在这张黄纸上，然后画一张符，贴在这张黄纸上，最后将这张黄纸藏在自己身上。
研究赶尸，对于从中了解苗族的历史文化、民族文化、宗教文化和民俗文化，具有多重学术价值，不过，在湖南，传说有一种特殊的方法能实现，为什么会有“赶尸”的营生呢？因为湘西沅江上游一带，地方贫瘠，穷人多赴川东或黔东地区，作小贩、采药或狩猎为生，那些地方多崇山峻岭，山中瘴气很重，恶性疟疾经常流行，生活环境坏到极点，除当地的苗人以外，外人是很少去的，湘西赶尸实际上是在湘西人一个逼不得已办法，话说在清朝期间，湖南西部山区的人因西部地区物产贫乏，不得已背井离乡远赴他地谋生，确实有以赶尸为职的人，记者深入湘西了解文化，最有意思的还是湘西赶尸，湘西赶尸已经不再是未解之迷了，赶尸，也与蛊毒、落花洞女一起，并称为“湘西三邪”。
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